再則，使用自己從北平帶回的新式印刷方法，以金屬制版，金屬制版有個最大的好處，就是民間現在的印刷都是使用水墨，以水調合，這種水墨只適合用于木版或石版，但是如果用于金屬制版，則會出現上墨不勻，印刷後會出現月兌色的現象，而從北平帶回的新式印刷機器，則是為了適應鉛活字印刷而專門調配的油墨，以油調合。只要朝廷保持住這個秘密，那麼偽造者再也無法大量仿真印刷。
而且，在輔助于活字印刷的便利，可以將所印制的寶鈔編號，不但可以防止外人偽造，而且印鈔局內部出了問題之後，憑借編號可以迅速追查到具體的環節和人的身上，再次杜絕了內外勾結。
邊听邊點頭，對于龐煌的最後一點看法，他也是十分認同，而且，在之前的南京皇城築建過程中，由于取材繁雜，也曾經用過編號尋責的辦法，頗有成效。但是對于用油調合墨汁，卻是聞所未聞，想不到印象中簡簡單單的印刷，也會有這麼多的道理。朱元璋不由被龐煌的說法慢慢的吸引了過來。
除了將寶鈔改版，更換印刷技術的建議，同時，奏請朱元璋重新組建倒鈔司，負責改版後新舊寶鈔的兌換事宜，並長期保留，用于兌換昏鈔等等。
龐煌說話由于準備充沛，並隨時將寶鈔之事和百姓疾苦相互連接，深合皇帝的心意，而其實朱元璋內心深處也不願意輕易更改政令，因為那樣就意味著朝廷向各方進行妥協。這是要強性格的他不能忍受的。
遂召見太子朱標和戶部尚書等相關人員逐一個個問題進行咨詢，最後決定有太子朱標全權負責寶鈔事宜。用最快的速度改版大明通行寶鈔，以解朝廷內憂。依據龐煌的建議，重組倒鈔司，並很快的決定，將倒鈔司並入海關，以便于新版寶鈔的發行和兌換。
這個是龐煌沒有想到的，但是當時也不能拒絕，只是心里暗生警惕，海關目前雖然沒有太多的成績，但是在老朱的眼里卻是日漸被重視。要小心自己創造的東西到了最後反而變成了自己的累贅。
半個月後，早朝時，百官意外的發現龐煌也赫然在場，皇帝命宦官將新版大明通行寶鈔散發于個人手中，然後由龐煌進行講解。
新版寶鈔，仍是用桑皮紙混以作廢的文牘及考卷打漿而成，只是參照了金粟箋等紙張的制作工藝，加金粉于紙張之中，讓印鈔用紙顯得暗浮金色條紋。更彰顯了貴氣和莊重。在增加紙的厚度同時，也愈加注重到紙張的柔韌性。
且面積大為縮小，按照龐煌從後世的主觀意識，分別對應于百元、五十元、二十元、十元、五元、兩元和一元rmb把大明寶鈔定位面值分別為一貫、五百文、二百文、一百文、五十文、二十文和十文等七個面值。
暗藏水紋于寶鈔當中。水紋圖案以日、月圖作為背景，含日月照大明的意思。為了更好的防止偽造，新版寶鈔特別采用了新式印刷。正反兩面皆印有圖案，正面暫時依據現行的大明寶鈔改良。並無大的變化，而背面。則按照不同面額，奏請了朱元璋分別用已卒武將功臣常遇春、鄧愈等人的肖像進行標注。
這一點，為了上綱上線，不使百官反對，特取意于唐時秦叔寶和尉遲恭二人為門神為例，說是希望功臣繼續為大明守護江山，也是對于亡故功臣的一種肯定和表彰，同時也方便了百姓辨認。
其實龐煌還有一種想法，就是在迷信的封建王朝，這樣做，可以給一些造假者心理負擔，畢竟現在的大明還是很多人相信神靈的。
而以甲、乙、丙、丁等天干地支為首的特殊編號的慣例也逐漸形成，排列順序和規律，只有皇室之內知曉，每次印制寶鈔之前由寶鈔提舉司的人事先調配，然後報于皇帝挑選御批，只要是提舉司內部不出問題，民間根本無法知曉，從而不但可以控制寶鈔印制數量，也算是加大了偽造的難度。
