()第八十八章求生存蛇族搬家
保地盤雛抗爭
只有蛇後，最早停止了悲傷，認為這樣下去，總得有個結果，就吩咐大家，向既定的地方去。
蛇群調轉方向，在蛇後的帶領下，向著它們已經選擇的地方進發。秩序就是命令，沒有一條蛇會破壞秩序，他們排著整齊的隊伍，一個緊隨另一個，緩而不慢地行進著。後邊的緊緊追隨著前邊的，反正，蛇不像汽車害怕追尾，後邊的即使追上了前邊的，與前邊的踫一下、擠一下、撞一下，也不會引起前邊蛇的不滿，仍然一如既往地前進著。
從橫的方向看，大致有十五條蛇排成一排，後邊的緊緊咬住前邊的尾巴，基本不留下更多的空隙。整體看來，黑壓壓一大片，絲毫沒有紊亂的跡象，就如同地震以後的日本人的表現，體現了良好的秩序。空中，來往穿梭著飛蛇，在警惕地注視著周圍環境的變化。
這時，阿華與阿夏才知道，蛇為什麼不惜自己珍貴的毒汁，讓周圍幾公里的地方寸草不生，原來，他們是害怕火。如果周圍生長樹木，樹木自己會帶來火不說，由于地殼的運動，來自于岩漿中的熱量，必然會引燃周邊的大火。最後，所有的生命都會葬身火海。這種設計，是為了保全自己及後代。看似無情的舉動，凝聚多少智慧在里邊！蛇啊，不愧有著造物主的血緣！
這片寸草不生的地方，確實防止了大火的出現，也阻止了森林大火的發生。它們居住的這個山洞，應該是地殼最薄弱的環節。用現在的話說，處于火山口或者這里是個活火山。它們用自己的聰明才智，保護了這片森林，維護了造物主的成果。
在他們到達森林的邊緣，一個飛蛇飛到旁邊的一棵樹上，這棵樹的形狀像海棠，開著黃色的花朵，結著白色的果實，飛蛇把果實擊打下來，讓眾蛇享用。而且還特別采摘幾個，送到阿華與阿夏面前，告訴他們，吃了這種水果，即使在波浪滔天的水中，也不會下沉，可以避免前天悲傷情緒的發生。他們吃著這種水果，沒有果核，味道與李子相同。想著如果以前吃了這種果實該多好啊，怎麼著也能避免在大水中不能逃生的窘態。但轉念一想，當時，如果會游泳，怎麼會遇到這位可歌可泣的蛇王？
接下來，隊伍繼續出發。他們在行進中，還停下來，吃了一種草，這種草叫賓草，形狀像剛長出不久的向日葵，味道像大蔥一樣，吃了這種草，可以解除疲勞，消除憂愁。
然後，隊伍繼續前行，二人作為它們中的成員，走在了隊伍的中間。
這次，他們以自己的行動，贏得了應有的尊重。他們地震之中，體現了不怕犧牲的精神，舍己救人的精神，而且是在眾目睽睽之下，他們的所作所為，不是為了表現自己，完全是一種報答，感謝，是對蛇王感激之情的自然流露，是發自體內的自然力量。
他們已得到了太多的關愛，從來也沒有付出過，不是不願意，而是沒有能力，而且，沒有機會。除了沒有機會，也沒有能力，能夠表現出來的，只是懶洋洋的享受。他們想對善待一切，可是，自己的能力，都在其他生命的能力之下，只會騷癢，抓虱子，沒有一點技術含量。這次，用蛇皮編出籃子，也僅僅是利用了自己的雙手，但同前者相比，含有更多的技術成份。這種技術，要是讓他們去想，根本是想不出來的，是在緊急狀態下激發出來。
激發出來的創造力，到底是什麼？是愛心，是潛藏在自己心里深處的愛，這愛已經變成了自己的血液，滲透到各個細胞。看來，只要有真心實意的愛，就能讓自己產生力量，贏得尊敬。
于是，他們想到了女媧，女媧反復叮囑他們，愛，是人類進步的動力。經過這次事故，他們對女媧的教誨，理解得更深刻了。
與同情相比，尊敬，那可是一種享受。同情，只能是一種施舍，是強者對弱者的憐憫。他們曾得到過造物主的同情，得到過烏龜、白鹿、蛇的同情，也得到過多的不勝枚舉的動物的同情，從來都是人家在幫助自己。這次，終于依靠自己的付出，贏得了尊敬，而不僅僅是同情！
這樣，一種自豪感油然而生。尊敬，可是一種美妙的享受!
