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第282章道是無情卻有情人間正道是滄桑

()第282章道是無情卻有情

人間正道是滄桑

想到這里,神主就認真地說道︰「對于我們自己的設計與規劃,對于心想事成的主宰者來講,不是什麼難事,在即將來臨的這一紀,我們就稱之為黑鐵紀吧!我們所期待的天女、仙女之類,這些任務都交給我來辦,保準讓諸位滿意。在滿足諸位心願實現之前,我覺得,還是要先把未來規劃好。在以前,我們十分頭痛的事就是人類了,一個個單個的人,都無足輕重,他們聯合起來,對天神也無可奈何,只是他們的行為,殘暴中夾雜著無恥,貪婪中帶著狡詐,這是我們無法容忍的。」

法王一邊听,一邊用右手扯著胡子,頻頻點頭,「對于人類,我有幾個考慮,最核心的是有三個問題,一個是人類利用火以及其它工具,讓自己獲得強大的超越自己能力之外的力量,就是咱們所說的超自然能力的問題。二是人類的**與貪婪永無止境,他們想盡千方百計,滿足自己的**與貪婪,讓正法的光芒,永遠都無法照耀在每個人的心中。三是人類的組織形式——國家——是最無恥的形式,這讓人狼狽為奸,讓人類的各種非法活動,都變成合法的外表。所有的眾生,在合法的外衣下,自欺欺人地生活,國家是促使人類走上作惡多端的罪魁禍首。」

閻魔笑道︰「你看看,這法王說起話來,無論咋說,都不會離開自己的老本行。」

法王听了以後,站了起來,生氣地說道︰「你看看,人類的活動,已經影響到咱們現在的生活,要不是他們的舉動,咱們可能在鶯歌燕舞的世界里,過著開心的日子。」

神主感到眼皮有點酸,使勁地擠了幾下眼楮,然後,開腔說道︰「我的看法也是這樣,只是你說的比較專業罷了,這說明,你最近也沒有閑著,能夠把以前的歷史總結一下,在今後的征途中,咱們就能夠更加輕松與自在。」

接著,法王有具體述說了國家的罪惡,主要體現在一下幾個方面︰

1、國家是眾生利益的掠奪者。它打著為眾生服務的口號,橫征暴斂,巧取豪奪,把眾生生存的土地、河流、湖泊、山林、需藏、資源、海洋等一切資源據為己有。國家據為己有之後,以權力的形式在統治階級內部進行利益瓜分,讓眾生如同牲口一樣轉來轉去,把這些自由自在的生命變成自己的財富的一部分。同時,統治階級左右著涉及國計民生的行業,在衣、食、住、行等方面進行壟斷,讓民不聊生,始終生活在貧困狀態。這樣,百姓就一直眼巴巴地看著國家的臉色,好像國家就是萬能的神主一樣,能夠創造出來百姓所需要的一切。因此,眾生最大的敵人,除了自己之外,就是自己的國家。

2、國家是社會風氣的敗壞者。統治階級掠奪遠遠超出生存的需要的財富,過著窮奢極侈的生活。這種方式,如同流行病一樣,在社會傳播。為了獲得這種方式,社會始終處于爭先恐後的競爭狀態,眾生成為追逐財富的奴隸,誰也無法擺月兌,每個人都卷入其中。人類已被異化,每個人都成了唯物主義的追隨者。為了獲得更高的的統治地位,在社會治理的內部,每個公務人員都極力擴大自己的勢力,竭力控制著更多的資源,以便控制更多的人口,獲得更大的好處,他們爾虞我詐,勾心斗角,陽奉陰違,巴結侍奉,丑態百出,把人類作為寵物的經歷盡情表現。而無法進入這個階層的人,破罐子破摔,殺人搶劫,敲詐勒索,揭起義,凶相畢露,比獅子老虎還猖狂。統治階級不願放棄自己的既得利益,常常愚民教育,什麼仁、義、禮、信,口蜜月復劍,社會男盜女娼,讓人類一直處于退化之中。因此,國家是一個制造是非的地方。

3、國家還是戰爭的發動者。統治階級對內進行著鎮壓,對外進行著侵略,目的卻是財富,誤導著輿論,讓百姓成為戰爭的工具,歌頌著戰勇士的壯舉,把自己美化成正義的化身,讓眾生的反抗,丑化成邪惡的勢力,讓一個個反抗的力量血流成河,讓非法獲得的財富,成為社會的災難,讓眾生的勞動果實,成為自相殘殺,自我毀滅的動力。