至于怎麼打印編號，後世印象中的打碼機也應運而生，筋皮上嵌以金屬字，醮特殊印墨，每通過模具印一次，手工轉動一格。
百官看的啞口無言，戶部尚書奏報，新鈔成本似乎過于高昂，因此會加大朝廷的負擔，龐煌道，就是加大成本，才能使偽造者望而卻步，限于紙張等諸多因素，使其不能量產，少量偽造成本反而會讓這些投機者入不敷出。
吏部尚書翟善奏道︰「為便民兌換，必要在大明一千三百余的省府州縣各設分支，如此一來，這激增之官吏更添朝廷負擔。宜仍保留零用銅錢，」
朱元璋考慮之後說，暫時交與海關署理，置倒鈔司于海關暫時負責發行兌換事宜，兩年後在將倒鈔司分離，強制執行，不允質疑。並公告龐煌所擬寶鈔三策，供大臣決議。
一，銅錢仍可流通作為零錢，與寶鈔可隨時自由同比值兌換。但是以一年為期，一年後，銅錢將全面作廢回收。黃金、白銀與寶鈔可據市價任意兌換，但金銀不得再用于交易。
二，朝廷將通過撥發薪餉、自由兌換、工部擬定大型水利以及各種工程以酬勞形式發放新鈔。交納稅賦，只收寶鈔。殘破寶鈔可隨時無償更換。
三，成立教誨司，以個官學學生為主，教導百姓分辨真偽，三月後，使用偽鈔者罰沒。六個月後，使用偽鈔者，流于嶺南。發現有偽造者，一律斬首。三族之內，發于遼東，永不回返。
這幾條雖然說是龐煌擬定，但是卻是朱元璋的決議，也只有在這種強勢皇帝的威壓下，敢有此魄力。
平日一言九鼎的朱元璋。迫于壓力不得不考慮恢復鑄造銅錢，但是心里總是不情願的。由于大明上下普遍的金融意識淡薄。也沒有什麼好的主意，只能隨著形式的變化不斷調整者策略。龐煌給他出的這個主意，正合了老朱的心意，在保持自己強勢的同時，也為太子朱標樹立了一定的威望。
最後在散朝時，龐煌趁機奏請，審核府庫金銀數目為印制寶鈔的基數，並匯聚天下七成的金銀于京師作為朝廷印鈔的信用保證，並公告全國。他對于金本位、銀本位的金融概念只是限于听說，但是總覺得這樣做是沒有太大的錯誤。至少可以限制民間的金銀流通，對于寶鈔的發行減輕了阻力。
朱元璋猶豫了一下，還是說了一聲暫時擱置，龐煌正在失望之際，散朝之後，內宦過來傳駙馬都尉往御書房覲見皇帝。
原來龐煌的這個奏議，使皇帝想起了其在北平短時間內聚攏大量金銀之事，還以為龐煌目的是為了鼓勵商賈，心中有些不悅。才在朝堂之上暫時擱置奏議，但是回到書房內歇息時，又想到龐煌最近的表現，無論是海關、新版寶鈔。無一不是抑商之舉。所以就將龐煌傳到內廷問個明白。
知道原因，龐煌有些啼笑皆非，他想不到老朱竟然是這麼的敏感。也暗自心驚朱元璋作為皇帝的那種仇視商人態度，慶幸自己沒有做的過于表面。于是思索了一下，拋出自己所不熟悉的金本位、銀本位的印鈔方針。開始為老朱講解所謂紙鈔的由來。
其實，紙鈔由來雖然歷代都是朝廷經營，卻盛行于民間，前宋的交子可以說是紙鈔的始祖。在此之前，雖然也有戰國的質劑，漢朝的皮幣，盛唐的飛錢，宋初的便換、茶引、鹽鈔等。但質劑、茶引、鹽鈔尚屬不同類型的憑據，飛錢、便換僅僅僅是匯兌手段，皮幣雖與紙鈔性質相近，卻因定價太高，只用于王侯宗室的朝覲聘享，並未真正成為流通手段。
而交子最早產生在宋初的四川。當時四川通行鐵錢，體積大、分量重、價值小，不便交易、攜帶，難以適應大宗交易的需要。于是，成都十六家富戶聯合，印造交子。交子上印有房屋、樹木、人物、密碼、花押等圖樣，票面金額臨時填寫。
既可隨時兌現，又能定期流通，其期限以三年為一界，界滿發行新券，掉換舊券。可是,這些制度只是出于民間約定，尚未具有法律效力。後因富戶破產，交子無法兌現，以致信譽掃地，不能維持下去。宋仁宗天聖元年，政府設立益州交子務，交子改由官辦，禁止私造。至此鈔法作為法制，才正式確立。