經過一段時間的急行軍，天空，逐漸暗了下來，天空中急著尋找家園的鳥兒，可能是聞到了蛇的氣息，都在空中遠遠地躲著飛行，那驚慌失措的鳥的叫聲，從遠方不時傳來，好像在提醒同類，要避開這里危險的生命。
夜，依然深沉，天上的星星都躲了起來。可能是那地震引起的火山灰，遮擋了天空，阻礙了星光。而星星，依然默默地工作著。
在此，特別提醒一下，本文開始至此，一直沒有講過月亮，原因在于，月亮還沒有誕生呢！她還在她娘親的肚子里，沒有生育出來！不過，月亮已經長大，離出生的時間，已經不遠了。一旦她的誕生，可要產生出比這次地震大得多的災難！如同大人物的誕生一樣，會伴隨著奇異的自然景象和不平凡的事件。
直到天明時分，隊伍才到達目的地。這里，依然是個山洞，帶頭的蛇後，依然帶著頭，大膽地鑽進了山洞，洞口光滑光滑的。
洞口朝著的方向與東邊太陽出來的方向不是一個方向，也不是相反的方向，而是垂直的方向。按現在的地理方位判斷，洞穴的出口，應該是南方。大的蛇，依然揚著頭，精神抖擻，毫無疲倦地跟隨在後。在穿過洞口時，顯得很吃力，原因在于許多蛇口中噙著的那一個個蛇皮籃子。
蛇皮籃子是阿華與阿夏離開樂園後的第一件作品，也是他們引用為傲的東西。看到蛇群因為自己的籃子被山洞門口的高地阻攔，二位快速地步入洞口，在那里，接過一個個籃子，然後，等到蛇爬過來以後，再把籃子重新掛到它們的嘴上。這樣，隊伍行進的速度就加快了。
這個洞很高，很寬，也很深。在洞的里邊，還有一個深潭。這是蛇類夢寐以求的地方，此時，眾多蛇類都很興奮，一掃昨天的陰霾。畢竟，這是一所新家，但不能高興得太早。因為，里邊，已經傳出了爭吵的聲音。
走近一看，在里邊的台階上，蹲著一對酷似鳳凰的大鳥，拖出的羽毛有幾十丈長，羽毛上熠熠生輝，垂到下邊的部分，麟光閃閃，一派高貴的氣氛籠罩著整個山洞，使整個山洞顯得熠熠生輝，光芒萬丈。
他們想起了白鹿的話語，判斷這種鳥必定是雛無疑了。這可是鳳凰的同類，喜歡清靜，不歡迎其它動物打擾，也喜歡潔淨，不喜歡聞到其它動物的異味，對食物異常挑剔，不合口味、不潔淨的食物寧肯餓死，也不會去食用。這是一種高雅的生命，是萬物中的貴族。現在，一群蛇來打擾它，當然，它不干了。
雛不干，蛇也不干，就你兩口子，住這麼大的山洞，好幾十平方公里呢！如同兩人住上萬平方米的大宅、豪宅，而且還淨出去旅行，要知道，其它人都是住在經濟適用房，有的還在住蝸居呢？更慘的還有住地下室呢！你這麼寬大，怎麼能夠經濟適用？況且，我們這幾萬同伙，來一次也不容易，個個都是英雄好漢，誰怕誰？
雛自然也不怕，這寬大的空間，有自己足夠充裕的活動區域，是自己固有的領地。你住經濟適用房是你水平低，我住豪宅，那是咱有本領！一旦自由地飛翔起來，別說就你們幾千個蛇，就是都來，又怎麼樣？，誰也近身不了，你再多，只要咱有足夠的耐心，不怕消滅不完。在僵持狀態中，都在掂量著自己的實力，為一場巨大的災難進行著準備。
