()第261章為月兌貧殺死妖連
求致富征服天下
經過據理力爭，共享一妻的五兄弟，獲得了一片貧瘠的國土，窮山惡水出刁民。窮則思變，他們希望利用自己的資本轉賭一把，從獲得更多有價值的財富。
對人類來說，財富太有魅力了，有了財富，就有面子，有了財富，就有安全觀，就可以大聲說話，有了財富，就有更多的人，自己找上門來，幫助自己，去創造更大的財富。總之，財富是自己的膽量，是大聲說話的權利，是役使他人行動的能力，是顛倒黑白的機會。有了人上之人的地位，財富可以換來裝飾自己身體的衣服、首飾、建築、房屋、擺設，讓自己體面地生活，能夠掩蓋自身的缺陷，讓自己的形象更加完美，財富可以換來自己所需要的各種必需品和不需品，讓自己從自然狀態中解月兌出來，處于隨心所欲的人為狀態。
財富可以役使需要財富的人，讓他們為自己服務，包括役使、服侍、搶劫、性服務，甚至戰爭，歌功頌德，把財富作為獲取更多財富的手段，去獲得更多的財富，正因為財富擁有這麼多功能，每個人都願意為財富而奮斗，正因為財富可以讓自己獲得超出自我能力的力量，每個人都願意不擇手段，去爭取這種超自然能力的東西。
財富包括大地承載的陽光、空氣、水、土地、動物和動物，這些造物主所創造的生命秩序，需任何付出，就能源源不斷地獲取任何生命的果實，自然界晝夜不停地奮斗著，各種元素不斷組合或重新組合，原子與分子不斷進行踫撞，使生命不斷成長。如果人們願意付出，還可以產生糧食、需物、珍珠、寶石，神奇的大地上有源源不斷地生長著的各種各樣的草籽，水果，只要進行收集，判別，貯存，就是一年的口糧。
如果想收成好一點，則需要去蟲，松土、拔草、防止同類或異類的侵害，就會有更好的收成。
土地是個聚寶盆，各種需物質是大自然經過幾十億年地殼運動的結果，一直埋藏在地下，只要方法得當，就能遠遠不斷地挖掘出來，經過提煉、加工，就會成為政府自然或同類，殺死現存的活預設的敵人。殺死敵人，是保護財富的最好辦法。
戰爭是一項最大的風險投入，沒有必勝的把握，基本上沒有人進行此類投入，因為，戰爭只有三種結果，戰勝、戰敗或戰和，戰勝可以將對方的財富、土地、人員作為戰利品，統統收為己有。戰敗，就會讓自己的全部投入，全部付出，全部人員還有現存的一切財富，統統拱手送人，甚至戰爭發動者的性命、妻妾、兒女。戰和讓自己也得不到任何便宜，使投入不能得到任何回報，與戰敗沒有什麼區別，但與戰敗相比，還有翻本的機會。
戰爭無論投入多少人員，戰備，後勤，財富，只有三種結果，無論什麼結果，戰爭的唯一結果就是仇恨，無論戰勝者還是失敗者，無論歲月長短，無論受益者還是受害者，都會把戰友的死傷，成為激發自己殺害敵人的斗志，讓仇恨不斷滋生、蔓延，讓敵人不斷增多，使每個人真正的敵人——貪婪——躲在後邊偷著樂，因此，每個國王都寧願選擇苟且偷生的方式，選擇了平和共處。
讓天神再生的五兄弟還敢冒然地選擇戰爭的原因還在于，當時迅行王的後代，統治著中央之國，四面八方的千萬個國家，都俯首听命，一些不願意臣服者，都被力量無窮的妖連活捉囚禁起來，這個南贍部洲的地面統治者，依靠繼承權擁有了因陀羅賜予的戰車，加上自己有天神的基因，力大無窮，所向披靡，無人能敵。其龐大的軍隊，還有先進的青銅裝備武裝起來的虎狼之師，讓五兄弟在貧瘠的土地上一直縮頭縮腦地生活著，但由天神托生而來的人啊，卻希望以戰爭的手段，獲取想要的各種財富和更多的超自然能力。