而蒙元承襲宋例，大明又因文化隔斷承襲蒙元後期的印鈔無度，雖然在短期內聚攏了民間財富，但時間稍長，其弊端就顯現出來，而龐煌就是以此為憑據，想要奏請匯聚金銀、盤點國庫，就是為了有節制的印制大明寶鈔，以防止今後金融體系的崩潰。
這些都是在印制新版寶鈔的時候，龐煌請教博學如黃子澄、齊泰等人所得出的結論，再由這些儒生們用自己的見解說出來，現在復述給朱元璋听，當然很切合皇朝的利益根本，朱元璋遂不反對，但是也不贊成，只是放手讓龐煌協助太子朱標去做就是。
原來以為已經體會到朱元璋的強悍，但是隨著自己負責具體事務的增多，慢慢的已經感到有些力不從心了，看著已經稍顯憔悴的朱元璋還是沒日沒夜、有條不紊的審閱自己已經批復的奏折，龐煌打心眼里感到欽佩。
而自己的速度，卻好像趕不上老朱的步伐，龐煌就生出一種無力的感覺，黃冊庫的完善、錦衣衛的管理、大明寶鈔、《大明周報》編撰、大宗正府職責等等明面上的事務已經讓他無暇分身，而在私下，他已經在在杭州又辦了一說清華義學，全部完工的招生事宜、自己情報渠道的建設、處理收集過來的各種情報，甚至是溧水蔬菜大棚之內新作物的生產都要他來做一個了斷。
經過幾年的運作不知道不覺之間，自己的情報系統也漸漸的強大起來，按照當初劉伯溫的建議。利用自己駙馬都尉的身份作為後盾，向朱元璋奏請接手工部建于江東諸門外十五座酒肆。為避免別人注意，其中選擇鶴鳴、醉仙、謳歌、鼓月復、來賓、重澤等酒肆作為發展根本。在大明各個重鎮建立分號，內置自己的嫡系人員以收集民間的消息。如今，暗中由自己操控的酒樓，在全國已經達到了一百五十余座。
再以海關衙門所置人員收集商賈消息，兩手同時抓起，但同時都是比較浩蕩的工程，要不是在強權的推動下，在龐煌經過的另一個時空，恐怕連各種手續兩年也辦不下來。
所以龐煌感覺到太快了。每天通過各種渠道匯集到自己書房的情報，再經過分析篩選，如雪花似的繁多，要不是有齊泰心細幫忙，將各種信息分門別類，按照輕重緩急標識，然後在交與自己過濾。恐怕龐煌一天到晚什麼都不做，光是看情報可以度日了。
于是，開始懷念後世有電腦的日子。因為固定龐煌的生活已經進入了程序化階段，每日固定的時間在去辦固定的事情。固定的時間听取各方面的匯報，固定的時間接收內廠傳來的情報。固定的時間……。
龐煌感到自己像一只木偶似得，被各種絲線牽來扯去。沒有一點自己的主張，雖然時而也有大權在握的快感，但更多的還是一個字——「累」。不禁有些注意朱元璋的每日生活安排是怎麼樣的，這個歷史上最為勤政的皇帝。是怎麼做到勞逸結合，在如此繁忙的政務中還生了三十多個子女。而自己只是分擔了其中一部分便感到有些力不從心。
而經過大明寶鈔改版之事後，龐煌又進入了蟄伏的階段，因為他感覺到事情進展的太快，自己已經把握不住，要慢慢的消化近幾年來的成果。
洪武十六年來臨，在此期間，經過迂回，朱元璋終于松口，調劉三吾進京籌備重啟已經停了十余年的秋闈。但不知如此一來，卻將劉三吾推進了火坑，不過這是後話了。
大明通行寶鈔新版的發行，在龐煌的策劃，太子朱標的實施，朱元璋的威壓下，進展頗為順利，新版寶鈔難以仿造是一個原因，而皇帝的果斷殺伐，卻成為了主流，既然決心讓朱元璋當這個惡人，所以，在廣泛收集情報的基礎上，龐煌刻意引導著皇帝的思路，一時之間，兩淮、江南境內雞飛狗跳。
