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第七百八十三章 核雕羅漢手串

見難楠才如此表態,楚琛就笑著說道︰東西呢,我確實還有三件,其中有兩件到也可以轉讓,至于這兩件東西的市場價值,加起來應該有21萬歐元左右,不過用錢交易就算了,我個人還是喜歡以物換物。

說著,他就把裝有那三件古玩的盒子從購物袋中拿了出來,隨後就放到了桌子上。

听了楚琛的答復,難楠才連忙高興的表示︰行我這完全沒問題

在打開裝有古玩的盒子之前,楚琛又笑眯眯的說道︰難老板,我東西都拿出來了,您的好東西,是不是也應該讓我來過目不下啊

對對對我馬上去拿

听了楚琛所言,難楠才拍了拍自己的額頭,隨後就準備走出了會客室,不過還沒走幾步,他就回過身來,笑著問道︰楚先生,請問您平時喜歡收藏哪類物品

我主要收藏的是瓷器。

好的,麻煩你們稍等一下

見難楠才離開後,吳可就問道︰阿琛,難道你還真打算和他交換古玩啊

楚琛回道︰是啊,反正犀角杯和黑白玉鼻煙壺,我又沒準備收藏,能夠換個自己喜歡的的東西,也不錯嘛

哦吳可聞言就露出一副了然的模樣,她也知道楚琛其實最喜歡的還是瓷器,或者是一些比較稀有或者研究價值高的古玩,楚琛說的那兩件東西雖好,但顯然不在他的收藏範圍之內。

阿琛。這黑白玉到底是什麼玉啊我以前听有人說是和闐玉,又有人說是地方玉種。我都搞糊涂了。吳可有些好奇的問道。

黑白玉嘛,一般來說。指的是和闐的墨玉。楚琛解釋道。

不是吧,墨玉不是黑色的嘛,怎麼會有黑白色的听了楚琛的解釋,吳可就覺得很是納悶。

楚琛呵呵一笑,解釋道︰傳統意義上的墨玉是專指白玉和青玉被石墨沁入形成的,作為墨玉當然是越黑越好,不過一定要有玉質,否則就是石頭,大部分墨玉都是灰灰的。不黑不白,這種料稱做青花,就是市面上常說的和闐青花。

一般而言,青花的玉質相當細膩,脂感很好,上手特有感覺,其中黑白分明的青花很受玉坊的青睞,可用于巧雕,黑白分明的青花和田籽料俗稱為黑白子。上品要求白如宣紙黑如墨。

市面上極易與和闐青花混淆的是青.海青花,一般而言,青.海青花給人一種凍凍的感覺,幾乎看不到墨點。墨是融在玉里的,有的可呈現出紫色光暈,當然黑白分明的可以根據白玉部分來區別

楚琛上午買到的那件黑白玉鼻煙壺。就是玉質上乘的和闐黑白玉。

那只鼻煙壺呈圓口直頸滑肩,平底微凹。墨地鋪底。琢松樹山崖,巧施白色玉料浮雕漁樵耕讀。

漁翁身背漁簍河邊捉魚。山間樵夫肩扛柴木小憩,書生亭台倚窗朗讀,窗外隱一耕者而作,上鐫詩文一首。器物遂循原色,構思絕妙,琢磨精細,巧奪天工,為清代乾隆年間蘇作精品佳器。

就憑鼻煙壺的玉質和雕工,楚琛覺得它的市場價值應該在七十萬左右。

等楚琛把黑白玉給吳可解釋了一番,沒一會,難楠才就和店里的伙計,一起拿著幾個盒子面帶笑容的走了進來。

把東西放到桌上,打發走伙計後,難楠才就笑著說道︰楚先生,那咱們就開始吧

楚琛微笑著點了點頭,隨後就把盒子打開,推到了難楠才的面前,而難楠才也同樣把自己剛剛拿過來的東西,放到了楚琛面前。

咦這是果核雕啊

難楠才剛才看到楚琛盒子里的一件古玩時,就輕咦了一聲,隨後連忙把東西小心的拿到手中,東西是一串手串,粗略看過後,他又驚呼道︰這是湛谷生的作品

楚琛微微一笑道︰確實是湛谷生精心雕刻而成的欖核雕手串。

果核雕屬立體微雕的範疇,盛行于明清兩代,其中欖核雕自明代中期後興起之後,就被視為至寶絕技,並以作為衣帶和扇附等裝飾品而風行一時。

橄欖產地大致分布在嶺南羊城魯省和姑蘇三地。其中羊城增.城盛產烏欖核白欖,烏欖更是增.城四寶之一,除了可制成咸欖角油欖角王香欖角之外,其核堅硬中空無仁肉,更是制作欖雕得好材料。

