第六卷破滅時代卷第一百一十七章修改程序
第六卷破滅時代卷第一百一十七章修改程序
這些東西可真是不少。
想了想，鄭拓干脆借此機會，順便把自己的藏書也開始建立起來。
說干就干，鄭拓直接在自己的世界超腦存儲器之中，新建了一個名為「藏書閣」的文件夾。
然後把剛剛復制的這些書籍，一股腦兒的送進去。
從某個角度來說，這實際上就是在用自己的世界作為存儲器。
鄭拓的世界超腦可不僅僅只是將世界當成了一個中央處理器芯片，同時還包括了存儲器。
至于存儲所用的東西，也很簡單，那就是混沌。
一個世界之中的混沌，那可是其大無外，其小無內的。
而且，一個世界之中的混沌，永遠用不完。換句話說，理論上，可以開闢無限大小的天地，甚至這個天地達到大宇宙的大小，也不是沒有可能。
當然，這是排除了其他影響的情況下。
實際上還是不可能的。
畢竟一個世界之中的天地大小，還是跟世界本身的大小有關。世界太小，要開闢一個太大的天地，雖然說理論上可以擁有無窮大小的空間給他開闢，但實際上，當空間達到一定程度之後，就會受到一個向內的壓力，並且還有空間內部的吸引力，從而阻止天地的進一步開闢。
當達到了一定的程度之後，天地的開闢，也就已經沒有任何可能了。
因為天地本身的開闢之力和外界的壓力以及自身吸引力達成了一個平衡。
再開天地，開多少，崩潰多少。
反過來也是如此。當天地過于小了，天地本身開闢之力同樣無法抵抗外界的壓力和吸引力，于是天地的大小沒有達到一定程度之前，同樣會被壓得崩潰。
盤古開天地的傳說中，為什麼盤古開闢天地到了最後，要用自己的身體支撐天地，否則天地就要崩塌，就是這個原因。
總之，一個世界的天地大小，還是有限度的。那麼這個世界的混沌，實際上是有很大程度的剩余的。
這些混沌，都包含了很多特性，可以作為一些奇妙存在的儲存地。
比如說，聖人的道場，往往要去混沌之中開闢。
這就是一個典型的例子。
除此之外，數據的儲存，也是可以這樣如法泡制的。
儲存的原理，非常類似于量子儲存，當然比那個要先進深奧的多，儲存效率也大得多。
但是在理論上，有著測不準原理和量子離散態幾率的量子，和擁有無限可能，可以化生萬物的混沌，也是很類似的。
這個儲存的方法，在大宇宙之中，其實也被常常使用。
當然這樣儲存的數據，相比藏書閣之中的儲存方法，有巨大缺陷，那就是不能存在太久——至少想對于生命永恆的聖尊來說，並不能存在太久。因為這個儲存方法，要受到世界本身的壽命限制。還有為了對抗混沌的混沌之力，每過一段時間，就必須對這些東西補充力量，否則一切儲存的信息，都會被混沌的力量，強行的抹去。
所以，聖尊的藏書，基本上還是模擬藏書閣而建設。
雖然他們並不能夠把自己的藏書樓弄得如同聖尊宮之中藏書閣那樣無比強大、堅不可摧，幾乎可以永恆。但是，相對而言，還是比世界之中通過混沌的儲存方法，要強不少。
當然通過混沌的儲存方法，最大的好處是對于聖尊來說，非常方便，而且儲存的單位容量，相當的大，甚至比起藏書閣的儲存方法，也不弱多少，而耗費的精力等等，卻要小了許多倍。所以作為臨時的儲存方法，還是可以的。
而對于鄭拓來說，建立類似藏書閣的藏書樓，恐怕現在還沒有能力，所以他也只好選擇用混沌來進行儲存了。
當然，藏書樓還是要建立的。不過那得他有能力的時候，至少有那個財力的時候。否則，就他現在最多不過數千造化之力的財力，要做這件事情實在太為難了。這種東西，可是不能夠尋求別人的幫助建立。都必須聖尊親歷親為。
這也是大宇宙之中的規矩。
哪怕你作為一個很有靠山，大勢力出身的聖尊，藏書樓也不能假手他人。最多你所屬的勢力，可以在某種程度上減少你收集材料的麻煩——而且也只能減少一點點。
畢竟藏書樓的建立，除了規模不如藏書閣，其他的都差不多。為了日後的大宇宙文明開發蠻荒區域，還有在大破滅之後進行重建等等打基礎，這些東西必須熟練掌握的。
哪怕搜集材料，也必須可以做到獨自收集各種材料——畢竟，去了文明之光不照耀的蠻荒區域，可沒有大宇宙文明區域這樣方便，很多東西都必須親歷親為的，現在方便的時候不做好準備，日後可就要抓瞎了。
當然，作為已經變成一個世界超腦的世界，和其他的世界還是有區別的。
至少這里的混沌數據存儲方法，想對于大宇宙之中流行的進行了某種優化，消耗力量更少，保存時間更長、更穩定。
