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第十四卷 佛界 第四百章 藥師王佛(下)

卻說一般第二層的時候,所有的生物,便能夠煉化全身的竅穴,開始固定成另外一種形態,然後在第三層的時候,改變的竅穴,便會徹底固定住,以後就能夠在兩種形態之間,任意的轉化了。

而由于宇宙開闢之時的太古人族,太過于強大了,龍族和鳳凰一族也是受到了太古人族的影響,所以所有宇宙之中的生物,都以化為人形為榮,因此之故,第二層開始,一直到第三層結束,所有生物都有一次改換形體的機會。

其中大部分的生物,都會用來改換成人形的身體,只有人族本身,只是會把形貌改換的漂亮一些而已,所以等于是變相的放棄了這個優勢,不過由于整個宇宙之中,以成為人形為榮,倒也沒有別的種族對人族的行為,有什麼別的表示。

而在所有的生物中,只有植物卻是有些不同,它們在第一層、第二層的時候,本體根本不能夠移動,只有在第二層煉化全身竅穴後,到了第三層時,才能用整個植物的身體來移動,只有修煉到了第六層,才能夠徹底煉化植物身體。

因此有著許多的樹妖、花妖,都是以樹形、花形的身體來跑動,不是它們不想化成人形,實在是沒有辦法修煉到第六層所致,而葉凌面前的這株松樹,由于積累雄厚,只是一直堪不破最後一層膜,所以一直不能開悟。

如今在葉凌的聖德之寶,河圖洛書的點化之下,終于把積累的佛門經卷之中的文字,全部激射演化了出來,隨即開啟了佛門真識,一直開了佛門六識,等若達到了第六層的境界,便煉化了松樹身體,形成了一個小和尚。

這河圖洛書乃是聖德之寶,除了能夠放出太易先天清氣,這先天五氣之一的強大能力外,真正的作用卻是點化,只要被聖德之寶河圖洛書點化過的任何物體,不管是生靈還是死物,都會道行大進、擁有智慧。

如果一顆普通的樹木,被葉凌用河圖洛書點化,也能夠產生靈智,自此懂的修行;而一般的虎豹豺狼,被葉凌用河圖洛書點化之後,便直接能夠開口說話,同時用一雙後腿來直立行走,好似真人一般。

而在仙界剛剛建立之初,其實有過一個存在,領悟了先天五德之首的聖德,得到了聖德之寶河圖洛書的加持,只是後來這個存在被人殺死,因此身死道消,河圖洛書便再次消失在宇宙之中,一直到葉凌領悟了聖德之真意。

不過那個存在,既然以前在仙界剛剛建立的時候,就召喚出過河圖洛書,所以仙界之中,也有一部分的典籍,里面提到過河圖洛書,同時還有這本書的具體內容,這卻是河圖洛書不但是一件法寶,更是一本書籍,里面記載了許多發人深省的內容。

不過由于當時仙界剛剛建立,里面各方面的實力,仍舊是混亂不堪,再加上河圖洛書最後因為主人的死亡,再次的消失在宇宙之中,所以里面的內容就分成了兩半,總共是上、下兩部分,上部分叫做河圖,下部分叫做洛書。

其實這流出的河圖和洛書,乃是一本書籍,兩者合一形成的河圖洛書,或者用它原本的真名——河洛天書,才是這一件聖德之寶的真正面目,而它的能力便是能夠放出太易先天清氣,把萬物煉化為混沌元氣;以及能夠點化萬物。

同時那株松樹,原本就是受了大量佛經的燻陶,已經隱隱有著突破,到了可以自我產生本我意識的地步,就算沒有葉凌的助力,假以時日、不出百年,這株松樹一樣能夠把那些佛門經卷之中的文字,全部化為自己的力量。

而葉凌用聖德之寶河洛天書,點化了這株松樹,就算是這株松樹,之前沒有任何的積累,但是得到了聖德之寶點化,這聖德之意在于教化,因此受到聖德之寶的點化,這株松樹必然能夠直接擁有第一層的力量。

之後便能夠直接修煉,並且快速無比,很快就能夠打通全身竅穴,同時經過第二層,最後等待機緣突破第三層,因為在其原本就有大量積累的情況下,再受到聖德之寶的力量點化,積累的佛門經卷的文字,便和河洛天書的教化文字一起,混合了起來。

這兩者一經混合,所產生的效果便是無窮的增大,同時由于聖德之寶河洛天書,其意義在于教化,其能力在于點化,但是點化之後,被點化出來的事物,修行的方式,卻是沒有成規,可以任意的修行。

所以這株松樹便以體內的佛門經卷為基礎,開始修行佛門法力,不停地領悟佛門真意,憑著多年的積累,以及聖德之吧河洛天書的加持,頓時一路高歌猛進,直接開啟了佛門六識,踏入了第六層的境界。

