()第329章正義感破壞秩序
信仰遠高于一切
波德爾的死，已經讓奧丁的妻子付麗嘉很傷心，今天，霍尼爾又來到天庭，訴說自己的孫子霍小三一家，也死于宙斯之手，這讓付麗嘉，那曾經愈合的傷疤，又被解開，造成了刻骨銘心的痛。
先是自己的兒子波德爾的死，以後，是他制造的洪水，讓大批巨人死于非命，現在，又有霍小三一家的不幸，一樁樁飛來橫禍，都來自于南方的神主。霍尼爾呆在這里，一遍遍訴說，讓付麗佳感到，人家盡管是說南方的神主，其實，是在罵北方的神主——北方的神主，無法保護北方的神民，這是自己的屈辱！如同耳光扇在自己臉上，這些話讓自己無地自容。
那奧丁，一遍遍跑到南方去，討要說法，可是，人家根本不理不睬，唉！窩囊呀！窩囊！
奧丁還沒回來，他到那里去了？堂堂北方的天主，卻被南方的神主左右著，這讓付麗嘉很納悶，自己的臣民，反復被周四的天庭之下的臣民所騷擾，所傷害，最後，他偏袒南方的神主，卻不去保護自己的臣民，這樣下去，奧丁將以何面目展現在自己的信仰者面前？霍尼爾是個負責天相的天神，是奧丁的得力助手，連這種忠心耿耿的追隨者都無法保護，奧丁必將失去應有的尊嚴與聲望！付麗嘉已經向霍尼爾保證，一定要幫他出了這口惡氣，這既是對屬下說的，也是對自己說的！
听了這話，霍尼爾才悶悶不樂地離開了，看著他那樣傷心欲絕，那樣義憤填膺的樣子，北方的天後感到，事情至此，不會就此簡單地草草收場。
此時的奧丁，來到了南方的天庭，他在與周四爭執著，他直截了當說道︰「追求正義，是我們天神的使命，普天之下，沒有比正義更重要的事了，為了正義，每一紀神界都有設立一個正法神，其目的，就是為了守護正義，可是，老領導啊，你說，你還有沒有正義？那霍小三一家，長時間就生活在斯堪尼亞，來了幾個號稱艾森後代的人，卻闖入霍小三的領地。艾森的家人被驅趕，這是再正常不過的事了。他們在霍小三面前，僅僅受了一點皮肉之苦，他們就向你禱告，你不分青紅皂白射出閃電，把霍小三一家活活殺掉，你這樣做，難道是看不起我們巨人族嗎？當霍尼爾向來看望他們的巨人，講述他後代的遭遇的時候，一個堂堂的漢子，竟流著熱淚，你教我咋辦？」
周四小聲地問︰「什麼叫正義？」
奧丁說︰「就這件事來講，霍小三最早擁有這片土地，這是他祖先應許的土地，艾森是後來者，理應遵守這個秩序，不應該去搶地盤，更不應該為了一點皮肉之苦，就求告自己的信仰對象，祈求懲治巨人，這不是很簡單的道理！」
周四又問道︰「你剛才說道，這片土地是他祖先留下的，他的父親，祖，曾祖父，叫啥名字？」
奧丁拍拍腦門︰「這不好說，你說父親，他還差不多知道一二，說道祖父，知道的都少了！」
周四哈哈一笑，「既然他連祖先的名字就不知道，他憑啥說這是他祖先留給他的土地？他已經忘記了祖宗，那祖宗都是**呀？還要留給他土地？因此，我認為，你所說的，理由並不成立！我不是抬杠，再往前推幾輩，他又能夠說出幾個名字？」
奧丁說片︰「說句實話，在凡間，三輩以前的祖先，很少有人能夠知道，但不能據此就否定他的祖祖輩輩生養的土地，也不能否定他們是土地的主人。」
周四站起來了，一邊說，一邊比劃著，「這是一派胡言，大地是人類的母親，還是人類是大地的母親？」周四問道︰「人類來自于泥土，盡管他們是父母生養的，但是，是大地供給著他們生存所需要的一切，哪有孩子凌駕于母親之上，口口聲聲自稱為大地的主人，這些話，就他們竟然大言不慚地講出來！你卻信以為真！即使人類的始祖阿華與阿夏，視大地為母親，即使我貴為神主，我啥時候敢自稱為大地的主人？」
奧丁神的脾氣真好，在這個自己感到明明佔理的時候，他依然以商量的口氣，說道︰「可是，畢竟，巨人族最早在那里生活呀！你這樣說，這不是在鼓勵人類顛覆這個世界的秩序嗎？秩序，可是你一直強調的準則？」
神主盯著奧丁神，義正詞嚴地說道︰「我最討厭這些說法，什麼這片土地上的主人，什麼遺留下來的財產？土地與大氣、水流、海洋、高山一樣，每一層都包含著你看得見，看不見的生命，是所有生命共同棲息的家園，每一個生命，依靠自己的方式，繁衍生息，共同創造著這個星球的繁榮，每一個生命，都是匆匆的過客，即使造物主、諸神、靈魂、鬼怪，都不能夠不例外！大地，不是任何人，任何族群，任何屬類、綱目的私有財富，任何生命，都不能依自己的生存權為藉口，來剝奪其它生命的生存權，巨人族的思想觀念是錯誤的。」
奧丁也站起來了，一邊點點頭，一邊清清嗓子，講道「那你也不能因此就把這個家族給消滅掉？」
周四遲疑一下，嘿嘿笑道︰「你剛才講的是正義問題，是你價值觀問題，現在說的，是信仰問題，這是兩個問題。對于價值觀問題，我已經做出了回答。眾生信仰神靈，是神靈能夠給他們提供庇護，讓他們產生安全感，如果神靈提供不了庇護，那眾生便沒有安全感，無法產生信任。有了信任，人類便容易管理，誠信天下，是為了便于管理。鳥，按一定高度在飛翔，魚按照自己的隊形在游泳，這是它們對大自然信任的結果，同樣，信任，才能讓人類形成共同的價值觀，眾生沖突，本質上來講，是認識論的沖突，文明之間的沖突，也是認識論的的沖突，因此，在正義與信仰之間，我選擇了信仰，希望你能理解。」
