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第442章耶和華來到吾珥西鹿君瞬間倒下

()第442章耶和華來到吾珥

西鹿君瞬間倒下

西鹿有一個兒子叫舀鶴(舀鶴有一個孫子也叫舀鶴,兩個人名字一樣),可能是遺傳的原因,舀鶴繼承了父親的基因,整天游手好閑,他既不熱愛父親的事業,也不願意付出一點勞動。父母是孩子最好的老師,從舀鶴身上,就可以清楚地看到這一點。

看著舀鶴指望不住,西鹿就把所有的希望,就寄托在孫子他拉身上。他手把手地教給他掙錢的本領和做生意地技巧,漸漸地,他們就掌握了生意的竅門,以心狠手辣在當地著稱。在西鹿看來,人在江湖,身不由己,要成為成功的商人,就必須拋棄善良、道德的束縛,像政客一樣恬不知恥,利欲燻心,才能夠獲得成功,否則,就只能夠被其他商人吃掉。

他拉很有天賦,一點就破,他還有一個很大的有點,就是能夠踏實呆在店鋪里,一天都不願意挪開。他看見客人,就像他父親舀鶴看見妓女一樣,眼楮會放出光芒。看著他很有成就,西鹿就給他另外開了一個門店,自己繼續掌管原有的店鋪。他本來也可以像自己的兒子舀鶴一樣,整天提個鳥籠,開開心心地過上一輩子,可是,金錢已經鎖住了他的心智,他不願意離開整天可以給自己帶來的進項的商業。在這里,看著日進斗金,他感到很開心,盡管他知道自己無論如何都消費不了這麼多的東西,但是,他還是很樂意呆在這里,听著金銀相踫時所發出的嘩嘩響的聲音。

當時,曲曲折折的大街小巷總是熙熙攘攘的,一派熱鬧景象,馱驢商隊不時從波斯、歌珊(下埃及)、亞述等地趕來,造就了這里的重要商業中心的地位。耶和華在吾珥閑逛了幾天,對凡間的商業活動有了大概的了解之後,他認為還不能夠真實的把握到商人們的本質,他就顯身成一個普通凡人的模樣,然後,變戲法似地,變換出來與旁邊擺地攤一樣的商品。可是,由于不會叫賣,他的商品一直賣不出去(當領導慣了,已經不知道啥叫服務)。

耶和華還是打扮成擺地攤時候的模樣,來到猶太人的先祖西鹿的店鋪。在很多人都在擺地攤的時候,西鹿已經有了很大很氣派的店面,光服務人員就十幾個。不但如此,他還有一個很大的辦公室,這里是他思考問題,接待貴客的場所。

在他的辦公室里,敬奉著月神。他全家人與當地人一樣,都信仰月神。耶和華很不理解,你掙錢不都是靠白天人多的時候,為啥不去敬奉太陽神而要敬奉月神呢?可是,信仰就是這樣奇特,常常讓人難以捉模。

耶和華走了進來,他對西鹿直截了當地說道︰「西鹿,你好膽大呀!竟敢舀貝殼之類糊弄人,在社會傳播欺詐與貪婪,你知道這是啥罪過?」

西鹿抬頭看了他一眼,不就是在街上擺地攤的小伙子嗎?他有啥資格來這里教訓人?正在他決定把這人趕出去的時候,耶和華又說話了,「我是至高無上的神,來自昆侖山,我來到這里,就是要好好教訓你一下子,然後,把你從這個星球上清除出去!」

整天嚇唬人的話他听得多了,啥人都見過,現在,又出現一個昆侖山的,真是讓人心煩。他沒有听說過昆侖山,不知道那是一個啥山,就問道︰「我哪一點得罪你了?你竟然說出這麼狠毒的話?」

耶和華看著他嘴硬,就厲聲說道︰「我之所以要收拾你,就是因為你的後代,在這個世上制造貪婪,傳播罪惡,而罪惡的一切根源,都來自于你這里。你必須為自己子女的罪過,承擔全部責任!」

