()第217章天神子長大成神
因陀羅殺害祭祀
大梵天的原配妻子莎維德麗經過一千年的孕育，也生下了一個兒子，取名毗呵波提，他與迦葉波幾乎同時出生，也具有同樣的光輝，也是光輝閃爍。
毗呵波提的成長，對天帝因陀羅的形成了巨大的壓力。他不是擔心自己的地位與榮譽的喪失，而是要考慮這一個個官二代如何得到妥善安置。神界的神位已經經過先來後到者把持佔據。僧多粥少，崗位就這些，一個個優秀卓越的的官二代可怎麼辦呢？
這要是在凡間就比較好辦，在死亡法則的作用下，人人都有出生、發育、青春、衰老、死亡的過程，相互之間的誤差也不過三、五十年而已。在神界，各個長生不老，即使是衰老、死亡、他們也可以利用克隆手段，起死回生，達到永生的狀態。飯碗到誰手中，都成了金飯碗！他們盡管不需要天朝的供養，每個天神都能夠有滋有味地生活著。
因陀羅甚至考慮現有的統治秩序，這是一個嚴重腦體倒掛的管理模式，上邊的頭越來越大，下邊的腿越來越小，有點小蝌蚪的形狀。天神們都附著在高高在上的天國中，而地方急需天神的支持，但沒有哪個天神願意到基層去，認為那里生活單調乏味，擔心那里社會治安不好，生存環境險惡，討厭那里混亂的環境。只有像迦葉波這樣的**青年，出身非正統神族的家庭，苗不紅根不正，頭腦發熱，才願意去上山下鄉，開創事業。
為解決神族後代的安置問題，因陀羅絞盡腦汁，甚至提出了掛職鍛煉的想法，神位給保住，每個天神都要到凡間生活一百年甚至一千年，但沒有哪個天神響應，試想，夫妻兩地分居，一個在天上，一個在凡間，這不是故意制造夫妻矛盾嗎？兩口子一天到晚都廝守在一起，雙方都看不住對方，一旦讓他們分開，這不是沒事找事嗎？
也有的天神直接反駁，我們一天到晚都奔赴在基層，為那里排憂解難，掛職與不掛職，對我們有什麼區別？
以濕婆為代表的反對力量，更是直言不諱地指出其中的弊端，指出，掛職鍛煉是在積累矛盾，把問題拖延積壓，明明人浮于事，你不是從精簡機構入手，卻想方設法把問題向後推月兌，再去制造歷史遺留問題！這是神界統治者無能的表現，是既想當婊子，又要立牌坊的心理作怪！
因陀羅甚至想到了要辦一些神業產生來擴大就業路子，但諸神各個都心想事成，對外界沒有什麼什麼依賴，對他們有吸引力的無非就是一些音樂、藝術、舞蹈，可這些已被捷足先登了，這些小神，一方面從事著實業，另一方面，又想方設法把自己向神位靠攏。為此，神界不時增加一些新的神位，什麼快樂女神、微笑女神、禮儀女神、歡娛女神、舞蹈女神••••••這誰跟誰呀！八棍子都沾不上邊的，都不知羞恥地坐到神位上了！怪就怪人家各個神通廣大！
他又考慮到業，這基本上被理萬機壟斷了。現在誰敢再從事這個行業，那理萬機就跟誰急！
還有什麼可以做呢？他實在想不出辦法來，最後的結論就是渠道太狹窄了！
無論如何他必須首先解決毗河波提的職位問題，那年輕有為的迦葉波已經到了凡間，如果不能夠把毗呵波提的職位解決好，那大梵天會怎樣看待自己的？如果當時解決好迦葉波的問題，他無論如何也不會到凡間去！現在見到迦葉波的母親加耶德麗，自己都不好意思。還是親家，看著她一天到晚為自己的兒子流淚，心里真不是滋味。