一條蛇，兩條蛇爬上來了，雛也抖動起來，為最後的進攻聚集著力量。大戰，立即就要展開。雙方不再出聲，生怕一點聲音就會打破這個平衡！
空氣，此時好像凝固了一樣，只有中間的潭水，在滴答滴答地發出水滴下落的聲音。也像是無償地在為雙方進行倒計時。
突然，一個聲音響起，立即在洞內形成共鳴，這種聲音，與兩種動物的聲音都不同，而是另一種生命的聲音。雙方都停止了即將展開戰斗。所聚集的精神，紛紛把目光投向來自聲音的地方。這個聲音，是阿華發出的。
阿華首先把這個龐大的隊伍為什麼要到這里來的原因講明，尤其是講到了蛇王的死，那種感人的場面，自己依然聲淚俱下。听到這里，雛的氣憤情緒稍稍舒緩了一點。接著，阿華講到了蛇類的不易，在蛇後的帶領下，如何拖兒帶女來到這里，為的只有一個目的，就是為了讓蛇類能夠生存下來。另外，他又分析了現場的兩類生命，從來也沒有成為過敵人，能夠聚集在一起，完全是緣分，不是你死我活，是一種共存。二者是可以共存的，地球上這麼多生命都可以共存在一起，為什麼兩個沒有任何矛盾的生命不能共存呢？
听到這里，雛緊繃的表情放松了。它理解了蛇的處境，也體諒了蛇族拖家帶口的艱辛。都是生命，何必為了一口氣掙得你死我活的？雛也知道只是自己的習慣，在生存與習慣沖突的時候，習慣也是可以改變的。思考著，兩只高貴的神鳥，自己的思想，自己的固守與堅持，動搖了，他們感到，是否應該換一種方式生活，進行一次嘗試，或許過得更快活！
至此，阿華依然沒有停止自己的發言，講到這次搬遷除了自然災難的原因之外，更重要的一點，是為了不傷害其它生命。根據蛇類的習慣，在一個居住地，通常要把周圍方圓幾公里的地方的植被池底清除干淨，原因是蛇怕火。蛇族為了自身的安慰，既破壞了造物主的勞動成果，也殘害了動植物的生命，還損壞了自己寶貴的蛇毒。之所以選擇這個地方，就在于這個山洞方圓幾公里根本沒有植被，能夠達到安居與保護生命的雙贏局面。
听到這里，雛徹底理解了蛇，徹底佩服了蛇的聰明之處和愛心——對生命的關愛，對動物家園的熱愛。蛇的壯舉，也打動了自己，雛最後表態，干脆搬出這里，讓自己徹底地離開這里，給蛇類留出更大的空間。
最後，兩個高興的飛禽依依不舍地飛離了它們盤踞的地方，在山洞里，飛行了一圈，終于，離開了這里，離開之前，還飛到阿華的頭頂，表達了自己的感謝。
每個蛇也突突地伸出自己的蛇信，對雛的高風亮節表示欽佩。
阿華與阿夏知道，這里其實也是自己追求的目標。自己跋山涉水，歷經千辛萬苦，依照白鹿的吩咐，希望尋找的歸宿，就是這里了！這是一個可以不受任何委屈，不用經歷寒冬侵擾，非常適宜居住的地方，就在這里！
但是，這里，畢竟有了新的主人，在蛇類幸福地安置自己的時候，他們也悄悄地走了。因為，他們從蛇的身上得到了太多的東西，不願再打擾它們了。