看他說話的語氣很強硬,西鹿知道,遇到大麻煩了,但是,他不願意認輸,就說道︰「我依靠自己的勞動和智慧生存,這是普世的生存觀,國王不也是在這樣生存嗎?」

听著他的語氣,絲毫不知道自己錯在哪里,還在狡辯,耶和華就說道︰「國王不好,有被推翻的日子,可是,生意人啥時間被推翻?新國王可以汲取以前的教訓,還有改邪歸正的機會,商人一旦鑽到錢眼里,連糾正錯誤的機會都沒有!你現在就是這樣,不知道商人也是社會的罪惡,看來,你死有余辜!」

作為財大氣粗的商人,他哪見過真正的神?他啥時間又真正信仰過神?他生氣地叫道,「你有病啊!一個擺地攤的家伙,你有嘛本事吹大話,你吃飽撐了?」

看著他不知道天高地厚的樣子,耶和華的耐心正在消失,「看來,不給你一點厲害瞧瞧,你小子死都不知道是咋死的?」

說完,耶和華稍微用力,整個房間的桌子椅子頓時就飛了起來。

看著這陣勢,西鹿知道,眼前的小伙子,才是真正的神了。商人有的是狡詐,他知道,自己的生命,才是自己經營的真正資本,離開了這個資本,再多的財富,都是浮雲。于是,趕快跪下來,向耶和華不停地磕頭,極力表現自己虔誠的樣子。並苦苦哀求道︰「神哪!饒我一命吧!」

看著他可憐兮兮的樣子,耶和華感到很開心,能夠讓貪婪者受到處罰,這是自己樂此不乏的事情。他提出了一個很苛刻的條件,「你要是想活命,就必須趕快離開這里,把這里所有的東西都留下來,讓食不果月復的人來分享。」

看樣子,只能夠如此了,但是,西鹿還是有點不甘心,就很沮喪地說道︰「可是,神哪?你要讓我到哪里去?我只會做生意,離開這里,我啥都不是!」

「你終于知道了自己的本來面目!」說完,耶和華哈哈大笑起來。笑過之後,嚴肅的說道︰「到西邊的沙漠里邊,或者到北邊的山區,那里遠離人煙,到那里去,就是想讓你斷絕一切財路。除此之外,你就只有上西天了。」

為啥這樣安排,耶和華想著,離開人煙稠密的地方,他就是有天大的本領,也會英雄無用武之地。以後所謂的神的應允之地——迦南,也是出于這個考慮。

商人知道,生命就是一個1,再多的財富,都是1後邊的0,如果沒有前邊的1,再多的財富,都歸到0。想著自己苦心經營這麼多年,積攢下來的富可敵國的財富,他真是心不甘情不願,但是,命運的掌控者,決心要沒收屬于自己的一切,他必須有所舍棄。他對著自己的房間,看了一眼有一眼,一副戀戀不舍的樣子。最後,還是狠下心來,堅決地站了起來。

想不到一切進行得這樣順利,耶和華甚至有點後悔了,來的時候,還帶著一堆好吃的,到現在只是吃下去那一點點,就很順利的完成了任務。剩下的,還得扛回去,早知如此,何必當初呢?

可是,站起來的西鹿,又彎下腰,把桌子下邊擺放的金子,抓了一大把,放在了口袋,他可能是想著,即使離開這里,也有一個翻本的機會。

耶和華看著,對這個人很失望,不是說過了嗎,不讓你帶走絲毫的東西,你還要回過頭來干這些?他實在無法容忍了!商人再狡詐,也不能夠當著神主的面,說一套干一套啊?好吧,你心中只有自己,那就對不起了,咱們拜拜了。