在嚴令下，曾經有一些村莊，壯丁皆被抓往官府治罪，然後就再無消息，而後，接踵而來的就是整村的人被留于嶺南、大理等地，永不得返鄉，因為有人曾經利用新鈔、舊錢交替之際渾水模魚，按照發行新鈔時的嚴令，但凡涉及偽造寶鈔之地，當事人處死，以里為單位的居民皆要充軍邊塞，以補償其知情不報的罪責。
全國攝于皇帝的威嚴，無不大恐，再則偽造艱難，短時間內居然控制了寶鈔貶值的速度，開始往良性發展。
洪武十七年開春，天下士子聚攏個州府，然後經過篩選後趕赴京師準備秋考，南京城內逐漸熱鬧起來，龐煌趁機奏報皇帝，調黃子澄為翰林待詔，御國子監生員三十人按照每七日為一循環，擴大《大明周報》，朱元璋允之。
鑒于百姓識字之人少、交通不便利的情況下，《大明周報》一直只是在南京的周邊，雖然只是在京畿之地暫時刊發，但是他相信，在這次重啟秋闈時，天下士子匯聚京師，利用這一先決條件培養市場，首先堅定報紙在士子心目中的分量，而後，在通過海關和今後建立起的交通渠道發行，肯定會取得一定的效果。
報紙是龐煌最想控制的東西，在這個沒有網絡、沒有電視的大明，紙質傳媒是佔有絕對優勢的，鉛活字印刷機無疑是報紙堅強的後盾。
天下士子匯聚京師，雖然對于全國的讀書人還算是少數，但是總歸都是各地方的精英，這些人，最多也只有百分之一二能夠通過科舉考試入朝為官，而剩下的人如果科舉後返鄉，對于報紙的宣傳那是有絕對影響力的，更何況，在龐煌的內心深處，還準備招募一些落第的士子，往各自家鄉省會處設立《大明周報》分館。有了一年的燻陶。相信會有很好的效果。
這種一舉兩得的事情如果不去做的話，那他可真枉費了穿越回大明幾年的磨練。
但這個時代能夠識文斷句的人畢竟還是不多。所有從屬對于報紙銷量的前景並不是很看好。但不管怎麼樣，身為駙馬都尉的龐煌不用去計較報紙盈虧與否。在他的心目中，就算是賠錢賺吆喝，也要將報紙的聲勢鞏固起來。
到時，報紙就是整個大明的輿論導向，至少這樣可以聚攏大批士子的眼神，其上再刊載一些朝廷的各項政策法令、各地的一些新聞和民間讀書人寫的一些文章。
在弘揚朝廷政令的同時，則可以通過發表士子的文章來揣測其對國家治理政策的一些看法，也可以讓朝廷能夠從側面知道這些法令在各地執行的效果，雖難免有些牢騷之言。但如果朝廷派官員干預，就會最大的程度上杜絕這種攀誣的現象。
「這樣可以使朝廷平添了無數在民間的無冕御史……。」這一條是龐煌奏報時最能打動朱元璋的一條，當初讓戶部徹查天下糧田，任命擁有土地多的大戶充當糧長，代替官員行使收稅的權力，還有就是于各州縣及鄉之里社設立申明亭，凡民間應有詞狀，許耆老里長準受于本亭剖理。這一切目的不也正是如此嗎？
現在又多了讀書人在朝野之間行使這不用發俸祿的職責，朱元璋是絕對不會反對的。而且，中間的相互制約，將會更加嚴密。
做事如此得心應手，卻不知龐煌本來就從後世的歷史書上熟知了老朱的性格。自從北平回京師之後，所吩咐諸事無一不先考慮他這個老丈人的想法，所以才能凡事達到他的滿意。
洪武十七年的來到。朱元璋已經完全適應了沒有中書省制肘的執政生涯，慢慢的開始建立真正屬于他的理想國度。設立三法司。更是朱元璋的自以為得意的手筆。
其初，朱元璋命刑部議定罪犯罪名入奏。既奏，錄所下旨送四輔官、諫院給事中覆核無異，然後覆奏施行。有疑獄則四輔官封駁。後罷四輔官，而議獄歸刑部、都察院、大理寺，稱三法司。洪武十七年十月，三法司改建署成，稱作貫城。
