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第401章嚳帝無德惹反叛盤瓢有情始犬戎

()第401章嚳帝無德惹反叛

盤瓢有情始犬戎

如果黃帝是個太陽,光耀大地,那麼五帝之一的帝嚳,一直像彗星一樣,偶爾閃現一下光芒,然後迅速地逝去,沒有光宗耀祖的事跡,也沒有可歌可泣的記載,既沒有黃帝氣吞山河的壯舉,也沒有堯、舜、禹的生動形象。原因在于嚳帝的殘暴,對于不服從統治的異端人士、民族、氏族不擇手段的殺戮,征伐。作為黃帝的後代,有著與黃帝同樣的統治**,卻沒有黃帝的品德,有著高貴的血統,卻沒有黃帝的智慧。他極度貪婪,視天下為己家,視天下的女人為自己的伴侶,最後,使自己成貪婪的犧牲品,成為被唾棄的對象。

帝嚳的權利是利用殘忍的手段竊取而來,至高無上的權利,只能夠由一個人去享用,這個人佔用了權利、地位,還得會運用,帝嚳做到了殺兄婬妹,無惡不作,嚳帝到這個世上,如同一個時刻發情的公牛,就是為了播種生命的種子,既有上一紀人的陰險狡詐,也有當代富二代的玩世不恭。

就這樣一個人,還是順順利利當上了天子。一天,嚳帝的妃子簡狄忽然的了耳痛病,整整痛了三年,遍訪天下的名醫,也沒有絲毫好轉。一天,她用木簽拔耳朵,忽然從耳朵里面挑出了一條金色的蟲子,大如蠶繭!簡狄十分生氣,原來是你這個小家伙在里邊作怪,她想把這個蟲放在腳下,一腳踩死,猶豫片刻,簡狄並沒有這麼做,她想,這也是一個生命啊,能長三年,確實也不不容易!況且,自己還沒有生孩子,她不願意殺生,她希望利用自己的善行,感動天地早日生子,想到這里,就把這蟲子小心翼翼地房在瓢壺中。

過了幾天,這個蟲子變化成一條狗,就在簡狄去給這個蟲子喂食的時候,打開蓋子,狗從中跳了出來。他渾身錦繡,五彩斑斕,十分漂亮。因為它從盤子和瓢壺里跳出來的,因此嚳帝就給它取名盤瓢。嚳帝非常喜歡這條狗,經常帶在身邊,寸步不離,還不時夸獎它的聰明可愛處,也講它神奇的來歷,天下之人都知道這狗的與眾不同。

房王看到嚳犯上作亂,推翻俊帝,于是起兵反叛,嚳帝憂憂腫腫,剛剛稱帝人心不穩,還怕引起更大的動蕩危急自己的統治,經過謹思,他決定在不興師動眾的情況下,平息叛亂,他發布懸賞令︰「要是有人能夠折獲房王的首級來獻,將賜土地千畝,美人若干。」

附近的諸王見房王兵強馬壯,士兵高昂,斗志頑強,各個認為難以取勝,大都采取觀望的態度,況且,嚳帝的天子之位,確實是不得人心的。

幾天後,盤瓢突然失蹤,嚳帝四處派人尋找,竟然沒有絲毫消息,嚳帝心中一陣驚悸,他擔心是否因為自己離心離德,造成自己眾叛親離,因此,更加盼望盤瓢的歸來,給自己壯膽。嚳帝憂心忡忡地過了三天,三天後,在一個風雨交加的晚上,盤瓢拖著疲勞的四肢,還有已經餓得精瘦的身軀,狼狽地回到嚳帝的身邊,當然,口中還叼著房王的首級。

它太累了,當把房王的首級獻給主人時,自己已經累得倒下了。原來,在這三天之中,盤瓢獨自奔入了房王的營帳。大家知道,這是嚳帝最心愛的寵物,房王十分高興,對左右群臣講︰「高辛氏將要亡國了。連他的狗都棄主人來投靠我,我一定能成功!」

于是,房王連夜大擺筵席,慶祝這條狗的跳槽。狗沒有品嘗他們投下的一大塊肉,只是警惕地立在那里,看著他們狼吞虎咽。當晚,房王想著自己將大功告成,喝的酩酊大醉,回到帳篷便沉沉睡去。趁此機會,盤瓢咬斷房王的脖子,取下首級,然後一路奔逃回主人身邊。

嚳帝十分佩服狗的神勇,便賜給它美食,可它不吃也不喝,還變得郁郁寡歡,即使嚳帝呼喚它,它也愛理不理的。沒辦法,他請來了簡狄,狗依然是一臉沒精打采的樣子,也沒有以前上躥下跳的動作。

二人議論起來,首先想到狗是不是太勞累了,上千里的來回奔跑,但它應該吃點東西呀!後又想到,它是不是受傷了,軍醫已經檢查過了,沒有受到絲毫的傷害。最後才想到,這種最忠誠的動物是容不得任何欺騙的,但想來想去,自己什麼時候欺騙過它,突然,他們想到曾經發出的懸賞令,但不敢確定。

于是,簡狄決定試一下,她來到狗的身邊問道︰「你為什麼既不吃東西,呼喚你也不答應?難道你怨恨我們沒有賞賜你?我們現在就兌現承諾,賞你土地美女,好不好?」

盤瓢听到這話,立即跳躍起來。簡狄說道︰「看來,做人啊!對任何生命都得講信用!」

于是嚳帝就封盤瓢為桂林侯,賜它美女五個,食邑一千戶,當然,桂林侯只是一個稱謂,並不是要派他到桂林去,他依然生活在宮廷之內。

後來,盤瓢與眾女生下三男六女,這些孩子出生的時候,雖然有人的相貌,但依然長著狗的尾巴,其子孫昌盛。回到從房王那里收回的土地,成立犬戎國。在他們的家中,後代中如果誕生了男孩,都還有狗的模樣,如果生了女孩,長大後都成了大美女。在這個家庭,男人地位很高,每天吃飯的時候,妻子都要跪在地上,雙手捧著食物向丈夫進獻。

