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第十四卷 佛界 第三百九十七章 東方琉璃世界

葉凌原本不知道藥師王佛突然邀請自己,所存的目的為何,但是得了通天教主的信息,知道了藥師王佛原本就是東方琉璃世界的法寶元靈,後來才火中取栗,轉世投胎、重修法力,再次佔據回了原本的純陽大道。

雖然現在看上去藥師王佛仍舊是相當于,東方琉璃世界的法寶元靈,但是畢竟相當于,和根本就是,卻是有著極大的差別,相當于東方琉璃世界的法寶元靈,只能說他和東方琉璃世界是合為一體的,他是和東方琉璃世界一起,佔據著這個純陽大道,結成的純陽道胎。

但是藥師王佛本身卻是算作生靈,有著更進一步,從純陽境界,修煉到第十五層不朽境界的可能,也就是說藥師王佛和其他的法寶元靈相比,其他的法寶元靈,已經不能夠寸進,除非它們轉世投胎,而藥師王佛本身卻是理論上有著可能,能夠突破到聖人境界,甚至突破到第十六層造化境界,理論上也是可能的。

並且從通天教主給他的信息上看,當初藥師王佛轉世之後,也是兼修道門法訣,對于道門法訣的領悟,比許多的道門修士,都要深刻的多,而且他本身又是主持的東方琉璃世界,在佛界之中,最為接近仙界。

因此藥師王佛本身和道門的關系,並不像其余的佛門大能那般,和道門水火不容,而是佛道兼修,只是因為東方琉璃世界,乃是佛門法寶,而道門的法訣,又沒有佔據任何一條大道,所以一直不怎麼顯露自己的道門手段而已。

知道了這些信息,葉凌一邊佩服藥師王佛的膽量,竟然敢在沒有人照應的前提下,直接就轉世重修,而且最後竟然還重修回來了,再次佔據回原本的大道,仍舊是東方琉璃世界之主,但是卻多了更上一層的可能。

另一邊葉凌差不多也猜想的,藥師王佛估計是因為自己佛道兼修,所以不想仙界、佛界這兩界的關系弄得很僵,雖然太上老君、元始天尊、阿彌陀佛、準提聖人,這四位聖人已經水火不容,爭斗已經開始明面化了。

但是藥師王佛仍舊是希望在自己的能力範圍內,能夠最大可能的調解道門修士和佛門修士的矛盾,因此知道上一次中央婆娑世界的眾多佛陀,直接來圍攻黑風山,同時給黑風山殺的片甲不留,現在兩家的關系非常糟糕,便想要居中調解一下。

有了這些想法,葉凌倒是想要去東方琉璃世界走一趟,而且剛才通天教主給的符里,不但提到了藥師王佛的出生,更有這次讓無當聖母親自過來的真正意圖,便是讓葉凌找個機會,偷偷模模的去一趟暗物質界,把誅仙四劍收服。

有了這道意思,葉凌便知道該怎麼做了,而且符中還說明了,無當聖母今後會住在黑風山里,畢竟如今黑風山和金鰲島碧游宮,已經算連成一體,那麼無當聖母在哪里隱居都是一樣的,干脆搬到黑風山,還能幫助鎮守黑風山。

接著葉凌便直接運起先天道種,稍微推算了一番,心中便有了計較,隨後葉凌和無當聖母再聊了幾句,便讓門下弟子,給無當聖母等人,安排客人的居所,畢竟他們都是截教中人,葉凌是不可能把他們真正吸收進黑風山來,只能夠當最尊貴的客人對待。

安排好了無當聖母,以及她的門人弟子後,黑風山便有張三豐真人,以及無當聖母兩大合道高手坐鎮,這兩大合道高手,不但都是合道多年,更是經驗豐富,無當聖母又是得了通天教主真傳的,由她代替自己保護黑風山,葉凌也放心的很。

而葉凌自己則是準備先去一趟佛界的東方琉璃世界,然後再找個機會,偷偷轉去暗物質界,此時他已經知道那暗物質界的四大邪神,就是通天教主的誅仙四劍,舊怨加上通天教主的要求,使得他決定真正的會一會誅仙四劍了。

不過葉凌這一次,卻不像李亦秀上一次那樣,因為情況非常緊急,而且各大弟子也沒有成長起來,所以只敢單身前往,不敢帶著弟子們前去,這次葉凌前往東方琉璃世界,則是帶上了莫離、秦七、柳子越。

至于周焉、甄芙倩、瞿絲皓,則是讓他們留下來,和張三豐、無當聖母一起,鎮守黑風山,木頭、竇南巡、錢火火、裘芷仙、凌雲鳳這五個弟子,則是放出了黑風山星球,讓他們到其他的星系中游歷去了。

畢竟這五大弟子,如今也有第九層虛仙境界,出外游歷一番,對于他們成就元神也有好處,而黑風山最近和周圍星系的許多門派,也建立起互相的聯系了,所以有著許多的傳送法陣,直接通向那些星系,來回倒也非常方便。

至于帶上莫離、秦七、柳子越三人,主要是因為,這次葉凌稍微推算了下,知道佛界之行,怕是要有一場爭斗,這場爭斗倒不是來自藥師王佛,而是其他的佛門大能,並不像藥師王佛那般,所以必然要和其余的大能大打一場。