他掂掂這個神位，放下，這個崗位沒有絲毫的含金量。又掂掂那個神位，放下，沒有任何技術含量。最後，他鎖定了祭祀這個職位，這一天到晚與神打交道的，諸神對其言听計從，是神中之神，是一個絕對的實權崗位！他已經鎖定了這個目標，只是在等待機會！
他之所以鎖定這個目標，就在于這個崗位長期被巨龍所佔有，巨龍與蛇族也只是同類，巨龍沒有啥背景，收拾巨龍，對于他來說，應該是風險最低的。
為了討好大梵天，因陀羅喪心病狂地設計殺害了巨龍。
消息傳開以後，諸神首先譴責大梵天，因為繼承其位的是至高無上的大神的兒子，諸位自然而然的聯想就是大梵天自己干的。再加上巨龍的敬業精神，一絲不苟，每次都能圓滿完成祭拜先祖的大事，滴水不漏，因此巨龍本身，已經成了諸神的寄托與精神向往。
殺害祭祀是神界最嚴重的罪行，因為，諸神本身也在接受眾生的供奉。如果無緣無故地把祭祀殺掉，對神界來講，不但是自絕財路的行為，更是對大家信仰的破壞，也是對價值觀，世界觀的顛覆，嚴懲凶手的呼聲不絕于耳。
在巨大的壓力面前，大梵天只有站出來，對因陀羅實行放逐，這是一個折衷的方案，一方面為了平息民憤，讓罪大惡極者承擔罪責，另一方面，維護了因陀羅的既得利益，既沒有斬殺，也沒有削職為民，有點後人的帶薪服刑的意味。況且，這事確實是自己不知道，他也沒有跟自己商量，是自作主張。這樣，這個神界的臨時工，就在大家唾棄聲中，被貶下凡間。
這可能是莎維麗詛咒的結果，她曾經詛咒過因陀羅，也詛咒過毗濕奴，還詛咒過大梵天。她的詛咒，與大梵天具有同樣的法力，她本身就是他身上的一部分。現在，詛咒應驗了，大家都在竊竊私語。
這種不了了之的處置措施，三界因為失去了自己的統治者，立刻變得混亂遲滯了。由于大梵天沒有任命新的統治者，神界長期處于混亂的狀態。諸神怨聲載道，啥難听的話都能夠說出口。諸神也不再敬奉大梵天了，這可能也是莎維麗詛咒的結果。
實在沒辦法，還有諸神的強烈要求，大梵天只好任命勇武剛強，品德高尚的月亮王友鄰暫時攝政，這個在自己星球上邊，勵精圖治，整天研究月球今後如何開發，如何成為適合生命生存的科技工作者，天體愛好者，盡管手下沒有一個助手，卻防止了一次次宇宙塵埃對于地球的傷害。
于是，他順理成章地地從幕後走到了前台，成了因陀羅的接班人——天界的最新總裁。
能夠讓大梵天看上他，還在于友鄰王確實是個雷厲風行的人物。在與月亮神旃陀羅的斗爭中能夠正確貫徹神主的指示精神，干脆利落地把他推下台，然後自行管理。
在他進入月神宮殿以後，能夠出淤泥而不染，決不因一己私利而胡作非為，也從來不見他與理萬機啥交往。他不像其他神，緋聞纏身，這是神界，意志薄弱者，都就不起誘惑。社會有太多的誘惑，讓人防不勝防。
可以說，友鄰王是個數一數二的杰出管理者，非常適合成為新的眾神之王。就這樣，大梵天在瘸子里邊挑將軍，就把他扶上了領導崗位。
正常情況下，在扶上馬之後，還要再送上一程。但是，友鄰王已經等不及了。還沒有等到大梵天給他交代更多的神界細節和注意事項，友鄰王已經無法掩蓋自己真實的本質。
他一改常態，變得驕傲而不可一世了，由于天神的賜給他無窮的力量，他再也不把任何人放在眼里了。他過度相信，自己的權利與地位，都是自己奮斗的結果。他過于相信自己的能力了。在他眼里，除了大梵天，他已經不把其他諸神放在眼里。