4、國家是一切骯髒的行為的洗白劑。國家利用對正法的解釋權利,經營的許可制度,國民的準入門檻,隨意解釋正法,隨意闡釋正義與罪惡,認為地決定是是非非的標準,由于執行者的貪婪與罪惡,常常把黑的說成報的,惡的說成善的,混賬的說成主旋律,讓是非混淆,善惡雷同。國家是所有的罪惡的匯集地,並且把各種罪惡發揚光大的權力階層。國家的統治階級,是出賣良知的最大賣方。國家助長了貪婪,並且把一切貪婪行為合法化。國家是洗卻罪惡的地方,因為人類有了國家,一切罪惡都不再丑陋,一切善良,都不能夠發揚光大,一切道德,都顯得虛偽,一切偉大,都成為罪惡的一部分。

听完法王的講述,神主指出,「國家是最大的恐怖組織,國家的恐怖罄竹難書,國家的罪惡,令人發指,鑒于此,在新的時代,在黑鐵紀,不允許國家的存在。如何限制國家的存在呢?行之有效的方法,就是阻止人類的進步。為了防止人類的進步,就要在人間禁止火種的保存與傳播。人類一旦離開了火的力量,就沒有辦法獲得所需要的工具,離開了工具,人類就只能夠成為自然的一部分,永無翻身之日。其次,鑒于統治階級的無恥行徑,取消人類的禮義。現實就是這麼殘酷,大道廢,有仁義,慧者出,有大偽,六親不和,有孝慈。國家混亂,有寵臣,對此怎麼辦呢?絕聖棄智,民利百倍,絕仁棄義,民復孝慈,絕巧棄利,盜賊全無,絕學無憂啊!這就是我對新紀元的期待。」

閻摩說道︰「這是神族的天地,有什麼期待不期待的?只要出現國家的形式,咱就像雜草一樣,把它拔掉,不就一了百了?」

法王看著大梵天,憂心忡忡地說道︰「為真理與大眾而苦苦思索,為了歷史的車輪,不懼怕付出代價的真正的高尚的心靈,為時間而承擔迷惑而痛苦的心靈,為眾生的秩序而孜孜以求,殫精竭慮,費盡心思,這是造物主之所以成為造物主,值得欽佩!絕學無憂,四個字,神龍見首不見尾,潛龍在淵,你認為人類不要去學那些世俗末學,拋棄聖智禮法的學問,也就沒有憂愁了,沒有憂慮了,國家也失去了存在的價值,社會就太平無事了。根據我的看法,之所以產生這種結論,您反對世俗的一套,人為的矯揉造作的一套,因為,這些只是與高深的道隔著一層,不學習這些,就不會掩蓋生命的自然本質,讓人能夠看到真實的實在的世態萬象,一切卻暴露在光天化日之下,如同人們在果泳,已經剝掉了衣服這個遮羞的東西。人越擔當,就會減少虛偽與罪惡,其次,這些禮儀與道德,其本質是為統治階級服務,而統治階級作為既得利益者,不希望眾生了解道的真相,否則,就失去了實現統治的合法性,因此,統治階級是破壞,扭曲,掩蓋自然之道、社會之道的最大群體,那些國王,那些大臣滿嘴仁義道德,滿肚子男盜女娼,他們掩蓋真相,放棄正法,實行**,並以正法的形式固定下來,目的是自己的利益得到維護,自己的統治地位,不被動搖,自己的胡作非為,得以持續,您反對國家的形式,進而把國家的一切都否定掉。其三,讓人類徹底摒棄智慧與思辨,進入清淨無為的狀態,有以毒攻毒的意味,從來名士皆耽灑,自古英雄不讀書,您認為人類能靜下來嗎?他們甘願放棄思索,總結智慧的習慣嗎,這是禁不住的,因為他們自然能力低下,只能依靠智慧在這個世界存活,離開了智慧,他們只能是死路一條。況且,在黃金紀、白銀紀、您想盡了千方百計,不斷升級靈魂的控制能力,靈魂的系統越來越復雜,但人類進步的步伐從來沒有停止過,而且,靈魂的不斷升級換代,讓智慧成為痛苦的根源,您看,那些為了獲得智慧與靈感者,頭懸梁錐刺股,那些苦行者,坐在樹林中,風餐露宿,一天到晚,坐在隻果樹下、芒果樹下、椰子樹下,希望掉下來的水果把頭砸爛砸破,想知道什麼叫萬有引力的定律,想獲得了解大道的真諦,這些人連死都不怕,還怕智慧的禁錮嗎?他們以自我犧牲的精神,希望換來種族能夠戰勝自然的方法,為此,多少修行者放棄了家庭,放棄了自我,在探索的道路上可以說驚天地,泣鬼神。」

