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《人性系列之36 木本花卉 原創-詩憶。》

所有的佣人對結倌越來越恭敬,結倌以為這是元配應有且必備的禮遇,殊不知眾人離她遠遠的原因是來自她身上不明的味道,結倌身上所散出來的味道有股陳腐的油垢加上汗水蒸發後的干燥體液味;唯一遠離這個味道的方法只有不靠近她。

阿樓快人快語,她直接說︰「結仔,去洗澡吧!那種味道讓人會把吃下去的食物吐出來。」

不知從什麼時候起,阿樓開始稱結倌為「結仔」,這應該是阿顯才可以這麼叫她,接著,除了佣人外,大家都這麼稱呼她,原來尊敬的稱呼被結倌身上的塵垢吸走了。

結倌也不再回阿樓︰「要妳管」,她梳完頭之後就叫阿冬把阿正抱過來,這個兒子一點也不必讓她受懷胎十月的苦,在阿正的戶籍欄上母親寫上結倌的名字後結倌就不再討厭這個孩子,無論如何,她還是贏過阿樓和茶花,她們名下可都無子哩。

結倌會把阿正抱出去曬太陽,此後再也听不到阿樓向她說︰「什麼人要當妳的孝男?」,沒有人捧斗的才是那兩個傲慢且不知羞恥的女人。

第七章︰大少爺與老爺

阿顯老來得子自是十分高興,依照古禮,家出男丁必要拜天公以答謝玉皇大帝的賞賜,阿正出生那天,阿顯馬上叫了歌仔戲班,並宰一頭豬及一頭羊拜天公,他吩付阿厚說豬及羊就辦桌當流水席,而為發主公所辦的三天法會中的菜色才留在自家吃,吳家辦喜事,眾人也沾得喜氣,除了有三天的菜飯可吃外,每天晚上戲班結束後阿顯必定親上戲棚灑銅板,三大桶的銅板發放三天的消息招來不少人,有人遠從太子廟、永康等地過來,能騎自行車的騎車,有力氣走路的人也拼命趕來,反正到了目的地後有吃、有喝、還有錢拿,不必花力氣就能撿到錢,眾人何樂而不為?

這次的辦桌比往常慎重,阿厚師請阿快幫他請一些臨時幫手,天還未亮時宰好的豬已經放在大圓桌,十二只雞安靜地躺在方桌上,還有鋁盆泡著魚翅,另一個大鋁盆有十二只鱉無聲地游著,幾個女人蹲在後院洗青菜。

「早飯好了,先停下來吃。」阿快走到女人們的身旁輕聲地說,女人們站了起來跟著阿快進到廚房。地瓜稀飯冒著煙,圓桌上有紅燒魚、豬腳、煎蛋、醬瓜、素菜、香腸。

「開葷吧!」前來幫忙的女人彼此推著手肘說。

「我吃早齋十多年!」

「那是吃不起,多久才吃一次豬腳!」說話的女人夾起一大塊豬膀大口地放進嘴里。

幾個女人躑躇了一會,有些人還是夾了蛋。

「罔市、阿腰,吃完早飯跟阿條、阿力去安平幫忙搬海產。」阿快向兩個女人說,女人嚼著嘴巴點點頭。

為了搶到戲台邊的好位子,有人甚至于全家動員,戲班開唱那天一大早就有人先騎自行車載著棉被佔位子,晚上就在戲台邊睡覺,唱戲的人睡戲棚上,看戲的人睡棚底,白天夜晚都不寂寞。

佔了位子後便是等著領取菜食回家,所以載棉被的同時也載上幾個鍋子,等到宅院把豬、羊、羹等食物端出來時便先盛滿鍋子,由年輕人騎腳踏車帶回家給家人享用,年輕人在家里吃完葷食後再騎腳踏車把鍋子送給戲棚下的家人,如此一家人都有美食可享用。至于佔不到位子的人也有收獲,傍晚時分,金本和阿條在人群最後的地方發放餅干和糖果,前面佔有位子的人不會到街後搶餅干,他們寧可舍餅干糖果而不願失去豬、羊肉。

阿松得到消息也從日本趕回來,兄長得子是天大的好消息,他必須回來道賀,阿樓的家人也到宅院住幾天,阿碧也到家里幫忙,端菜、洗碗她都不在乎,姐夫的喜事就是她的喜事,阿松也跟著忙了起來,接待客人、敬煙敬酒都是他的工作,阿松也因此和阿碧熟了起來。大伙兒這幾天的生活就像過年一樣,道士頌完經後,大家就玩起四色牌,到了吃飯時間就到飯廳邊吃邊聊,談的無非是哪個人不該打哪張牌,或是計算誰是輸家、贏家。

阿正四個月大時阿顯親自在他的雙手戴上一對玉鐲,他向眾人說︰「只要我發現這對鐲子有任何裂痕,我就把你們綁起來打到死。」

佣人們從此之後就加倍留意這個小祖宗,舍娘、姑娘們都不再重要了,家里最重要的人就是這個未滿周歲的小男丁,幸好這段時間中錦鳳、錦凰、錦鑾接連出嫁,家里要伺候的人少了,大家更有心力照顧這個傳家者。

茶花接著再為阿顯添了一女、一男,這次沒人敢再說小姑娘的來路不明,阿顯為這個女兒取名為「小亭」,阿樓嫌這個名字沒有女孩子氣,于是阿顯便挑了「瓊瓊」這個名字給他的女兒。

阿顯的第二個兒子取名為「阿雄」,阿雄的母名是為郭秋花,這是阿雄的幸福,也是阿正的遺憾。

阿正從小就過著優渥的日子,他沒有任何被責罵的理由,卻有絕對的打人、罵人•權力,有次阿條因為小事惹得阿正不高興,阿正拿起棍子把阿條打得遍體鱗傷,還向阿顯告狀,阿條除了挨小主人的打,也讓阿顯賞了一頓棍子,沒有人責罵阿正,阿條也沒有怨言,從小身為阿舍囝,阿正根本不知什麼叫困苦、哀傷。

為了讓孩子得以順利長大,除了阿顯外,阿正對于其他的人一律直稱名字,他叫結倌為「結仔」,稱茶花為阿花仔,也直叫阿樓的名字,據說孩子因為這樣的稱呼可以和長輩同算一輩,來自幽冥世界的鬼魅就無法把元神尚未完全的孩子帶走。

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