()第256章貞信為王後借種
黑島駕馭伽什女
一計不成，再施一計。女人依靠自己的小聰明，千方百計地實現著自己的**。凡人把女人尊稱為母親來敬仰，女人則並不關心這些榮譽，她們是一群唯物主義者，只相信眼見的真實利益，相信看得見模得著的實際利益。她們比任何生命都膽怯，母親的稱號，只是她們獲取權利的一個方式、手段、理由。
貞信饒過了天誓，她想起了自己與仙人所生的兒子島生，那個曾經奪走自己貞操的仙人，賦予了自己身體氤氳的香氣。憑著自己的香氣，福身王拜倒在自己的石榴裙下。自己的親生兒子，已經長大，他肯定會按照自己的意願行事。畢竟，這是見不得人的勾當，知道的人越少越好，越是自己信得過地人，就越放心。她在肥水不流外人田的原則支配下，把對天誓說的話，對島生又重復了一遍。
島生畢竟是親生的，母親幾滴眼淚，就能讓他放棄準則，社會的正法，常常是女人們的眼淚毀掉的。在她們沾沾自喜，自認為就不小的時候，整個社會的標準就降低了，人類也退化了，因此，人類的退化是由女人造成的！人類的原則是女人喪失的，人類的正法是由女人破壞的！
說服兒子，再去哄兒媳，對于處于性饑渴狀態的兩個兒媳，哪有不同意的道理？她們本身就沒有正法的觀念，只喜歡追逐感官的享受，在他們的觀念里，什麼道理都能說得通，只要能夠滿足她們的利益，或者**！她們半推半就地說著話，以體現自己深明大義。
就這樣，島生被秘密帶到王宮，藏在母親的房間里。真心給他制作最可口的飯菜，最有營養價值的食物，島生美美地吃上一頓。酒足飯飽的島生，期待著與與弟媳安必迦，安波利迦的交配。
帶著家族的神聖使命，適值排卵期的兒媳沐浴之後，貞信讓她們一個個躺在床上，一個個輕聲地囑托道︰「夜半時分，即苦行的仙人就會來到，你們要配合啊！」
兒媳們很听話，當島生來到安必迦的房間的時候，王後看到來者皮膚黝黑，盤起的頭發顏色棕紅，雙目灼灼發光，還有濃密的棕色胡子，她既向往又膽怯，嚇得不敢睜開眼楮，這造成了他的後代，將會是個瞎子。
後半夜的時，貞信皇太後又把島生領到了另一個兒媳的房間，當她看到仙人的外貌時，臉色卻嚇白了，這注定她生的兒子是一個白臉兒郎。
正如期待的那樣，兩個王後都在萬物生長的時候，各自生下了自己的兒子。安必迦的兒子是個瞎子，名字叫持國。安波利迦的兒子叫般度，是個白臉。這兩種外表，都與受孕的時候，由女人的表情決定的。
貞信看著兩個有點缺陷的孫子，並不是十分滿意，于是就動員兒媳再次與島生仙人約會，希望能夠生出一個更加健全的兒子，反正，閑著也是閑著，還不如做一些為王族延續血脈的好事。
可是當她們想到仙人的外表，那黑的嚇人的皮膚，還有整天由于修行不洗澡所隱藏在身上的男子漢的氣味，以及性經驗不足的仙人的粗暴動作，善良的兒媳表面上都應承下來了。但心里都都不是滋味，只是，在婆婆面前，都沒有表達出來。
姐妹兩個經過一陣嘀咕，決定讓一個女奴去頂包，女奴在主人面前，言听計從，不敢不答應。
就這樣，女奴來到了黑島仙人的身邊，與仙人快活了一夜，享受到了極大的歡樂，隨後，女奴生下了兒子，取名維杜羅。
這個東拼西湊的家庭，借助于外部的力量，在生死存亡的關鍵時刻，一下子增加了三個兒子，血脈懸于一線的王族，表面上還是後繼有人。這三個孩子，各個都是天神在凡間的蘀身。