奧丁感到，眾生有信仰，這也是自己提倡的，自己也是神主，眾生的信仰，已經綁架了神主，其結果，將會造成神主之間的矛盾。想到這里，他就直接說道，「可是，在信仰中，有許多內容與正義是沖突的。而且，這種沖突，將把自己的信仰對象推到風口浪尖，如何調解神主之間的矛盾？」。
「在整個認識論中，信仰是根本，是基石，是核心，正義，也只是認識論中很小的一部分，是認識論中的一個邪惡意識，作為生命之主，只能順勢而為，別無他途，況且，所謂的正義，常常是相對的，局部的，對一個族群來講，是正義的，對另一個族群，可能是非正義的，對人類來講，是正義的，對其他生命來講，則是非正義的的。正義的觀念很狹隘，大地上的戰爭，無不打著正義的旗號，一步步把社會把社會推向災難。從這個意義上講，正義成為許多族群侵犯其他族群的借口，成為粉飾自己的偽裝，因此，在眾生之中，就不應該有正義與非正義之分，只能有合法與非法之別。」
奧丁神說道︰「照你這個認識，世上就沒有天理了！」
神主歪著頭，好像耗費了他很多精力，「這些抽象的問題，即使我們貴為天神，也很少去思考，你要清楚這點，正義與天理，根本就不是一回事。世上沒有正義，只有天理！在世界的三大本源問題上，物質、意識、靈魂，相互作用，物質決定意識，意識產生認識，認識產生世界觀，世界觀產生認識論。認識論讓生命產生行動，行動的結果，讓物質的形態發生改變，意識又反過來決定了物質的存在方式，狀態。而在物質與意識的相互作用中，靈魂在里邊扮演著至關重要的角色。狼是個強大的生命體，它想吃羊，羊說，我必須逃跑或抵抗，才能存活下去，你說，羊逃跑，是正義還是非正義的？產生這個認識的源泉，是它有靈魂，羊反抗的結果可能是被浪吃掉，或者用羊角把狼殺死，或是狼與羊同歸于盡，是意識作用的結果，才造成了死亡。狼或者羊，死後化為泥土，重新在自然界中循環。由此看來，由于靈魂的存在，意識對物質也有決定作用，而不僅僅是物質對意識具有決定作用！」
奧丁神說道「我知道，在你的思想深處，有許多不可思議的東西，不能為眾生所理解，你有強大的力量，可以推行自己的思想，但正義的觀念，在眾生思想中，有著無法蘀代的地位，世界正在演繹著悲劇，可能都是思維沖突的結果。」
「這不可怕，正義感應該是社會沖突的源泉，是一切罪惡的借口。對此，只有讓眾生在沖突中自我感悟，形成正確的世界觀與方法論，除了讓他們吃虧悟出這個道理之外，別無辦法。」周四自信地說道︰「你要相信靈魂的力量，靈魂可以幫助生命，給他們判斷的力量。無論他們怎樣判斷，正義感都是錯誤的！」
盡管奧丁神覺得周四講得有道理，但是，他卻沒有得到自己想要的任何結果，包括給個道歉，或者他自我批評一番，自己的心里都會好受一點，但是，這些，自己一點都沒有得到。相反，自己還被數落一頓，好像是自己做錯了什麼。
唉！都是人家沒有把咱這個神主夾到眼角，沒有把自己當成一回事。奧丁感嘆著，這是人家創建的秩序。明明是平等的神主，可是，在周四眼里，自己還是他的馬仔。書到用時方恨少啊。自己要是有他知道的那樣多，自己咋會經常甘居下風？
奧丁悶悶不樂地走了，周四還是禮節性地出來送上一程，說了不少的客氣話，這讓奧丁心里寬慰了不少。回去以後，他看到妻子還坐在客廳里等著自己，就把周四的話向付麗嘉講了一遍。
付麗佳听得一頭霧水，看著自己的夫君沒精打采的樣子，付麗嘉為之憤怒，此時，她不願再憤怒下去，只是平靜地說︰「那老兒，就喜歡講大道理，人家霍小三一家就這樣白白地死了？這咋說都是咱有理！你給他講理，他給你講辯證法，辯證法真他媽害人不輕！」
奧丁神勸解道︰「人家講的不是辯證法，人家講的是正法。在他的信仰里，只有正法，沒有辯?p>
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付麗佳說道︰「他大腦好像注水了，很多道理咱不懂，不是我咬住死理不放，明明是他周四為了在自己的信仰者面前逞能，明明是他殺死了霍小三，按照正法，這是殺生，是破壞秩序，他周四理應承擔責任。現在，仗著自己本事大，既不認錯，也不道歉，我們巨人族絕對咽不下這口惡氣！」
奧丁神打白道︰「咽不下有怎樣？他敢不講理，甚至使用雙重標準，那是他有實力做後盾，他的實力，你們都沒有領教過，你只會瞎嚷嚷！你要知道，神主與眾生，並不處于平等的地位，他懲罰眾生，這是他的責任，他的使命，不能夠因為懲罰，就讓人家承擔責任。我在北方的天國，不是也懲罰過不少巨人嗎？」
他本想阻止天後瞎起哄，想不到，卻引來了意想不到的後果。歷史，已經把兩個神主，推到風口浪尖上。意識怎樣決定物質，且看下回分解?/di<