()第244章悉多被俘到楞伽
羅摩尋覓到天涯
當悉多一天到晚呆在自己身邊的時候，他只是感到順眼，沒有讓自己煩，已經足夠了，雙方長相廝守的結果，就是對方的神秘逐漸消失，對方的缺點逐漸顯現。這樣，就有了不是冤家不聚首的感慨。
但是，一旦離開，曾經相愛的人們，眼前淨是對方的好處，讓自己不快的一切事了，此時，許多不快都已經不存在了，留下的，是許多美好的回憶，距離產生美。愛情是什麼，就是自己作踐自己，作踐之後，只想對方的好！這樣，無論如何都會激起感情的浪花，隱隱讓心中作痛，這就是愛情。如果同樣是悉多，讓羅摩與他一直呆在王宮里，兩個人的感情平靜似水，時間一長，不膩才怪！在荒山野嶺，除了依靠對方，還能依靠誰呢？
造物主自創造人類以來，就沒有愛情兩個字。所謂的愛情，是人類除了國家之後，所創造的排在欺詐行列的第二個騙局！同樣是坑爹的事！把沒有的描繪出來，活靈活現！當假的比真的更讓人感動的時候，就是文化了！當一個國家要大力發展文化行業的時候，就是已經撕毀了文明的外表，要大力發展欺詐行業了！就是要在欺詐中大規模掠奪了！
假如世上真的有愛情，羅摩在成功之後，就不會把歷盡千辛萬苦所找到的悉多拋棄掉！此乃後話！
悉多真的從人間蒸發了，一個活靈活現的生命，說失蹤就失蹤了，這讓羅摩丟盡了臉面。尤其是弟弟羅曼那面前，一個天下無敵的男人，連老婆都保護不了，只能讓兄弟笑掉大牙了！
面對失去愛妻，羅摩無論如何也要表達出愛情的忠貞了，于是，羅摩一路打听，終于在猴子王國那里找到了悉多被抓後的確焀信息。
為了取得猴族的支持，羅摩利用猴王兄弟的不合，鼓勵與支持猴王之弟妙項與現猴王波林爭奪王位，這樣，他們在般波湖畔，在盛開著青蓮與紅蓮旁邊，結成相互幫助的聯盟——羅摩幫助妙項取得猴王之位，妙項幫助羅摩找到悉多。
悉多被劫，猴族遭殃。
就這樣，羅摩與妙項為了各自的私利，置猴族的整體利益于不顧，兩個臭氣相投者，決心殺死猴王，讓妙項稱王稱帝，他們發出誓願以後，決心以非法的手段破壞現有的秩序，實現自己的目的。
相約之後來到猴王的駐地，妙項在外邊吶喊，引誘猴王波林出來。這個心慈手軟的猴王，珍惜兄弟情義，對屢戰屢敗的妙項，總是手下留情。現在，弟弟又來挑戰，家庭不和，讓外人恥笑，猴王還是勉強出來了。他只想再教訓一下弟弟，但這個願望，對猴王來說，已經不可能實現了。
因為羅摩，已經在瞄準他，當猴王大搖大擺地走出來的時候，箭已射出，正中波林的心房，猴王受到致命的攻擊，鮮血從他口出流出，然後失去知覺。倒在地上。他看到妙項引狼入室個，是幫凶殺害了自己。他意識到，由于外人的摻和，自己的同類可能要遭殃了！但他已顧不了這些，大地已經承載他的軀體，他的而靈魂也向大國飛去。
波林被殺，妙項得到猴王國，並得到了失去丈夫的容顏如月的妻子陀羅，他顧不上兄弟情義，顧不上陀羅是自己的嫂子，他展現了生命的本能，開始了自己尋歡作樂的生活。
他不忘把羅摩安置在一個僻靜的山林，但他忘記了自己的承諾與誓言，也忘記了羅摩的存在。
羅波那雖貴為魔王，曾征服三界，甚至把閻魔打得無處藏身，但羅波那卻擁有管理才能，他能楞伽島管理得井井有條。
這個以羅剎為主的世界，羅波那通過嚴格執法，在這里，羅剎們都去除了私心雜念，成為這個國家的建設者與守護者，使這個王國，成為最富饒的國度。國度的城門有七重，每道城牆與城門，都用堅硬的花崗岩層層堆砌，直插雲霄，這里百姓安居樂業，都拋棄了邪惡的思想，成為奉公守法的公民，他們不斷以自己的勤勞與敬業，奉獻這個國家。