于是，朱元璋「命天下諸司刑獄，皆屬刑部、都察院詳議平允，又送大理寺審覆，然後奏決。其直隸諸府州刑獄，自今亦準此令。庶幾民無冤抑。」朱元璋又諭刑官︰「刑者，輔治之具，用之不可不慎。所以每令三審五覆，無非求其生而已。」
同年，經過朝議，制定了府州縣官為政八事，並且諭旨開始頒行，
洪武十七年，朱元璋告諭禮部臣說︰州縣之官，于民最親。其賢不肖，政事得失，民之安否可見。我曾命縣考于州，州考于府，府考于布政司。各以其所臨，精其考核，以憑黜陟，昭示勸戒。今上下之政，惟務苟且。縣之賢否，州不能知；州之賢否，府不能知；府之賢否，布政司不能舉。善無所勸而惡無所懲。
今命以八事，你們可將其榜示天下。于是，禮部奉旨頒行︰其一，州縣之官，宜宣揚風化，撫字其民，均賦役，恤窮困，審冤抑，禁盜賊；時命里長告戒其里人敦行孝弟，盡力南畝；勿作非為，以罹刑罰；行鄉飲酒禮，使知尊卑貴賤之體，歲終察其所行善惡而旌別。其二，為府官的，當平其政令，廉察屬官致治有方、吏民稱賢的，優加禮遇，紀其善績；其有蹋茸及蠹政病民的，輕則治之以法，重則申聞黜罰，但不得下侵其職，以擾吾民。其三，布政司官宜宣布德化，考核府州縣官能否，詢知民風美惡及士習情偽奸弊，甚者具聞逮問，如所治不公，則從按察司糾舉。
其四，凡民有犯笞杖罪的，縣自斷決，具實以聞。其五，犯徒流罪的，縣擬其罪申州若府以達布政司定擬。其六，有犯死罪的，縣擬其罪申州若府以達布政司，布政司達刑部定擬；雜犯的，準工贖罪；真犯的奏聞，遣官審決。其七，凡諸司獄訟，當詳審輕重，按律處遣，勿得淹禁。其八，民間詞訟，務自下而上，不許越訴。以上八事，頒布天下，永為遵守。
洪武十七年初，改鑄南郊太和鐘。高四尺八寸五分，口徑三尺六寸五分，紐高一尺四寸五分，重二千七百六十一斤。
而就在太和鐘鑄造完畢時，傳來一個很不好的消息，李文忠病逝了，洪武十年以後，李文忠與李善長二人受任「總中書省，大都督府，御史台，議軍國重事」，但是作了不到兩年，胡惟庸謀反伏誅，中書省被取消，大都督分為中左右前後五個都督府，御史台也在十三年五月被取消。
在此以前，曾經在十二年上半年督率沐英等人，削平洮州十八個番族的叛亂，在七月間回京，掌理大都督府的事。掌理到十三年正月大都督府被分為五個都督府，也就算了。國子監，從十二年七月起，也是由他兼領的。
李文忠在洪武十六年冬得病，十七年去世。病中，朱元璋自己來看過他，又吩咐華雲龍的兒子淮安侯華中負責料理他的醫藥。他死了以後，朱元璋懷疑華中料理得不周到，把華中的侯爵貶了，把華中的家屬流放到建昌，而且也懷疑醫生用了毒藥，把所有的診視過李文忠的醫生一齊砍頭，連他們的妻與子也砍。
朱元璋如此作為，可能是由于一時氣憤，但是李文忠肯定是朱元璋一生所最親最信的人，而且罷兵家居之時「恂恂若儒者」，與世無爭。雖則他有時也因為勸朱元璋不必殺人太多，不必派船出海征倭，不必多蓄宦官，而受過朱的呵斥。他死的時候，年紀才有四十六歲，朱追封他為岐陽王，謚以「武靖」二字，親自寫了一篇祭文祭他。
這是最近幾年李文忠大概的情況，大家在傷心的同時，還忽略了一件十分重要的事情，那就是李文忠還兼著北方兵馬統帥的事實，朱元璋不放心徐達，不放心傅友德，也不放心馮勝等人，但是對于李文忠，還是十分相信的。
因為李文忠畢竟是朱元璋的外甥，對于只相信自己親人的朱元璋，在將徐達調回南京之後，北方兵馬的實際指揮權，就交給了李文忠，但是李文忠卻是英年早逝，這麼一來，北方乃至遼東的軍馬實際控制權，應該交給誰呢？
朱元璋將目光看向了自己那幾個兒子。(未完待續……)