在戰爭發動之前，他們來到了同樣由天神托生而來的黑天統治的國度雅度族那里。這里，是自己的母親貢諦的誕生地，也是今後阿周那的妻子生長過的地方。偉大的女性在雅度備受統治者黑天的敬仰，再加上天然的表兄表弟關系，以及英雄相惜的情誼，黑天友好地接見了他們。
他們暢談了理想與抱負，決心利用各自的神力，統一由四個大洲組成的大陸，成為大地的真正主人。擁有無上能力與胸懷天下的黑天，慷慨激昂地指出，只有首先戰勝勢最為強大的妖連，擒賊先擒王，才能夠威震四方，然後舉行盛大的馬祭，采用各個擊破的辦法，讓四方數千個國家臣服。
五兄弟無不為著妙招交口稱贊，就這樣，他們在可以立足的象城這個彈丸之地，找到了征服天下的方法。這是一個由雙方合伙的投資，投資的主體是俱盧族人，他們佔有三分之二的股份，貢獻出了阿周那與怖軍，另一方是雅度族，他們佔有三人之一的股份，貢獻了統治者黑天。
三人喬裝打扮成婆羅門，試圖接近中央統治者妖連。尊重知識，尊重知識分子本是人類的美德，因為尊重知識分子讓人類獲得了快速前進的超自然力量，也建立了人類平穩發展的秩序，還幫助統治者完善了駕馭人民的技巧與手段，因此，一听說有哪個知識分子來到自己的王宮，妖連馬上沐浴，淨手，十分客氣並禮貌周全地接待了客人。
想找事，何患無辭？但這三個客人不是來獻計獻策的，而是來挑刺的。他們指責國王妖連囚禁其它國王，把人中之王像畜牲一樣圈養，以此故意引起真正的憤怒，以達到決斗的目的。妖連這個硬傷被外來者抓到了把柄，只得進行決斗。
盡管妖連有天神的基因，但長期的進化過程中，基因是一個不斷衰退的過程，而三個外來者充滿青春活力的天神基因，即使一對一捉對廝殺，也會讓妖連苦不堪言，其結果正如黑天所預想的那樣，僅僅怖軍一人就把力拔河山的妖連斬殺，其力量之巨，可以讓戰士們膽戰心驚，使孕婦們流產。
就這樣，為了超自然能力，為了統治權，般度五子采用了凡間常用的方法，實現了自己的原始積累。平日無怨無仇中的人中之虎，由于財富，成了你死我活、有我沒你、不共戴天的冤家對頭。
三人之所以敢于闖入帝國的中心，除了他們是由天神托生而來的、藝高人膽大之外，還在于阿周那獲得了天神的一件至寶，一件是水神贈送給火神的甘狄撥神弓和兩個用于裝箭矢的箭壺，那神弓能夠毀掉一切武器，而不為任何武器所傷，那箭壺，箭囊里有取之不盡，用之不竭的箭荻。另一件法寶是火神贈送的迅疾如思想的戰車，戰車上的兵器應有盡有，戰車可以根據人的思想去左右，或快或慢，隨意馳騁。
當然，黑天得到的至寶是以金剛石為中心的飛輪，它可以無數次地向敵人投擲出去，殺死敵人之後，飛輪又會自動回到自己的手中，黑天還得到了一個名叫月光的大杵，這大杵轉動起來，能夠發出雷鳴驚人的聲音，所有兵器，基本上無出其右者。
火神之所以為它們奉獻出自己的至寶，就是為了讓他們干壞事。火神為了飽餐一頓，希望把甘味林里生存的所有生命燒死，成為自己的口糧，但由于自己的力量受到自然法則的限制，受到降雨，空氣濕潤以及樹林自身水分的制約，還有宇宙之主梵天的禁止，以及生命的逃生**，火神無法到達吞食一切的目的。他需要幫凶，燒毀一切者火神，選擇了般度五子與黑天，事成之後，大家可以各取所需。
