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第140章阿真嫁熊已產子彗星來襲早安排

()第140章阿真嫁熊已產子

彗星來襲早安排

文化是生命連接的紐帶,是生命交往的血液。

文化最早來源于造物主的指示,是其智慧的組成部分。

在黃金紀,隨著人類的進步以及對自然界的了解,形成了近兩億年的文化沉澱,積累了厚重的文化。

文化包括習俗、信仰、習慣、正法、生活方式。

文化是生命的捷徑,是濃縮的生活常識,是世人行動的指路明燈,是能夠在這個世上能夠長期生存下去的指路明燈。

文化的主題就是人與人、與自然、與造物主之間以及自然之間、自然與神靈的友好關系。

文化的核心就是感激、愛、善。感激是原因,愛是動力,善是行動。

由于沒有競爭,沒有壓力,文化是各個民族的財富,不是負擔。

文化就像潤滑油,滋潤著人與人之間的關系,促進著愛的回報,善的舉動,沒有造成民族之間的沖突。

實踐證明,百姓人類並不像自然界的元素一樣,完全是松散的個體,處于獨立分散狀態。恰恰相反,單個的生命比元素具有更多的相互依附性、粘結性、趨同性,尤其是人人類。一旦大家有了共同的志向、共同的理想、共同的追求,原來一個個分散的個體,一個個老死不相往來的特立獨行者、一個個水火不相容的甚至是敵對的個體,就會像聚集起來的狂風、暴雨,就會像凝聚的岩石、海水,就會像融為一體的岩漿、地表一樣,成為一個整體,成為不可分割的有機組成部分,成為推動社會滾滾向前的一個有用的分子。

促進人類走到一起的動力,從外部來講,是生命的需求,是企圖驅趕孤獨的願望,從其內部來講,是為了獲得認可,獲得生命的價值。促進內外部走到一起來的紐帶是文化,是大家在共同的、不同的生活經歷中所形成的價值觀、興趣愛好和對未來的判斷。

在這個黃金紀,在這個美好的歲月,人們在無憂無慮的生活環境下,快樂的生活、自由自在的狀態、包容一切的社會價值,這種文化促使人們始終保持一種積極的、健康的、活潑的生活方式,這種生活方式的核心就是愛。

愛,是全社會共同的喜好,滋潤著人與人之間、人與大自然的關系,彌合著相互之間的分歧,促進著生命之間的相互理解,成為溝通著生命之間的橋梁,化解了仇恨、埋怨、爭執。在愛的氛圍下,生命的表情是善意的,是坦率的,是相容的,是可以相互理解的。生命之間不再摧殘、折磨,生命之間不再敵對,不再勾心斗角、爾虞我詐。

在愛的驅使下,生命之間不再計較,不再記恨,不再傷害,相互依存取代了相互排擠,共興共榮消除了非此即彼,你死我活,長遠眼觀代蘀了短見。

在愛的支配下,生命之間充滿著感激,奉獻,尊重,相互之間不再敵對,仇視,冷漠。社會沒有主人,但都是主人;生命沒有貴賤,但都是高貴的;財富沒有爭奪,但都是主人。

這里,動物不再吃人,獅子與老虎沒有格斗,野豬與大象也沒有踐踏,即使造物主與生命之間,都會高看一眼。

有一年的春天,大神須彌帶著自己的家眷來到東湖邊上的一個山洞來度假,一邊品嘗著鮮花和汁液,一邊談笑風生地閑聊著。

此時,外邊下起了瓢潑大雪,大地一片潔白,蔚藍色的天空就像清洗過一樣,朵朵白雲就像地上的羊群一樣,襯托著天空的純淨。

須彌的小女兒阿真有機會出來欣賞凡間美景,當然是最開心的了。尤其是下雪了,阿真更是喜出望外。要求出去看雪,須彌同意了,並叮囑要早去早回。

阿真對眼前的雪景看得如醉如痴,忘記了時間,一直往前走著。這在樂園了可不曾出現過的景象,那樹枝上懸掛的一個個冰麒麟,各個像雪白的玉石,有的形狀像菠蘿•,有的形狀像香蕉,有的形狀像甘蔗,有的形狀像鐘乳石,惟妙惟肖,晶瑩剔透。

到處都是大自然雕琢的美景,到處都是自然的杰作。阿真一邊走,一邊欣賞,這里模模,那里看看,用小手扯下一個,放在嘴里,冰涼冰涼,還帶著甜絲絲的味道。

風像一個調皮的孩子,一會兒把地上的雪花吹到這里,一會兒吹到那里,在大地的低窪處,堆積著越來越厚、越來越大的雪堆,有的像小山,有的像奇峰,有的像天上的雲朵,有的像松柏。

天空快要暗下來了,阿真才意識到該回家了,但是,大地一片素白,來時的腳印,已經被風撫平,她找不到東西南北。最後,跌落在森林與雪原之間的雲杉林中。她那火紅的頭發,在雪地里閃閃發光。

這時,一只外出覓食的灰熊經過這里,發現了阿真,就把她帶回了自己的家,還讓自己的幾個孩子小熊與姑娘一起玩耍。

在玩耍的過程中,阿真對灰熊的大兒子留下了美好的印象,小灰熊既善良,又慈愛,常常帶著她到深山老林去。這樣,小灰熊就與阿真結為夫妻。待須彌找到他們的時候,他們已經生下了孩子,所生下的孩子,既不像父親,也不像母親,孩子身上的毛沒有灰熊那麼濃,長相也不像諸神。