神主說道︰「眾天神我就可以干淨利落地徹底消滅掉,眾生的生命我依然可以控制,人類的所作所為,已經遠遠超出了我的容忍之外,我為什麼不可以通過自己的努力,消除其中的敗類,讓大地更加輕松,讓陽光更加燦爛,讓空氣更加潔淨,讓眾生更加快樂?你認為我的想法都是徒勞?」

看著神主有點生氣的樣子,閻魔干咳兩聲,環顧了左右一樣,又抬頭看看天上的雲彩,附和道︰「是啊,造物主無所不能,相信這些想法能夠實現!」

法王說道︰「我說的不是能力問題,而是哲學問題,是作為與不作為的理論問題,理論上講不通的事,現實肯定行不通,咱們這里自由探討,目的是為了避開不必要的麻煩和失敗。」

「無,常常是有的前提,有,也常常是無的後續結果,或者無的變形,有備無患,有恃無恐,有心栽花花不活,無心插柳柳成蔭,無,少了私心雜念,才有澄明親性關系,少了意氣用事,才有客觀公正,少了雞毛蒜皮,才有正經成就,少了嗦嗦,才有見識境界,少了蠅營狗苟,才有真正的任務,少了怨天尤人,才有勇猛精進,少了卑躬屈膝,才有堂堂正正!那些卑微,那些低下,那些愚蠢,那些笑柄,那些倒行逆施,不恰恰是一心佔有,一心爭奪,一味計較的有嗎?因此,無是最高境界的有,是最妙的有,是得神韻的有!一個偉者,一個神明,不是要看他做了些什麼,而是要看他沒有做什麼!在傳統的思維中,做得越多,越顯得有所作為,事實恰恰相反。有為之人,常常佔有他人的空間,制約他人的發展,左右他人的思想,斯惡也!為什麼這麼說呢,就在于即使天神,大神,都不可能完全把握道的本義與內涵,道是什麼,人法地,地法天,天法道,道法自然,是順理成章的事。違背了自然規律,其行為都有過失,過錯的地方。怎麼辦,不作為,讓萬物自行發展,少作為

,就少犯錯誤,少誤導,少矛盾,少了爭斗。我們天神,都從自己的角度去觀察問題,把人類都想象得與天神一樣,忘記了他們的能力,他們的處境,難免會做出一些拔苗助長的事。讓他們不停不停地超越自己,這已經違背了生命的自然屬性,違背了道的本源。他們只是生命體,卻是鮮活的,他們之所以形成群體,形成國家,都是自然能力低下的原因所在。他們要在弱肉強食的世界中活下去,必須依靠集體的力量,有了集體的力量,他們才有感情,有友誼、有關懷、友愛,這是自然而然的行為。作為天地的主宰,理應致虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀復,夫物芸芸,各歸其所,知常者,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。設身處地,我們整天考慮的太多了,靜並不是一動不動,而是要有目標,要平心靜氣地見智思慮,要慎于決策,要把心沉下來,把頭腦理清楚,也就是沒,要心靜,不要慌亂,不要焦躁,不要沖動,多看少動,萬物靜觀皆自得,回到本態就是恆常,能夠恆常就能明潔,也能容忍,能容忍就能公道,能公道就符合道了,就能天長地久。」

神主听了,把頭搖得像撥浪鼓一樣,「你說的意思就是任憑人類的自我發展,這一點,我很難接受。他們已經經歷過太多的自我發展階段,實踐證明,他們的發展,只會造成自身的退化們看不到自我發展給他們帶來任何益處。我們是眾生的保護者,是各種利益糾集的調和者,我不允許人類把各種利益獨吞,他們沒有這個資格!」

閻魔也附和道︰「對!對!人類並沒有為這個世界創造什麼,我們還是要管一管為好。」

法王停了一下,繼續說著自己的看法,「大道決定一切,抽象決定具體,本質決定現象,本原決定結果,同時,具體體現抽象,一切體現道之本質,萬物之主啊,只有準確把握這些,才能無虧于造物的形象。讓我們少一些作為,開開心心地生活,人類的事情,就交給人類自己處理,他們也都是人,不是什麼傻子,他們爭斗,戰爭,都是調解內部矛盾的手段與方法,我們只用開心地生活,快樂地活著,在人類遇到大事大非的問題的時候,我們只用去開導,有所為有所不為,要知道,造物主並不是為了人類才來到地球的,人類只是造物主的產品,何必為了只知道貪婪,而不知好歹的人類大廢苦心呢?讓我們從人類的泥潭中掙月兌出來吧!」

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