混鯤祖師,修的是「玄靈氣」,弟子無數,什麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。
最得意處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人,二弟子名喚準提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創立了一門派別——名喚西方教,分任大、小教主。
混鯤祖師大弟子接引道人學太上老君之法,元神化身于迦毗羅衛國的王子喬達摩－悉達多,做那轉世苦修,這小王子喬達摩－悉達多卻也是個仙心泛濫、天縱奇才之人。
後來王子獨自靜坐于一棵菩提樹下,竟豁然功法圓通,得悟大道,人皆稱其為「佛」,又尊其為釋迦牟尼尊者。
這釋迦牟尼自此仙心蕩漾,竟創立出一門派別——名喚佛教。
混鯤祖師二弟子準提道人也就是書中所說的西方妙法祖菩提,其間不知與接引道人間發生了什麼變故,卻神秘消失,從此再不聞蹤跡。
多年後,有一天產石猴橫空出世,得一來歷神秘的菩提祖師傳授一身驚人道法。女媧娘娘女媧娘娘,修的是「玄空氣」,這女媧自來便是人首蛇身模樣,生性孤僻,不多說話,但其胸懷廣大,素有悲天憫人之抱負。
在其師佷元始天尊一斧頭鑿出一個天地後,女媧娘娘憐宇宙造化蒼生萬物之意,于是用水和黃泥,仿照其小師弟陸壓之樣貌,捏了無數男女泥人,再吹一口氣,往地上一放,竟都活了過來。後來人們感女媧造人之功德,尊其為女媧娘娘。
人類陷入了絕境。
那悲天憫人的女媧娘娘煉燒紅、黃、藍、白、黑五彩靈石,以無上道法補天,並從一只深海萬年巨龜身上砍下四條腿,作為支撐天地的四柱,天地終于重歸寧靜。
但在女媧娘娘補天之時,竟有一塊頑石,似是不甘做平庸的補天石,竟偷跑了出來,那就是後世之天產石猴孫悟空。
陸壓道君
正所謂「鴻鈞老祖第一仙,弟子盤古初開天，先有鴻鈞後有天,陸壓道君還在前。」那說的就是後來人的模樣都是出自陸壓道君。
創始元靈四大弟子︰鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君,前三者道**深、開宗立派功德著實開天闢地,偏是這最小的小師弟陸壓道人,生性胡鬧打混,從無一天正經,卻無什麼名聲留下。其師佷太上老君、如來等,尚尊其為小師叔,知道者也尊其為陸壓道君,小輩神仙之中,卻是聞者渺渺了。
陸壓道人乃是離火之精，飛出三界外不在五行中，上不朝火雲三聖皇,中不理瑤池與天帝，要知道彼時天庭似乎還非玉帝掌管呢。不在三教中,不在極樂地。不歸人王管,不服地府中。
「真是瀟瀟自在任我游,自自在在散聖仙啊！」爺爺感嘆。
爺爺的故事，似乎是等我來問，他才有機會從爺爺的肚子里跑出來。
爺爺說︰「中國的神仙讓人熟知，要歸功于兩部書。你們知道嗎？」
丫頭說︰「是，《西游記》對嗎？神仙爺爺。」
「還有一本呢？」爺爺問。
丫頭左思右想。
我說︰「另一本應該是《封神演義》。」
「對」，爺爺說，「就是這兩本書，書寫的熱鬧，看的精彩，讓人們熟知了各路神仙。」
「先說《封神演義》吧！」爺爺不等我倆問問題。
「鴻鈞老祖的二弟子原始天尊的弟子姜子牙身背封神榜下山助周滅商,築台封神。各路道友本來是自由自在的修道者,但是禁不住各種誘惑阿（**也好,復仇也罷）下山被干掉就被封神各司其職天天干各種雜活,當然也有好多正方的通過助周滅商也算道行提升也被封神了。就有了天界。說道天界就不得不說玉帝了,但是姜子牙封神之時並沒有封玉帝,然後就考證了下有下面一說，當然，帝俊、伏羲、炎帝、黃帝都是神話傳說中的始祖神,而玉帝則是由唐代人所創造出來的道教神與世俗神。他們分屬兩個不同的神話傳說體系。後來炎、黃為中國儒家文化所認可,也為儒教所認可；而玉帝則為道教文化所標榜，所以就玉帝和王母就屬于這傳說的又一枝節了」。
爺爺說︰「那現在我再說《西游記》。西游記》以豐富的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，並將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻，並以降妖服怪歌贊了取經人排除艱難的戰斗精神，書中不斷出現各路神仙,有點奇怪的是作者把神仙都寫成禁欲的了,當中的齊天大聖是混鯤祖師的二弟子準提道人的弟子。」
「關于散仙就不好說了,他們師從何人？學些什麼？不得而知,不過陸壓道君是一大枝,菩提祖師是一小枝。」
「告訴你們，人類有疾苦，神仙也有惆悵，當然人間也繁華，天界也熱鬧……孩子，世界無論怎麼分化，都是一樣的。」爺爺若有所思的說。
爺爺起身回西屋，不聞動靜。