看到所有的灰熊都為阿真母子高興和自豪,于是,須彌感到很高興。阿真依然保持著自己的天真與可愛,也就不說什麼,真誠地為她們祝福。

須彌之所以過了這麼長時間才來尋找自己的姑娘,關鍵在于,他接受到了來自樂園的緊急信號,因為,造物主已經發現一個彗星,正在風馳電騁地向地球飛來,將造成地球的巨大災難,因此,造物主要召開一個緊急會議,來研究與制定對策。在這個緊要關頭,須彌就顧不上家人的安危,快速向樂園飛起。他相信,自己的孩子會有辦法解決這些麻煩。待忙過一段時間之後,突然想起了孩子,但孩子已經成為了母親。

地球的災難就像人間的頭疼發熱感冒一樣頻繁,只是很多災難生命能夠承受得住,沒有造成大面積的生命死亡,最後被生命忽略不計罷了。

從各種數據來分析,地球這次是在劫難逃,其災難的後果,已經遠遠超過上次天塌了的後果,不是通過對天空修修補補的小事,而是這個星球是否能夠存活下來。

這次的災難,是一個巨大的彗星要與地球相撞。這個彗星的彗核是正常彗星的100倍,而且,這個彗星渾身上下富含氫氣、氨氣、氮氣等易燃易爆物質。

這個彗星被稱為陰慧,就是陰險狡詐的彗星的簡稱,其防範的難度可想而知。

根據其運行軌跡來看,在60萬年以後,要與地球正面相撞,造物主所來源的人球,就是被這樣的彗星給消滅掉的,現在,即使是造物主這樣的神靈,都成了無家可歸的宇宙流浪人。

從對方的質量來看,這次災難,必將造成魚死網破,既有可能造成地球的粉碎結局,也有可能造成陰慧的全面爆炸,無論哪種情形發生,對地球來講,都是致命的打擊。

不過,值得慶幸的是,陰慧離地球的距離還比較遠,造物主還有足夠的時間來準備對付的辦法。但是,在巨大災難面前,這個時間並不是很寬裕的,因此,行動,已經刻不容緩了。

陰慧,像一個月兌韁的野馬,已經掙月兌了qwr星系的束縛,在宇宙中尋找著新的運行軌道,這個不速之客,正在改變著星系的運行軌跡,即使不與地球相撞,也會與其它星球相撞,因為,它不知道恐懼,也不怕死亡。

造物主想出各種辦法來避開這個災難,主要方法包括

1、摧毀外來星球;

2、讓地球運行加快速度;

3、讓地球運行放慢速度;

4、讓彗星降低運行速度;

5、要做最壞的打算,在附近地星球,就是叫熒惑星(火星)創建臭氧層,為下一步人球移民做好準備。

這幾種方法,不是僅僅利用一種方法的選擇,而是各種方法,只要能夠降低地球的災難,既可以單獨使用,也可以全部使用。尤其是前四種辦法,是寄希望與在與陰慧接近的時候采用,但效果如何,大家心中都沒底。試想,在自己的老家,多麼先進的智慧水平,就沒有辦法解決這個問題,在這里,技術不足,設備缺乏的情況下,大家的任何辦法,估計效果十分有限。因此,大家只是把這四種辦法當成理論探討,或者是個嘗試,並沒有真正付諸實施。而真正行之有效、確保萬一的辦法,就是火星移民。

向哪里移民,在造物主到達地球以前,人球的決策者就決定向太陽系移民,確立了熒惑星(火星)、金星、地球的嘗試,最終選擇了地球。地球的造物主決定向熒惑星的移民計劃,其實是傳承了人球的太空移民規劃。這個星球距離地球比較近,而且,其體積與人球又差不多,比較適合造物主以前的生活習慣和生活方式。

但是,熒惑星也有自身的缺點,就是現在依然像地球開天闢地之前的樣子,上邊光禿禿的,沒有氧氣,也沒有水分,要向這里移民,就必須在那里創造出適合人類生存的環境,而且,這是一個刻不容緩的工作,從決定之日起,就必須付諸實施。而且,須彌也要作為一個重要成員,必須親自奔赴熒惑星。

這樣,須彌只有把尋找阿真的事情一再向後推遲,一直到快要離開地球的時候,才

抽出寶貴的時間,找到了灰熊的居住地,與阿真作最後的告別。

至于讓誰去履行這個神聖的使命,造物主也作出了具體的決定。就是以伏羲、女媧的大兒子百變作為負責人,須彌作為顧問,兔丸作為駕駛員,另外,還有十多個山神,利用探索者自人球到地球時的飛行器,作為往返地球與熒惑星的交通工具,開始了新的太空之行。為了以防萬一,還帶著大量的植物種子,開始了熒惑星的開天闢地工程。他們的主要任務,就是在熒惑星上空建造臭氧層,一切方法,都是克隆地球的方法。

至于如何開發,效果如何,本文就不再詳談,總之,在大家的策劃與安排下,飛行器已經飛離了地球,都開始各忙各的事情了。

所有的凡人都不知道很快就要來臨的災難,依然生活在歌舞升平的太平盛世之中,歌曲照常,舞蹈照跳,生活方式依舊。

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