這個小和尚只是剛剛煉化形體,便一下子落在葉凌的面前,隨後直接跪下磕頭,並且口稱「師尊」,由于小和尚也是開啟了佛門六識,相當于道門修成金丹的實力,而且其由于受到聖德之寶的點化,境界直追道門上三品金丹,所以叫葉凌師尊,倒也沒有問題。

不過葉凌對此倒是皺起眉來,畢竟黑風山里面基本都是道門弟子,偶爾有幾個特別的,也是莫離、周焉這種修行武道的真傳弟子,這一下冒出一個和尚來,倒是有些不倫不類,而且最主要的是,黑風山和佛門關系一直不太好。

但是葉凌就在皺眉的時候,由于東方琉璃世界就在旁邊,藥師王佛頓時嘻然一笑,直接隔空傳遞了神念出來︰「葉施主,便手下他做徒弟吧,葉施主雖然本身不修佛法,但是對于佛法的理解,已經不弱于任何佛門佛陀級數的存在,而且你們黑風山不是還有毒龍尊者麼,他的師傅叱利老佛,現在可還在吾之座下呢。」

藥師王佛這一席話,頓時也讓葉凌想到,黑風山里面,卻是還有叱利老佛的弟子,也就是那毒龍尊者,而且藥師王佛對他也有恩惠,黑風山只是和中央婆娑世界的佛門修士,以及親近峨嵋派的佛門修士,有著嫌隙而已,便答允收了這個由松樹化為的小和尚。

葉凌既然打算收徒,當即說道︰「好,既然你願意拜我我師,那以後進了我黑風山,一切都要按照黑風山的規矩來辦,我這里有黑風山的一應規矩,以及許多的佛門法訣,你可以選擇參詳一二,至于你的名字麼,既然你的本體是一株松樹,便喚作木真子吧。」

「雖然這名字有點像道號,但是你的師尊我,畢竟是道門修士,只是對于佛門法訣有著研究,以後你到了一定的境界,嗯……至少要成就佛門金身,證道產生之後,便可以研究道門法訣,以期觸類旁通,倒也對得起這個名字了。」

當下葉凌便把關于黑風山的所有規矩,以及這些天領悟的佛門修行經驗,加上佛界流出甚廣的四十八種大神通、一百零八種小神通,一起傳授給了木真子,雖然這些法訣修煉了,最終只能達到第十二層境界。

甚至若是阿彌陀佛願意的話,以他聖人之力,直接可以剝奪木真子對于四十八種大神通、一百零八種小神通的運用力量,但是畢竟現在黑風山還沒有和阿彌陀佛結怨,對方也是聖人之尊,對于一個小小的佛門修士,也不至于如此出手,最多就是不用本身佛光加持罷了。

而且這四十八種大神通、一百零八種小神通,只是葉凌讓木真子一邊修行,一邊領悟用的,真正傳授木真子的根本法訣,卻是從藥師王佛那里得到的,藥師王佛修行證道的根本法訣——《大圓滿涅槃真解》佛經。

這一卷佛經乃是藥師王佛的證道根本,雖然藥師王佛已經把與之相關的一條純陽大道,給牢牢的佔據住了,但是由于《大圓滿涅槃真解》這卷佛經本身,就是極其強大的佛門經卷,對于木真子領悟佛法,有著極其關鍵的作用。

同時葉凌更是把自己從《大圓滿涅槃真解》這卷佛經中,所領悟的一種不屬于四十八種大神通、一百零八種小神通的佛門法訣,直接傳授給了木真子,以葉凌如今的合道第一的推算能力,早就推算出來,這套佛門法訣,修成之後必然能夠佔據一條先天大道。

雖然不是一條純陽大道,同時也沒有與之相匹配的其他先天大道,可以一起合成一條純陽大道,但是畢竟純陽大道只有七十二條,而能夠達到第十三層合道境界,也能夠成為一方教主,而這門法訣便喚作金剛琉璃涅槃佛法。

這門金剛琉璃涅槃佛法,能夠修煉出兩種大神通出來,便是大日琉璃寶焰佛光,以及金剛降魔大力,其中大日琉璃寶焰佛光乃是十三寶焰之一,乃是四十八種大神通之一,卻是只能夠達到第十二層的境界。

不過由于木真子本身也修行四十八種大神通、一百零八種小神通,所以也可以直接修行大日琉璃寶焰佛光,同一門大神通由兩種法訣直接修行,不但威力倍增,更能互相疊加,可謂事半功倍。

而那金剛降魔大力,則是能夠達到,佔據一條先天大道的法術,也是這門金剛琉璃涅槃佛法,可以修成第十三層合道境界,修成合道金身,成為合道佛主的依仗,頓時木真子得了黑風山的規矩,一本佛門經卷,一門修煉法訣,以及許多佛、道的修行經驗,也是歡喜不已,當即跪下磕頭謝恩。

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