而且，鄭拓還打算在世界超腦之中，設計一個新的程序，可以將混沌之中儲存的數據，直接轉化為大道天書所書寫的書籍。
這個是沒有問題的。
沒有自我靈性，雖然無法讀取大道天書，但是將已有的信息通過大道天書寫出來，卻沒有問題。智慧精靈就是如此。
掌握了智慧精靈的制作方法和原理，世界超腦之中建立這個程序，也沒有問題。
因為混沌儲存方法，本身儲存的並不是大道天書信息，而是直接從鄭拓腦海之中復制過去的。
而且，世界超腦畢竟和鄭拓是一體，所以也不用擔心其會產生智慧，那麼，調用鄭拓部分智慧，使之可以讀取大道天書，然後將錄入、校正等工序，統統自動化之後，就可以大大的節省鄭拓的精力了。
不過這個設計，可也不簡單，首先需要對智慧精靈的制作方法和原理進行分析，才能夠根據這個原理設計出相應的程序。
還有調用鄭拓智慧來達到自動寫程序，這個也是需要一段時間來進行的。
不過對于達到了聖尊修為的人來說，這並不算什麼難事。
最妙的是，由于一切都在鄭拓腦海之中進行，時間方面，完全可以不用擔心。
因為思想的速度，是最靈活的。可以瞬息萬年，也可以萬年一瞬。只要腦海能夠承受。而聖尊的承受能力也很強，所以他可以讓腦海之中思想的時間，相對外界達到相當高的比例。
雖然這樣也要消耗不少力量，並且對自身思維能力的佔用很大，換句話說，進行這個，就不用想別的了，也沒有可能關注別的了。哪怕被人襲擊，也不會有閑暇關注。不找一個安全的地方，可能還會有危險。
但是，藏書閣之中，還能不安全嗎？整個大宇宙之中，這里算是最安全了。鄭拓自然也不用擔心。
于是，鄭拓就在自己的世界超腦之中，首先編寫一個可以調用自身部分智慧的程序核心，作為一個插件。
以後凡是那些需要智慧參與才能夠有所結果的程序，都可以掉用這個插件，來使之可以自動完成，而不需要鄭拓自己來親自處理。
這個插件，被命名為「智慧之光1.0」。
插件編制完成後，接下來，就可以編寫那個自動寫程序的程序了。程序中對智慧之光1.0進行了大量的引用。
這個程序，被命名為「自動程序員1.0」。
有了自動程序員，世界超腦之中的所有程序，只要輸入了相應的要求和參數，不但可以自動編寫，同時，還可以自動的進行修改。當然，前提是必須說明修改的方向和要求。
有了這兩個軟件，一切就省心了。
不過，接下來，還要對已經擁有的一些程序，進行修改。
首先是根據已經擁有的智能監控修正程序進行修改。
者一次，將在這個程序之中，引用智慧之光插件。于是，原本只是機械運作的智能監控修成程序，就變成了一個真正有用的程序了。
這個程序得目地，就是對世界超腦之中的所有程序進行監控，從而發現問題，然後將之記錄下來，可以自動處理的自動處理，不能的交給鄭拓來處理。
但實際上，因為智慧不足的原因，這個自動處理，只能處理細枝末節的小問題，問題稍微大一點，就必須讓鄭拓親自處理。
事實上，開始，幾乎每時每刻鄭拓都必須來進行處理那些問題。
因為有絕大部分的問題，都必須鄭拓處理。
要不是鄭拓最後煩不勝煩，設定了一個除非大問題，否則問題進行累計到一定程度，然後才上報鄭拓，定時批量處理，否則，可真要被煩死了。
這就是因為這個程序並沒有自己的智慧，無法創造性的處理問題。
但有了智慧之光插件之後，情況就簡單了。
這個程序就可以創造性的處理問題了。
基本上絕大多數問題，都不需要鄭拓來處理了。
智慧的存在意義，就在于創造性。
當然，這種引用部分智慧的方式，還是並沒有真正的獨立創造性。換句話說，它可以對已有的東西，進行綜合性的處理，甚至通過優化之後，還能夠搞出很多讓人眼楮一亮的東西，但是並沒有獨立創造完整東西的能力。
這都是智慧不全的原因。
當然，伴隨著時間的流逝，這個智慧之光插件處理事情多了之後，可以慢慢的擁有獨立創造能力。換句話說，就可以擁有獨立智慧。
但是，因為這些智慧來源于鄭拓，就算擁有了獨立智慧，也是鄭拓的一個分身，完全不用擔心擺月兌掌控的情況出現。
而計算機智能化最大的問題，就是可能有了獨立智慧之後，擺月兌創造者的控制，有了這個就不用擔心了。
畢竟，這跟鄭拓主動分離的意識分身不一樣。主動分離的意識分身，在分離的瞬間，實際上就已經完善了。但這種意識分身，卻是慢慢自我發展的。所以將永遠比不上主意識的發展，不用擔心被分意識鵲巢鳩佔的問題。
如果真的有一天出現這種情況，那麼肯定是主意識被毀滅了，那時候分意識反而成為復活的最大助力。