這樣想著,耶和華就把自己的手,伸向了西鹿,西鹿在不知不覺間,就倒了下來,以後,耶和華轉身離開了這里。

等到西鹿的手下發現這里異常的時候,西鹿已經渾身僵硬。他們趕快把他的家人,全部糾集過來,頓時,哭喊聲響成一片。

他拉是最後才趕到的,他沒有像家里的其他人去哭泣,而是把店里的伙計都召集過來,仔細詢問了一遍。店里的伙計就把自己所知道的大概講述一遍。他拉的腦子里,知道了大概的輪廓,他對曾經擺過地攤的陌生人,有過一面之緣,那只是自路過的時候,不經意間向他撒了一眼,再以後,就沒有見過面。這人為啥要讓自己的爺爺離開這里?他為啥號稱為神呢?他意識到問題的嚴重性,這不是簡單的生意上的糾紛,因為,從西鹿的死亡情形來看,沒有受到擊打等明顯的外部傷害,身上只留下一個紅點,這是何等強大的內功!更讓他拉後怕的是,那人竟然沒有經過大門,就悄然消失了。

想著這個可怕的陌生人,他拉沒有去料理西鹿的後事,而是命令手下的伙計們,趕快把所有店鋪的金子銀子,還有值錢的一切,用麻袋裝起來,連夜運走,馬上離開這里。至于料理死者後事的活,用一個木匣子,簡單地裝起來,草草埋葬了事。

然後,乘著夜色,一家人向北邊的哈蘭去了。之所以選擇哈蘭,因為,那里有自己的一個親戚在當地做官,這個親戚,是自己可以指望的。同時,生意場上,那里也有幾個朋友,去了之後,相必比在這里不明不白地死去要好得多。

況且,那里是亞述人經營的一個根據地,也是一個商業中心,由于向西可以與腓尼基人打交道,向西北何以與赫梯人做買賣,向東邊,也可以與波斯高原的人們來往,那里由于地勢較高,沒有每年雨季洪水來襲所帶來的恐慌。

耶和華離開這里之後,他沒有馬上離開,他本想再轉一圈,看看外邊精彩的世界,然後,再回到昆侖山,繼續自己的神仙生活。這天,自己實在是太有成就了,終于拔掉了讓自己切齒痛恨的家伙!他的死,完全是因為他的貪婪,也是在為自己的後代在贖罪。你們想改變造物主所設計的秩序,實在是罪有應得。

社會的延續,絕對不能夠遷就少數害群之馬,否則,整個社會,都不會安靜下來,少數人所謂的成功,所謂的成就,都是建立在眾生的犧牲的基礎上。他們在沾沾自喜的時候,在自以為是的時候,過分渲染自己的天賦,自己的努力,啥時間真真正正考慮過眾生的利益?今天的處罰,雖然有點過分,可是,對這樣的人一味遷就,一味妥協,倒霉的,只有普天之下的眾生了。為了眾生的安危,只有這樣了。

這里的商業,實在是吸引自己的眼球,讓自己有一種耳目一新的感覺。如果商業的發展,一直按照現有的規模,繼續運轉下去,未嘗不是一件好事,可是,商人們卻不是這樣考慮的,他們每個人都有自己的如意算盤,都有擴張與壟斷的沖動,都有持之以恆的決心,他們正在以自己的方式在改變著這個世界,每天在隨波逐流,就像山澗的河流,正在改變大地的輪廓。他們對此,並不能夠深刻的理解。

一直轉到天黑,他才回味著對西鹿的處罰,有什麼不對勁的地方。忽然,他想起了,那麼一個成功的商人,肯定有一個家族背景,也肯定妻妾成群,他死了,他的後代,會不會繼續接過他的班,繼續進行著破壞社會秩序的營生?想到這里,他有一陣後怕。要是他的後代,繼承他的衣缽,那今後的世界,不是照樣延續著自己看到的結局?誠如是,西鹿的死亡,就不會有任何意義!

想到這里,耶和華決定折回來,對這一家斬盡殺絕,不留一個活口,以防止他們在今後的世界,制造麻煩。走了一段路,他又想著,這樣是不是太殘忍了?人家尸骨未寒,就再次痛下殺手,算了吧,明天再說吧!那時,讓他們好好哭一夜,明天再來個滿門抄斬。

現在,先找一個地方,把自己安頓下來,補充一點能量,把一切都放到明天。

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