以後，以職責為重的天誓，不管孩子的來歷，又承擔了撫養三個王子的責任。他決心要讓孩子們，不能夠輸在起跑線上。
此時，大地上莊稼茁壯成長，五谷豐登，樹木滿是繁花碩果，在溪流間在森林的開闊地，在湖泊池塘的周圍，萬物依舊不知疲倦地快樂生活著，天誓帶著這個七拼八湊的而家庭，治理著這個並不算十分遼闊的國家，他讓孩子們守持戒，學習經典，還有各種兵器，決心讓孩子們，都成為祖國的有用之才。
這個一度王族血脈中斷的王國，已經像洪水過後，又重新煥發了生機，外表繁榮昌盛，全面振興起來。
有苗不愁長，轉眼之間，三個兒子都長大成人，天誓如同對待他們的名義父親奇武王一樣，四處張羅著給三個孩子找媳婦，他知道自己的國家在當時還微不足道，只能夠向更弱小的國家，發出求婚的信號。
經過四處打听，終于，一個個孤零零的姑娘，暴露在這家王族的視線之中。比自己國度還小的摩德羅國，國王妙力的女兒甘陀利性情和婉，品行美好，舉止優雅，容貌美麗。知道這個信息之後，這個國家就派人帶著禮物，到人家家里去提親。這個雅度族十分豪爽，一口答應下來。幾次你來我往之後，婚事就被定了下來。在雙方認定的好日子，摩德羅國王就按時把姑娘送了過來，還排自己的兒子沙恭尼去送親。在當時，送親人都是娘家的禮物的一部分，到達新郎家里之後，就要長期住在那里，起到一個保護者或者通信員的作用。
解決了老大的婚事，天誓就張羅著另外兩個孩子的婚事，他了解到，雅度族的國度，蘇羅王有一個女兒叫普利塔，這個女人也是鳳毛麟角，優雅高尚，諸多美好的品德，集中在她的身上。只是這姑娘現在雖然擁有王族的血統，現在已不是國王的女兒。因為，她被自己的父親蘇羅王送給了姑女乃家，成了人家的孩子。
姑女乃家人丁單薄，蘇羅王曾答應，自己的頭生，無論男人還是女子，都要送過去，以壯大至親一家的血脈，也就是說，普利塔是被過繼送給了自己的父親的姑家老表這里。在這里，她有了新的名字，叫貢蒂。
說到貢蒂，有一個小小的插曲。後父是一個有點**性質的文學青年，喜歡附庸風雅，整天願意與有學問的人打交道。這在當時叫做尊重知識、尊重知識分子。一天，一個仙人叫敝衣，與後父高談闊論，引經據典，共同探討人類與宇宙的奧秘。
貢蒂從小就在這種環境下耳濡目染，增長了不少見識。要不是這些，她早已輸在了起跑線上。現在，她已經出落成為楚楚動人的大姑娘。
這天，她像往常一樣，依然倒茶端水，忙乎了半天，仙人蔽衣好感動。臨走前，這仙人教給貢蒂一個咒語，以及與相配合的法術。使用這個咒語者，就可以把任何一個自己的意中人，包括天神召到自己身邊過來，干自己想干的任何事。你說，這仙人不去研究正事，淨想這些歪門邪道的事，還真能鑽研透徹，取得成就！這要是取得知識產權，絕對是人人喜歡的文化產品。尤其是喜歡做白日夢的女孩子們，應該是自己最感興趣的！
听到仙人這麼介紹，貢諦按耐著心中的喜悅。她按照敝衣的指點，很快掌握了這麼仙術。盡管自己心里還沒有絕對的把握，但她相信，憑著自己的悟性，一定能夠讓自己心想事成。
掌握了咒語的貢蒂，在一個大人都外出的上午，完全出于好奇，嘗試著召喚一個男人過來。召喚誰呢？她左思右想，沒有自己熟悉的男人。即使有自己熟悉的男人，假設法術真的像敝衣仙人說的那樣玄乎，一對男女見面，那會多麼有趣？