曾.城欖雕明揚海外至今已有300多年歷史,在清代時歷年的貢品,而歷史上最為出名的欖雕作品,即是咸豐四年由曾.城藝人湛谷生所創作的蘇東坡夜游赤壁花船。

該核舟中為艙,前為船頭,後為尾藏;中置一桌,東坡等三人據案坐,旁有一童僕用扇煽爐煮茶,船尾艄公作搖櫓狀,一同背浮水葫蘆,俯著玩耍,六人各具神態。

船艙兩旁有窗,窗上有八扇門,船底外表刻前赤壁賦共537字,這不滿寸的微雕精品,至今仍被稱為雕刻之王,現藏增.城博物館。

湛谷生本名湛菊生,為清晚期的核雕藝人,原名茂蘭,號谷生,其自幼好學,22歲中秀才,後卻因科場屢試不中,遂絕意於仕途,潛心於欖核雕工藝。他不僅善欖雕,更博覽群書文章出眾,工於小楷好丹青,工人物。其豐富的文化內涵,拓展了欖雕的題材,更提高欖雕的藝術水平。

據史料記載,湛谷生所有刀具皆視為精鐵鍛打而成,家中開一窗向東,每當旭日初升,即取欖核臨窗雕刻,遇急事處理則用口餃著,過了中午即停止雕刻,他認為中午過後是不適宜雕刻的。

又據羊城府志記載,湛谷生曾刻十八羅漢核雕,神態各異,栩栩如生,山石樹木,疏落有致。其中特別奇異的,有一羅漢手托一缽,缽旁邊一鴿,頭向內,鴿細小如芝麻,但足爪俱全。

後邊刻有一個可以閉合的兩頁牌,一頁刻有觀音在蓮花池上,左為善財右為龍女,左上方刻有一瓶,上插揚枝,右上方刻有鸚鵡,喙上叼一串18顆的念珠,有牌有珠。

另一頁刻心經全文,背面刻有一圓一尖的兩顆珠,珠中全都孔,孔內各藏一佛,面向外,搖之則響。其技術之精湛,功夫之奇巧,真稱得上鬼斧神工了。

由于微雕工藝難度高,湛谷生作品存量極少,今日已知他的傳世作品約有十多件,大多收藏于博物館,只有少數在收藏家手中。

除了前述赤壁游航上,楚琛之前在劉老的藏品之中,看到過湛谷生的欖核微雕船舫,其舫中七人,神態畢肖生動,船底同樣以小楷陰刻長文,款式作谷生道人,同樣也是一件非常精彩的作品。

然而,橄欖核形如舟,因此常見船舟鏤雕的作品,舟身總長皆約4.5厘米上下,因此若論創作之難度工藝之繁復題材之稀少性以及欖核的數目,這件108顆微雕人物手串當又更勝一籌了。

這條欖核雕手串,顆顆核珠大小勻稱一致,色澤包漿圓潤成棕黃色,每顆果核上所雕皆是羅漢像,108顆核珠,正好為108位羅漢像。其人物作高浮雕,面目清晰,神態生動,衣著線條流暢,羅漢皆有背景,山石樹木動物寶物等等無不配合各位羅漢的傳奇故事。

如 過江羅漢身負經卷,東渡傳經開心羅漢袒露其心,使人覺知佛于心中笑獅羅漢因學佛不再殺生,獅子來謝等每顆皆呈現出一個完整的作品。換個角度,這條手串已經算得上的一件佛教的珍寶了。

而且,果核在雕刻的過程中,即要做到108顆形狀大小色澤都一致,還要避免果核在雕刻的過程中破裂,並達到精雕細刻微中見微,章法造型上又變化多端的水平是非常困難的,由此也充分展現了湛谷生高超的技術水平與文化內涵。

另外,在手串的每顆果核上還用陽文雕出羅漢的姓名,每個字都小于2毫米,其中兩顆核雕再加落谷生作與增.城湛谷生款,字字清晰規整,有晉唐小楷遺韻,史書記載谷生工于小楷,確實名不虛傳。

湛菊生雖僅是一介手工藝創作者,但羊城雜志增.城縣志湛氏族譜都曾為他立傳,稱他為嶺南一代藝人,足見其對社會的重大影響。

他不僅發揚了源遠流長的增.城欖雕藝術,也啟發了後一輩的追隨者,讓欖雕工藝名揚海內外,確是清代藝壇上的一朵奇葩。

而這樣一位舉世聞名的核雕藝人,雕刻出來的如此栩栩如生的核雕作品,也難怪難楠才顯得如此驚訝。

而他更是在得到楚琛的肯定答復後,就急忙問道︰楚先生,不知道這條手串您是不是

還沒等他把話說完,楚琛就直接擺了擺手,打斷道︰難老板,真是抱歉,這件作品,我是準備自己收藏的,半沒有轉讓的打算未完待續……

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