在這里，羅波那擁有至高無上的地位，他與人間的國王一樣，與國民分享著共同勞動的成功，作為至高無上的統治者，擁有一萬四千個妻子，還生下了無數的兒子。他的兒子們，各個都很爭氣，其中一個叫摩西羅婆那的杰出者，在閻魔的那里，成為閻王的助手，管理著一群大鬼小鬼。想到個個爭氣的兒子，羅波那十分興奮，他很滿足，只要國家興旺發達，只要孩子們爭氣，沒有什麼比這更重要的事了。
羅波那與凡人的國王想比，也有自己的弱項。他感到自己是依靠本領創建了富足的國家，他很傲慢，對待天神，從不阿諛奉承，也不卑躬屈膝，更不敬拜神靈，因此，他成了生命的另類，被視為惡魔。
對諸神那種松散組織紀律，他甚至還看不起，在不高興的時候，他甚至敢于大鬧天宮，把看不順眼的天神教訓一番。他本身就是地方神，是充分利用地方神的有利地位，發展壯大起來的。他把來到這里企圖撈取好處、與民爭利的一個個天神，都趕了出去，這樣，這里一直沒有天神的蹤影。他把全民的勞動成果，遵循取之于民用之于民的治國理念，大都用于城市建設，取得了物質文明與精神文明建設的雙豐收。這里，百姓夜不閉戶，路不拾遺，大家安居樂業，社會井井有條。
他的不敬奉神靈的行為，惹怒了眾神，眾神卻把他視為眼中釘肉中刺，無不有拔之而後快的感覺。但諸神都是公子，沒有戰勝羅波那的本領，且有諸多把柄在人家手里，于是，他們要借助羅摩的手，決心除掉這個眼中釘、肉中刺。
其實，羅摩也是可悲的，他是被眾神利用的工具，諸神賦予羅摩各種神力，只是為了讓羅摩把羅波那推翻。諸神得到了諸神的幫助，已經強大的起來。
他還要利用更弱勢的群體，大打悲情牌。難道自己的愛情比千萬猴子的生命還重要？比楞伽的繁榮還重要？比數千萬羅剎的生命還重要？他是愚蠢的，狹隘的，自私的，如果他能夠接受弟弟婆羅多的建議，及時回到自己的國家恢復王位，就不會與魔女相遇，也不會有悉多的被劫持。假如他不見財眼開，不去追逐那自由奔走的迷人小鹿，忠誠地守在悉多的身邊，怎麼會失去夫人？假如它能夠敬重他人，不去戲弄魔女，也不會讓悲劇一度重演！可是，他相信自己的力量，相信暴力，不敬重其他生命，視異類生命的兒戲，自己也深深陷入痛苦之中。
其實，悉多在楞伽生活得很好，盡管羅波羅很喜歡她，但羅波那同樣遵守正法，他沒有違背婦女意願，他尊重悉多的選擇，悉多住在花果飄香的無憂園里，受到無微不至的關懷。魔王在這方面比人類更高尚，他沒有像人類那樣嘲笑過異類，，也沒有捉弄異類，更沒有采用割鼻子，耳朵的殘暴舉動，給了悉多一年的時間，讓她選擇，但羅摩不管這些，因為，他心里的陰影，已經籠罩了大地的光輝，他更願意以小人之心度君子之月復。
羅摩已經等了四個月，絲毫沒見猴王妙項兌現承諾的舉動，他在相思中苦度歲月。身上的荷爾蒙不斷增加，他受不住了，于是派出羅什曼那去交涉，希望妙項不要忘記自己的承諾。
對于羅什曼那的到來，妙項剛開始不屑一顧，而熱心的大臣哈努曼勸阻了猴王，讓他不忘交情，不忘承諾，妙項才勉強地接待了羅什曼那，並當場決定，讓十億猴子分東西南北四處尋找。他明明知道悉多是被羅波那劫持的，明明知道羅波那就在楞伽島，卻為什麼向不相干的方向做那麼多的無用功？這就是曼妙的聰明所在，他不想讓自己的族群參與到無謂的犧牲上，也不想讓自己的國王卷進狡猾的人類以巧立名目的愛情的名義所發動的戰爭，他只想讓自己平靜地維護族群真誠地生活，因此，他只給了猴兵猴將們一個月的搜查時間，到時候水不回來就格殺論。
在規定的時間內，猴子們都一無所獲地回來了，因為他們前行的方向，都不是羅波那的楞伽方向，對于真正的方向，他偏偏不向那個地方派遣偵查的猴子。
智者千慮，必有一失，南方的小分隊由于貪吃大蜜園的果實而耽誤了期限，一個月的期限已過，人人感到十分恐懼，他們決定當逃兵，在樹林里快快樂樂地生活下去。這就是猴王的巧妙安排，妙項想讓前猴王波林利用這個機會，趕快逃走。妙項連他父親都敢殺，他自己又算得上什麼？但老實巴交的大臣哈努曼卻沒有領會妙項的神機妙算！他自作主張，建議大家在此靜候，自己冒險去楞伽島找一找，或許有讓大家起死回生的機會。這個舉動，最後壞了妙項的整個如意算盤，也把猴族推向了死亡的邊沿。
