佛經里講︰
思靜知何處？
求道覓靈山。
出海波濤滾，
心空搭渡船。
情系入寶剎，
緣結普陀山。
躬身問香客，
叩首敬檀燃。
方丈釋教囑，
施主受佛緣。
師父指迷津，
胸懷豁朗寬。
這個世界有很多東西都會讓我們有所悟、有所感，甚至會突然來到你的身邊，例如佛教。
許多東西，信與不信，無關緊要;各人有各人的自由，各人有各人的緣分。
一些特例出現，總會讓你無法窺視他的奧秘，這些東西毫無例外的會擾動大家的心緒或者是讓人有所疑惑，這樣就為宗教的發展形成了自然而然的沃土，我不倡導誰要信什麼、研究什麼、沉迷什麼，但我認為宗教中對人生的態度及感悟有些還是值得借鑒的，起碼可以讓你與自然更加相通。
我明白，很多人都會有同樣的感受,我也是一樣，雖不信服，但認同他們的與人為善、寬宏大度。芸芸眾生俗世，日常簡單平淡，有時候真的很神奇，說不準什麼事情就會突兀而至，這也許就是大家所謂的性情和緣分。
假如佛法對于我們人生沒有利益，那麼，古往今來又怎麼會有這樣多的人來不斷的求學佛法呢？在今天科學高度發達和高度文明的社會，又怎麼會有如此多的人來學習佛法,修證佛法呢？
可見，佛法確實能令我們眾生斷除某些煩惱和困惑。
蔣介石，原名瑞元.蔣介石有一個遠祖.名叫蔣宗霸.是宋朝以前五代時期的人.遷至明州（寧波）。
蔣介石自稱「遷四明第28代孫」，就是從蔣宗霸算起的。在溪口蔣姓眾多的遠祖中，最受蔣介石崇拜的莫過于蔣宗霸。
蔣宗霸是一位虔誠的佛教徒,曾擔任明州評事。宗霸慈善溫和，平日里口誦「摩訶般若波羅密多」，所以被鄉人稱為「蔣摩訶」。
蔣摩訶曾跟隨布袋和尚雲游三年，是著名的彌勒佛化身布袋和尚的高徒。晚年在鄞縣東鄉天童小盤山築庵靜修，為天童小盤山彌陀寺的開山祖師，死後就埋葬于該地。
據記載，當時蔣摩訶听到布袋和尚名氣大，就到岳林寺拜他為師。師徒倆脾氣相投，日日一道誦經，一道用齋，徒不離師，師不離徒。
有一日，師徒倆游方到福建溫泉，布袋那個大肚皮圓背脊一時覺得奇癢難熬，馬上月兌去僧衣，「撲通」一聲，跳落溫泉汰浴。摩訶看到師父汰溫泉浴，自家也月兌衣入水，圖個爽快。師徒倆汰到高興處，摩訶就主動給師父擦背。
一擦二擦，忽听摩訶「啊」的一聲叫了起來。為啥？摩訶看到師父的光背上，有一只大大的圓圓的眼楮，星光四射，明亮如鏡，馬上接口說︰「師父，你背上開眼，果然是尊真佛。」
布袋一听，悶聲不響，穿好衣服，急急忙忙趕回奉化岳林寺。蔣摩訶以為得罪了師父，跟在後面不敢多講一句話。
到了禪房，布袋和尚取過一領袈裟，一只淨瓶，一根九環錫杖和隨身的布袋，對徒弟講︰「我已被你看破真身，天機已泄，不能久留在此。這些東西，就留存給你。」
說完，就走到山門外東邊的一塊大石上坐化圓寂了。
摩訶將師父和他的遺物放入荷花缸，安葬在錦屏山東北面叫中塔的地方。
布袋和尚去世以後，蔣摩訶對他十分懷念，專門造了「奉師塔」，供奉布袋和尚塑像，朝夕禮拜。幾月後，奉化有人去四川，踫到布袋和尚，嚇了一大跳。布袋還笑咪眯地對那人講︰「煩你帶個口信給摩訶，叫他好好保重，相見的日子不會太長久了。」
那時，還有個熟人路過岳林寺，听說布袋已死，橫豎不信，說︰「亂說一通，昨天我剛從天台國清寺來，明明看見布袋在佛堂念經。」沒過幾天，又有人看到布袋在福建少林寺，還對著他口念偈語道︰「彌勒真彌勒，化身千百億，時時示世人，世人自不識。」
這樣一傳二，二傳三，世人才相信布袋和尚是彌勒佛化身不假。不過，蔣摩訶還是不相信，叫小和尚打開中塔的荷花缸一看，哪里還有布袋和尚的五體？只有一領袈裟、一桿錫杖和一只淨瓶還一動沒動放在原處。
蔣摩訶這才明白，師父果真是彌勒佛轉世。
後世蔣介石敬重這位「彌勒」高徒似乎也有攀龍附鳳的意思。蔣介石對這位遠祖十分崇敬，發跡後曾三臨其在天童小盤山墓地，頂禮膜拜。為了經常紀念這位摩訶太公，蔣介石還于1930年在離祖宅豐鎬房不遠的養松園，建造了一座摩訶殿，內供蔣宗霸塑像，早晚由蔣氏女眷燃燭供香。
他的發妻毛福梅篤信佛教，生前常在此拜祖念經，死後葬于大殿前側，現在已成為溪口的一個旅游景點。
1949年4月，蔣介石離開家鄉前，自知回鄉無期，特地偕張群、俞濟時、蔣經國同到小盤山祭掃。他在祖宗墓前站立默禱、行禮如儀以後，來到摩訶墓旁的彌陀寺，當時的住持果證出寺門迎接，入方丈殿就座奉茶。
蔣介石命隨從送上兩千斤谷錢(因當時物價跳動，人們常以谷錢折算錢鈔)、十丈白布，拜托果證看管祖墳，按時供祭。經歷過風風雨雨的彌陀寺，距今已有1300年歷史。佇立在風景怡人，仙霧繚繞的小盤山頂，以其獨特靈氣吸引著無數慕名而來的香客。
佛，是個奇妙的靈物。南無阿彌陀佛，更是一句普渡萬物的魔語。一聲聲「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛」，念叨的不僅僅是對佛的敬仰，更多的是求得自身安逸、心靈超凡月兌塵之感。佛海無邊，修行太淺之人是無法領悟的，若能真正做到看有似無，看無似有，那麼一切皆空了，就無所謂喜怒哀樂了。
妙祥長老認為「信」是一種善的表現，為修學佛法的基礎。《大智度論》說︰「佛法大海，信能為入，智為能度」。
宗教信仰是內心世界的神聖。