嚳帝利用國家機器,演習了祖先的治理模式,抑制了百姓的貪婪,都沒有控制自己的貪婪,雁過拔毛就是從他而來,他精力旺盛,搜羅天下五方的美女,人多了需要食物供應,就向各地征集。要知道,他這里的一群人,都想著錦衣美食,上行下效的各級官員,紛紛效渀帝王的所作所為,紛紛置地納妾,花費大了,于是巧立名目繁多的貢賦,就壓在百姓的身上。

看到嚳帝破壞了黃帝所創建的秩序,九黎人造反了,他們不忍心自己的土地被沒收,軍隊前去鎮壓,南苗人反了,苗人被殺戮,其余的造反者只好南遷,沿著海岸線向湄公河流域的深山老林中拓展生存空間。中華兒女遍布世界各地,為啥都沒有民族認同感,關鍵當時受到的欺壓太沉重了!

帝嚳,听任手下胡作非為,听任他們對百姓的掠奪,滿足著手下的**,貪婪再次像傳染病一樣在傳播,表面強大的國家,已經十分脆弱,百姓的**已經被無數次地撩拔起來,他們已經無法控制自己了,他們要生存,要滿足**,于是,原來的社會倫理,都被棄之腦後。

無論是百姓反抗,還是國家機器的鎮壓,無論是百姓表達不滿,嚳帝一如既往,肆意掠奪,受到傷害最大的是自然界。自然資源被百姓泄憤的形式毀滅掉,或者以掠奪的形式浪費掉,為了一根象牙,可以殺死一頭大象,為了一個犀牛角,可以殺死一只犀牛,為了一個蛇膽,殺死一只巨蟒,為了一個猴腦,敲爛一個猴頭,為了一只虎鞭,圍獵一只老虎,甚至為了一塊烤肉,點燃一座森林,為了一間房屋,填平一個湖泊。在他這一百多年的統治時期,大量的野生動物遭到毀滅性殺戮,自然資源遭到毀滅性破壞,氣候失調,民不聊生。

統治者帶頭破壞自己創建的社會管理秩序,巧立名目,自圓其說,肆無忌憚,無所不用其極,百姓體內被壓制的罪惡念頭,一下子都釋放出來,罪惡充斥于社會的各個角落,國法遭到蹂躪,社會倫理被拋之腦後,罪惡者到處扇風點火,唯恐天下不亂,膽小者四處逃竄,尋找能夠生存的空間。于是,原來不適宜人類生存的大森林,高山山頂,山澗陡崖,漫天邊際的大海,都成了人類謀生的最後選擇。越來越多的沿海百姓,駕著獨木舟,帶上干糧,向大海深處的南太平洋島嶼出發,他們有的被海浪吞噬了生命,有的僥幸到達島上,與先前到達的華夏兒女一起,守護著島嶼,成為那里的土著居民,隨後的大洪水,又讓更多的生命消失。

由此可見,惡政猛于虎,人們無懼于大海,無懼于原始森林,無懼于高山懸崖,即使被海水淹死,即使被蚊叮蟲咬致死,即使是被山體滑坡壓死,也不願在惡政心疲憊地生活,更不願看見視生命為兒戲的存活方法!

限制統治者的**,才能控制百姓的**,控制統治者的貪婪才能控制百姓的貪婪!行動就是表率,行動就是最好的證明,自以為是的小聰明、詭計、狡詐、自以為百姓無法識破,可是他那里呢如同向水中投入的石子,常會激起層層漣漪,水面下的魚兒,哪個不能體會到?這涉及到了造物主法則。1.每個人的消費能力是有限的,無論是美食還是美色,在美食面前,人的肚皮、腸胃、嘴巴容量有限,每天只能消化容納有限的體積,消化能力也是有限的,即使這麼小的容納量,體內的消化能力也不能夠全轉化成營養,力量,體能的消化系統只能夠有限的食物轉化成人體需要的能量,多余的都只能夠沉澱成脂肪,成為對人體有害的破壞力量,降低人的笀命。飲食如此,性也是這樣,無論男人、女人,每天制造的精子或卵子數量是有限的,如同蜜蜂的釀蜜數量是有限的,想產生更多的產量,人自身不可能實現,人想增加交配的次數,受到精卵數量的限制,即使在這有限的數量中,人也不可能全部用完,因為精與卵是血液產生的。同時人是生命的屬性,只能具有動物的行為能力,人的身體無法超于動物的屬性,無論人怎麼改變外部環境,都無法提升自身的能力。

2.靈魂是人體的一部分,可以經常提醒靈魂的宿主,人體內部的斗爭永遠就是**與靈魂的斗爭,**依然在不斷地升級狀態,把盡可能多的**,消滅在萌芽狀態,讓人類不至于處于瘋狂狀態。

3.**讓人痛苦,讓人產生焦急。異想天開,讓人多動,騷動讓人急不可耐,讓人不知所措,讓人痛不欲生,讓人消化能力失望,這是人的自我折磨,摧殘,讓人提前結束生命,這是身體內部自相殘殺,是身體的內斗,只有擺月兌**者,才能瀟灑自如地生活,才能夠超越自己。

造物主的自然法則,表面上冷酷無情,其實是一項社會福利制度,神對強者的約束,就是對弱者的保護。對人的行為限制,就是對自然界的保護?p>

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