這一次的大戰中,就有著秦七和柳子越的機緣,使得他們能夠完善自己的本命道果,直接成就第十一層天仙境界,也省的他們平時老是問自己,何時才能不壓制自己的境界,而直接突破了。

至于莫離麼,雖然他現在能夠用中庸神拳,發揮出偽合道的戰力,加上昊天鏡的幫助,確實是各大弟子第一高手,但是周焉卻有著兩位夫人的幫襯,總體實力來講,莫離未必是周焉和他兩位夫人的對手。

因此葉凌私下里傳了莫離一套心魔大咒訣,這套心魔大咒訣當初在黃臉老祖焦飛手中使出來,可謂是威力無窮,而且最為善于轉化敵人,配合莫離手中的六陽封神幡,可以把大量的敵人轉化為自己的戰力,既然這次佛界之行,有著不小的變故,葉凌便把莫離帶上,到時候既是強大的戰力,也可以讓他多多用心魔大咒訣、六陽封神幡收取敵人。

而且既然是藥師王佛邀請,葉凌一個人去,不帶任何的弟子,看上去總歸是非常不好的。畢竟葉凌一人孤身前往,一看就是打算情況不對時,能夠方便一個人逃遁,不用擔心弟子,擺明了就是過去打架的,怕是藥師王佛本人,見到葉凌一個人去,也會不高興的很。

于是葉凌在黑風山安排好一切,便帶著莫離、秦七、柳子越三個弟子,直接破開世界壁壘,向著佛界前去,那東方琉璃世界雖然在佛界之中,最為靠近仙界,但是仍舊是在佛界之中,所以葉凌四人想要赴約,便要先進入佛界之中才行。

隨著葉凌打開了佛界的世界壁壘,葉凌一行四人,終于來到了佛界之中,四人在佛界的上空一眼望去,發現佛界的構成,與仙界完全不同,當然與神界也是有著根本不同,只是莫離、秦七、柳子越沒有去過神界,所以沒有比較。

只見這佛界就是完全的天圓地方格局,整個佛界的大陸,就是一塊四方形的樣子,上面有著山川河流、無數的人類國家,同時這一個四方形的大陸,便給一個球形的光幕直接給包裹了起來。

里面的日月星辰,都是沿著這個球形的光幕緩緩移動,白天就是太陽移動到了四方形的大陸上方,用陽光照耀著大地;到了晚上,太陽就會移動到四方形大陸的下面,同時月亮和星星,則是移動到四方形大陸的上方。

在佛界的月亮,本身就能夠放出無量的光芒,並不和主世界、仙界一般,月球本身沒有光芒,只能反射恆星的光芒一般。如此太陽、月亮與星星交替行進,最後形成了佛界的白天、黑夜,這卻是另有一番玄妙了。

同時佛界雖然是一塊四方形的大陸,但是人們看物體,仍舊是會有水平線,遠處的物體移動過來時,和主世界、仙界、神界的沒有任何不同,這卻是佛界的創始人,阿彌陀佛、準提聖人,用大*法力,直接把佛界之中,所有存在的視線給折射成了圓弧形。

畢竟主世界和仙界里面的人類,都是生活在星辰之上,每一個星辰都是呈圓形;而神界雖然是樹形的結構,但是里面的各個位面,都是好像一個個氣泡一般,生活在里面的人們,和生活在星辰上,也沒有任何區別。

阿彌陀佛、準提聖人這兩位聖人,創立了佛界之後,雖然格局是天圓地方,但是不說他們原本就是太古人族,在主世界之中生活過,就算後來跟隨他們一起,來到佛界的許多存在,也是生活在球星的星辰之上過的。

雖然對于他們這些存在來說,生活格局的改換,對他們不會有任何影響,但是跟隨兩位聖人來而的,許多其他的存在,手下卻是也有著許許多多的普通生物,他們到了佛界,若是生活環境冒然改變,卻是不會適應。

為了這些普通生物著想,同時兩位聖人剛剛建立佛界,也是想要低調行事,不想和其他的聖人有著矛盾、沖突,便把整個佛界的生活感受,調整的和主世界、仙界、神界一般,只是為了表明佛法廣大,特意把佛界弄成天圓地方的格局,以示不同罷了。

畢竟創立自己的大世界,里面的結構和其他地方不一樣,這是非常正常的,就算是仙界、神界的大世界格局,也是和主世界完全不同的,但是幾個大世界,還是有著一些大能,時常帶著門下弟子來往,雖然數量稀少,但也不是沒有。

若是幾個大世界的生活習性完全不同,大能們或許沒有任何感覺,但是其門下弟子,本身修為不一定強大,未必就沒有感覺了,到時候鬧出矛盾來,佛界就會和其他大世界,對立起來,因此兩位聖人便調整了佛界之中的視線軌跡、生活結構,使得和其他地方完全一樣。

葉凌一行四人,進了佛界之後,葉凌稍微一推算,就把佛界形成的奧妙推算的清楚,然後和其余三人解釋過之後,便在佛界的極東之地,找到了東方琉璃世界,接著便帶著莫離、秦七、柳子越,直接向著東方琉璃世界而去。

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