同時，他也成了一位名副其實的唯物主義者，吃喝玩樂，成了他彌補內心空虛的手段，女人則成了他業余時間的全部。他一反常態，把理萬機幾乎被他包下來了，其他天神，只有眼巴巴看著的份兒。即使這樣，他仍然把眼光盯向了其它眾多美麗的天女。即使是有夫之婦，他也不願意放過。
有一天，友鄰王恰好踫見了因陀羅的妻子舍質，舍質的美麗和高傲、優雅使得友鄰王神魂顛倒，不能自己。
然而，落花有情流水無意，忠貞而剛毅的舍質，對他連正眼都不回看他一下，每次近距離接觸，友鄰王的雙眼都瞪得像杏果那麼大，而舍質卻像沒事一樣，飄然而過，不做片刻停留，也不與他打招呼，這讓友鄰王感到自卑和羞辱，也激發他更大的佔有欲。于是，他命令手下到舍質那里，要求她必須到天宮里拜見他。
友鄰王的命令使舍質驚慌不安，她能夠從他那色迷迷的眼神中，看出友鄰王的本意。于是，她找到祭祀毗河波提尋求保護，她說:「祭主啊，荒婬的友鄰王就要褻瀆我的清白，請你保護我，讓我保持對丈夫的貞潔。因為，至高無上的大梵天的妻子講過，我是不會成為寡婦的。」
祭主知道，就是因為自己，造成了因陀羅的下台，這兩口子，可是自己的恩人。現在，終于到了要報答的機會。于是，他就滿口答應了。
于是，舍質躲藏在祭主家中，友鄰王對此感到憤恨難平，到手的美色不但沒有享受，還給自己帶來了負面的輿論壓力，真是逮不住狐狸還惹一身騷。
手下的馬仔都勸他息怒，可是，友鄰王已經被**充斥了心志，他辯解道︰「因陀羅因為殺害祭祀而自負罪孽，他為了躲避懲罰而逃到天國之外，為什麼要讓自己美麗的妻子為他守活寡呢？我蘀他為他的妻子做貢獻，這不是很正常的事呢？」
馬仔繼續安慰道︰「你有情，他無意，人家拒絕你的貢獻，何必自尋煩惱？」
友鄰王更加無恥的回答︰「無論如何，沒人能剝奪我喜歡她的權利！」
友鄰王的話傳到天神那里去，諸神噤若寒蟬。大家已經領教過他那流氓的嘴臉，但又必須按照他的意志辦事。可是，那祭祀都後台也是相當的大！都惹不起呀！這可咋辦？
幾個手下嘀咕了一陣，他們一起來到祭主家里，懷著恐懼的心懇求祭主︰「偉大的祭主啊！請你答應把舍質交給友鄰王吧！盡管他的做法是錯誤的，但他作為三界的主宰，擁有無窮的力量，違背他的意志，我們都不會有好下場！」
舍質听了這些話，驚悸萬分，痛哭起來︰「英明的祭主啊，我為了保全自己的清白把自己置于你的保護之下，難道你要踐踏自己的諾言嗎？你連自己的神民都保護不了，如何保護神界的眾生？」
祭主對馬仔們說︰「天神們啊，做任何事，必須遵守正法的法則，不能屈服于婬威！要相信，陽光一定能夠驅散黑暗！我的地盤我做主！在我的地盤之上，我怎麼會把忠貞的舍質交給你們呢？梵天曾立下誓約，誰出賣他們的被庇護者，誰都沒有好下場！」
面對拒絕，馬仔們絞盡腦汁，卻一籌莫展，最後，一天神建議道︰「在正義缺失的世道，幾乎每件看似正確的事情，其實都是罪惡，我們都為了減輕罪責，還是讓舍質自己去找友鄰王，由他們自行解決之間的恩怨情仇。尊敬的祭祀，你看這樣如何？」
祭司相信，只要舍質能夠堅守自己的本分，那友鄰王雖然貴為天帝，也不敢把舍質咋樣。于是，他點頭稱是，並強調︰「我可以答應你們的要求，但是，你們必須向我保證，你們不能夠參與對前帝之妻的無禮行為！」
幾個馬仔都點都城市，都點得就像雞搗食一樣。