而事實上，成就聖尊之後，主意識得到了大道保護，一般情況下，分意識反噬的可能性都極小。雖然也有那麼點可能，但是，比起這些智慧慢慢發展成為分意識然後反噬的可能，還要更小。
總之，安全而有效，這是非常可以讓人放心的。
將智能監控修正程序進行修改，加入了智慧之光插件，這個程序被命名為︰程序醫生1.1。之前的應該算程序醫生1.0。
同時，鄭拓還將世界超腦之中另外一個核心的程序進行了新的修該，那就是資源智能調配程序，同樣的，將這個程序加入智慧之光插件，這個程序被命名為資源管家1.1。當然了，之前那個是1.0版本。
而最開始世界超腦被構建成功的時候，鄭拓就編好投入使用的那個自動的推演參悟大道法則的程序，同樣被改寫，根據那個程序已經推演來的結果進行進一步優化，然後加入智慧之光插件，被命名為演道1.1。
此外，還有那個監控外界一切，然後在世界超腦之中進行模擬，以便讓以前的演道1.0初級版本進行推演參悟的程序，也加入智慧之光插件，命名為監道1.1。
做完了這一切，鄭拓並不打算對世界超腦的進化修正過程就此結束。
現在的世界超腦，應該更正規化、更條理化。
以前的世界超腦，應該來說只是一個雛形，距離鄭拓想要的那種還有距離。
不過在當時，各方面數據不足，出現這種情況，也是理所當然。
但現在經過一段時間的世界超腦運轉，已經收集了足夠的數據、參數、變量，那麼就需要通過對世界超腦整體，進行進一步完善，從而形成真正的世界超腦，而不僅僅只是一個雛形。
當然，同時必須設計好世界超腦的進化機制。
這一點不能忘記。
以前之所以沒有做到，一方面是數據不足，另外一方面，也是沒有想到可以通過智慧之光插件的方式，部分調用鄭拓自己的智慧。
畢竟，進化方面的東西，不能讓它瞎來，必須有智慧對進化方向進行分析判定，決定是否保留某種進化可能。如果讓它亂來的話，效率會很低，而且很可能想要這種東西，得到的卻是那一種。
這其實就是生物學之中的優選理論。
現在鄭拓將之用到世界超腦上面，一樣適用。
所以，接下來鄭拓就打算對世界超腦大動手術了。
為什麼不首先大動手術，而是先把前面那些程序弄好呢？
因為大動手術，需要很長的時間，很海量的運算。有了前面那些程序，一切就可以自動進行，不需要專門的閉關來處理了。
畢竟鄭拓現在可沒有時間閉關。祖瑪得襲擊，還有他的先發制人打算，都是迫在眉睫的事情了。這一閉關，可就不知道什麼時候才能夠完成了。萬一錯過了怎麼辦？
另外，對世界超腦大動手術，實際上就是對祖瑪世界，進行了某種方面的改變，一旦徹底成功，就可以將祖瑪和祖瑪世界之間的聯系，完全斷絕——因為被世界超腦化之後的祖瑪世界，就已經跟之前截然不同，不再是那個祖瑪作為曾經創始神的祖瑪世界了。
所以鄭拓打算提前進行。
那樣的話，就算襲擊祖瑪失敗，到時候也可以通過祖瑪世界的世界超腦化，徹底斷絕雙方聯系。
到時候祖瑪想要襲擊鄭拓，可就要穿過大宇宙文明的大批區域，深入大宇宙文明之中，才能夠辦到了。
雖然說，這片區域，實際上是大宇宙文明的邊緣區域，但是對于祖瑪這樣聖尊不聖尊，鴻蒙毀滅獸不鴻蒙毀滅獸的尷尬存在，那卻是完全不可能的任務。
而在對世界超腦動大手術之前，鄭拓卻還有一件事情要做。
那就是算法的編寫。
要知道，一台計算機是否擁有足夠的能力，一個看硬件，一個要看軟件。
硬件這個東西，就是祖瑪世界，暫時無法改變。
那麼就要看軟件。
而軟件的好壞，最主要的要看算法。
無論是系統本身也好，還是普通的應用軟件也好，都需要一個好的算法。
但是，鄭拓開始創造世界超腦雛形的時候，算法是比較拙劣的。
當時他的水平的確有限。
不過經過一段時間的研究，還有對世界超腦運算數據分析之後，鄭拓的算法方面，就有了進步。
另外還要加上對大道體悟的程度加深。
要知道，這個大宇宙之中，什麼算法最好？
可以說，大道的算法最好
整個大宇宙，就是根據大道而形成的。
只不過大道的算法，無法掌握，除非你走到了最後一步超越大宇宙存在的程度。
所以，那就要看引入大道算法的程度。
引入大道算法成度越高，算法越好。
鄭拓開始沒有意識到這一點，所以算法拙劣，但是現在，情況當然不一樣了。
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