哈努曼依靠自己神奇的力量，飛入楞伽島，幾經努力，終于找到了悉多，還向悉多出示了羅摩的信物，但這個可憐的女子，卻假裝清純，她賣萌，裝女敕，不願騎在河奴曼的身上，被帶回到自己朝思暮想的愛人身邊，最後，釀成了生命之間的悲劇！可能她的痛苦還沒受夠，或許他已經適應了無憂園里快樂的而時光，不願再跟著那愚蠢的羅摩過著朝不保夕的生活。或許，他已經經不起羅波那的誘惑，她就是不願跟著河奴曼離開。她現在已經腳踏兩條船，主動權在自己手中，要靜靜地觀察一下，看看羅摩與羅波那爭斗的而結果，跟著強者走。
河奴曼懇求說︰「現在，請你坐在我背上吧！我要把你帶到羅摩那兒去，你喜歡什麼，只要你告訴我就成，我就變成一只鹿或一只鳥。」
看到河奴曼不斷變化自己的身影，悉多吃驚地說︰「我怎麼能夠平靜地坐在你背上呢？我害怕掉到水里去，被鯊魚或鱷魚吃掉，何況，我不願讓一個男人踫我。」
面對矯情，河奴曼問道︰「你不是被羅那背來的嗎？」
悉多狡辯道︰「羅波那是用暴力把我奪走的，當時，我無力反抗。」
可憐之人必有可恨之處，在此，任何人都可以懷疑悉多的純潔！她的假清純，她能夠屈服暴力卻不願屈服愛情，這是多麼可惡的，她不知道，就是因為自己的虛偽，讓十億猴子大軍勞師動眾，上億只猴子死于非命，還有數不清的戰馬，大象都為之付出生命的代價，讓她樂不思蜀的楞伽，也會毀于一旦。這里的羅剎，一個個有修為的魔王子孫，都犧牲掉了，維護魔界的秩序，也土崩瓦解了，大地陷入更加沉重的災難，但虛偽的悉多不願考慮這麼多，他想在這兒帶著，她已是牆頭上的草，可以左右逢源，而可憐的男人們，卻要為他戰斗！最後她被羅摩拋棄，應該就是她的報應！
悉多虛偽地拒絕了哈努曼的幫助，從而，讓大地已經真正陷入了災難。
河奴曼的英勇壯舉，把猴王妙項的計劃徹底打破，猴族被迫卷入天神之間爾虞我詐的爭斗，以及人與魔之間無名的糾纏，生命之間無謂的犧牲，人與人之間愛情的游戲，十億還沒有完全進化成人的猿猴，成為戰士，被迫投入戰爭的準備中去。
分布在林間的紅猴，白猿，長尾猴，金絲猴，超過十億只，在大陸與海島之間架設一條由石頭鋪就的通道，猴子們忍饑挨餓，汗流浹背地移山填海。與猴子一樣倒霉的是松鼠，他們在海里浸一浸，然後在沙灘上翻來覆去，等到身上沾滿了沙，他們就跳到橋上，拼命地搖晃著身子，千百萬個身子抖下來的沙子，幫助填平那道路的縫隙。
比猴子更倒霉的是海中的生命，羅摩把他的火箭安在他的大弓上，瞄準目標向大海射去，海水開始干枯了，魚、鱷魚、鯊魚和海中的居民都給燒死了，火焰熊熊的箭荻飛向海床，飛向嚇得直打哆嗦的海神，海神不解地問道︰「你為什麼要燒干海水？還燒死那里的魚蝦？為什麼要消滅我？你這樣做是不對的。」
羅摩回答道︰「我在海灘上齋戒了三天三夜，疲憊不堪，你為什麼不出來見我？我救人心切，因此我就把箭射向海里，把海水燒干，逼你出來見我。」
海神面對一個凡人的過分要求，感到很無奈，如果你們凡人都想見我，那我不是忙死了，他為了海洋的生命，只好忍氣吞聲，據理力爭，「我的海水很深，這是大地的造物，一直深入到大地的內髒，我不知道怎麼才能為你開路，你還是靠猴子們吧！」
與海水的生命一樣倒霉的是周圍的森林，大批的林木被砍伐，制成木船。
可以毫不夸張地說，移山填海是一場生態的災難，災難完全源于人類異想天開，把不可能的事情辦成可能的事，源于人類的自私自利，高高在上的感覺，羅摩兄弟挾天子以令諸侯，把自己的意志強加于猴類。