對了，她決定舀太陽神試一下，看看他的法術，是不是那樣玄乎？出于浪漫，貢諦發起了功，不一會兒，一個精力旺盛、光輝璀璨的太陽神，果真呈現在少女眼前！
這個一直在天空中孤獨作戰的天體工作者，比那海員的生活還要單調乏味，比那天空中的星星月亮還要孤獨寂寞，一見到如花似玉的青春少女，已經控制不自己。
貢蒂不知所措，她想拒絕太陽神，太陽神可不答應︰「你吃飽撐的？我行駛的路程不遠萬里，你把我大老遠叫來！卻能夠讓我滿足願望！實在是無聊之極！」
這真是請神容易送神難，召來了的太陽神不由分說，不管三七二十一，給了她胎孕，然後才滿足地要離開了，連一句承諾的話語也沒有。
貢諦知道，自己的好奇，已經讓自己惹上大麻煩了，今後，自己將像其她姐妹一樣，掂著大肚子，盼望著新生嬰兒的誕生。都是好奇心惹的禍！人家說吹牛都不用交稅，自己僅僅一時好奇，就給自己帶來了難以承受的結局！
眼看著心中的偶像就要離開，貢諦忍著的疼痛，站了起來，喊住了太陽神，「唉！親，你這就走了！你難道不願意給未來的孩子有什麼祝福？」
太陽神止住了腳步，回過頭來，深情的說道︰「親！那就讓他成為力量無窮，精通各種武器的戰士！」
以後，經過幾年懷孕，貢諦生下了力大無窮的迦爾納。在當時，對于未婚的姑娘來說，這還是一件不為人齒的事情。這要是讓外人知道了，自己就嫁不出去了，就會成為剩女！已經品嘗過愛的滋味的貢諦，是心不甘情不願的！
由于害怕別人知道，兒子降生之後，她把吉相的男孩扔到了河中。這孩子，就是無人能敵的迦爾納，最後成了全家人最強大的敵人，此乃後話。
當然，天誓也不知道貢蒂的這段經歷，人家一家辦事太周密了！貢諦在媒人的撮合下，就稀里糊涂地與般度締結了姻緣。
對于維杜羅，天誓找到了提婆迦國的國王，讓國王把與普通市民所生下的女兒嫁過來，使維杜羅也有了容貌美麗的妻子。
這本來就是一個東拼西湊的王族，自從孩子們娶妻生子之後，拼湊的成分更加突出。要不是德高望重的天誓的極力撮合，極力維護，王族的裂痕，會越來越大。但是，天誓依靠智慧與道德，哪里有裂痕，他就在哪里填充文化與道德的元素，使裂口不至于太寬，使裂痕始終在王族可以控制的程度。他的工作，就如同房屋在裂痕之後所進行的填充涂料等修修補補的行為。
但是，諸多天神，已經通過各種途徑，悄悄降臨在這個王族的各個成員身上，各種超自然的能力，將打破人類文化原有的平衡，這是人類的文化，所無法承受之重。今後的王族，將不是修修補補那樣簡單的事情，麻煩事將接踵而來，考驗著人類的智慧與文明的成就。
這將是不對稱的爭奪與破壞，是蓄謀已久的大梵天，親自導演的人類與神類之間的正面沖突。在這場沖突中，如果人類能夠恪守仙人們所創建的秩序，能夠嚴以律己，寬以待人，能夠抑制**，控制貪婪，這將是勢均力敵的爭奪，即使是貴為宇宙之主，也難以撼動大地的秩序與平衡。
但是，人類的諸多弱點，在各種誘惑面前，難以控制，人類的**與貪婪，以各種形式，展現出來，這一個個弱點，都被大梵天一一利用，最後，才導致了人類與神族的全軍覆沒，最後，大地之上的主人，將移位給另一種生命。
本故事將證明一個千古無法震撼的結論，那就是，人類最大的敵人，不是別人，不是強敵，也不是天神，只是人類自己！是隱藏在芸芸眾生的每一個成員內心的浮躁、不安、**與貪婪，以及由此產生的形形色色的強加于人、爭強好勝、不計代價、利令智昏！