臭氣相投者，經過合計，感到這是一個利益均沾的雙贏之舉，于是，他們攜起手來，干起了火燒甘味林的勾當，其結果，火神與般度五子，黑天，以犧牲眾生為手段，均獲得了超自然能力，都達到了自己想要的目的。
正因如此，三個神界之人，才有恃無恐，在帝國的中心把妖連殺死，還趁勢殺死了一切敢于反抗的士兵。這妖連可不是一般的人，他是摩揭陀國巨車王的兒子，大勇士巨車王娶了迦尸國的一對孿生公主，公主既美麗又富有，最大缺點就是不能生育，巨車王求助于仙人，仙人成全了國王的願望。
坐在芒果樹下的仙人正好有一只芒果落入懷中，仙人把芒果贈給國王，並承諾其求子的目的已經達到，國王如獲至寶，把芒果一分為二，分給兩個夫人，吃了芒果之後，兩個王後都懷孕了，到生育的時候，均生下兩片身體狀的肉塊，兩塊肉上各有一只眼楮、一只手臂、一條腿、半個臉、半個肚子和半個，兩個肉團對在一起，一個活生生的生命就形成了。其啼哭聲好似雨雲發出的雷鳴，這就是妖連的來歷。其神奇的經歷，想必具有神奇的力量，妖連長大後，任何軍隊一接近他就會遭到滅亡，猶如飛蛾撲火。
就是這麼神奇的人物尚且承受不了怖軍的攻擊，帝國恐慌了，軍隊臣服了，三個表兄弟就這樣輕輕松松地釋放了被囚禁的眾多國王，國王都感激涕零，無不表達效忠的決心。
誅殺妖連的結果，他們不但得到了財富，還得到了被囚禁的國王的人心。
初戰告捷，五兄弟並不甘心已經取得的成就與財富，他的決心以武力征服整個南贍部州，增加國庫收入，讓天下所有的國王都像臣民一樣，為自己的王國繳納財富。
對于這部分不義之財，他們稱之為賦稅。
初戰告捷的五兄弟，音信百倍地進行了分工，由老大堅戰守住國家這個攤子，怖軍向東方征服，偕天去征服南方，無種去征服西方，阿周那去征服北方。安排之後，沒有原因的戰爭，就降臨在大地之上。
戰爭初期，並不是想象的那麼順利，除了已經表達要臣服的上百個國王之外，其它國王仗著幅員遼闊、兵強馬壯、地勢險要或者由于天神曾經的庇佑，並不願意臣服。于是，四兄弟各自帶領軍隊還有臣服國家的國王與士兵，進行聲勢浩大的征戰。
他們一路上車輪滾滾，戰鼓齊鳴，各自依靠自己的神力，依靠象、車、馬、步四大兵種，與一個個迎戰的王國展開殊死的搏斗。一個個勇敢的戰士被殺死了，一個個不屈服的國王被迫投降了，一座座城池被收入囊中，里邊不計其數，數百代國王苦心經營的財富和人民的汗水凝聚的有形的文化遺產，被迫支付給勝利者。一路上，到處都是運送財富的車輛，正源源不斷地向甘味城運送，這些財富有檀香，沉香，衣料，上等的摩尼珠，金子、銀子、鑽石、珊瑚、碧玉數以億萬計的巨大財富，像下雨一樣，灑向般度五子子。
這次戰斗，死人無數，數千個國家，數千場戰斗，每次戰斗，都有數千個忠于自己信仰的人喪命，都有不願臣服的人做出犧牲。這是一場場不對稱的戰爭，是天神對凡人的征服，這是一場破壞不公平秩序，進而建立更加不公平的秩序而進行的掠奪，雙方都有戰斗的理由與借口，都有死亡的沖動與緣由，最後的局面是不言而喻的，除了仇恨和財富的重新分配之外，什麼正義都談不上。後來這五位王子，被流放到森林之中，都是命運之神對待貪婪與殘暴的報應。