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正文 第五卷 量劫之爭卷 第三十章 大教形勢各不同

什麼?

眾人心中都是嘆息。

這盤古真人,果然也不是什麼省油的燈,听听人家說的︰道侶阻擋你們圍攻我,只是為了做過一場,了此因果嘛,跟我盤古真人有什麼關系呢?

有本事你把我道侶打敗了啊!

廢話,要是能打敗你道侶,那幫家伙又怎麼會從以前的一言不合立刻動手,改變到如今的講起道理來了呢——盡管這個道理,本身就是一個很霸道的歪理。

但是按照這幫人的那副德行,打不過才會跟你講道理,打得過誰跟你講道理啊?直接把你三兩下打敗,然後拋出一句︰某某與貧道有緣,貧道取之,實乃順應天數也!

也就是說,你輸了不是你輸了,是老天爺讓你輸的,有本事找老天爺去!

這一手,本來最先施展的,不過是那燃燈加上西方聖人準提,可是封神一戰之後,這德行也就大家都學會了。

只要有點修為本事,一個個.動不動都是「某某與我有緣」的說法出來了。那蜀山時代蜀山劍派霸佔修行之源,用的就是這一手,一點也不新鮮。

這些準聖也不例外,倒是真正這.一手的鼻祖燃燈,現在還在外圍沒有上前圍攻呢。可謂是青出于藍勝于藍了。

當然,修行界也不乏那種真正.的老好人,可是那樣的老好人,數量實在少得可憐,在整個修行界的風氣之下,也就淪落為非主流了。尤其是,那種老好人往往死得很快,劣幣驅逐良幣之下,現在的修行界,幾乎找不到什麼老好人了,一個個都是一旦得勢,便窮凶極惡的德行,弱者們乞求的,不過是這些人的窮凶極惡,稍微收斂一些,給大家留一條活路而已。

卻沒想到,如今盤古真人,也學會了這一手。

這一手被別人用到自己身上,當然誰都會不爽。

不過,如果這一手是被用到別人身上的,而且那個.別人,還是曾經對自己用過這一招的人,那就實實在在的讓人心頭大快了。

有句話怎麼說?善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰.未到。

可不,現在報應來了!

拘留孫佛的強悍理論,遇到盤古真人的無賴理.論,誰佔上風,自然就要比一比拳頭大小了。

很顯然,拘留孫.佛的拳頭,比不上盤古真人的大,所以,被盤古真人這麼一說,拘留孫佛也是無話可說。

非但是他,就是那人稱辯才智慧菩薩,辯才無礙,在諸佛菩薩中位列第一的文殊菩薩,眼下也是沒了話語。

所以干脆他們就不說了,一個個叫喊道︰「空口白話,沒什麼意思,既然如此,那就做過一場吧!」

一個個都是拋開了虛偽面紗,直指本心了。

西方二聖接引準提要知道他們是這樣直指本心的,估計會被氣死。畢竟準提聖人雖然有些無恥,但那也是為了自家道統大興,並沒有私心雜念,可眼下這幫人,一個個自私自利,貪嗔俱全,哪里談得上什麼佛法清淨?

這幫子人到了玄黃天,于是鬧起分裂,好好一個西方教,硬生生分成了西方教和佛教,就可見一斑了。

最先的西方教分裂,也是為了教派利益,為了贏得太上聖人、元始聖人對佛法大興的全力支持,就算有天數注定,西方二聖也是不得不讓老子化胡為佛,成立佛教,分走西方氣運。不然的話,天數這東西,能蒙得了普通人,可是騙不過聖人。有天數也是有遁去的一作為變數的。這兩位聖人要是孤注一擲,一怒之下,把變數弄出來,固然無法讓人教闡教興起,可是破壞西方教大興之數是完全可以的。所以西方二聖才讓西方教分裂。

但是這個分裂,乃是形分而神聚。

可是到了玄黃天,上頭沒有管頭,更加釋迦牟尼等人,因為已經在盤古世界擁有不弱地位,舍不得壇壇罐罐,沒有全靈而來,實力頗為尷尬,根本約束不住一干佛菩薩。于是乎,這西方教便是形分神也分了。

到最後,干脆彌勒佛直接跳出來拉桿子立山頭,以自身未來佛的身份,另立一教,卻是叫做西方教,自居為正統,跟釋迦牟尼的佛教分庭抗禮——但誰都知道,釋迦牟尼乃是西方二聖指定道統傳人,佛教才是真正的西方教正統,西方教反而是西方教的叛逆了。不過這話卻也沒人敢說出來。彌勒佛上回圍攻盤古失敗之後,那是不惜一切代價,提升修為,到了斬二尸準聖,在教中威赫赫,誰敢說半個不字?

于是這玄黃天中過去的漫長時間里,佛教和西方教便是彼此挖牆角,扯後腿,那一干原本盤古世界西方教之人,在這里,卻是一忽兒投向西方教,一忽兒投向佛教,反正那是無所不為,典型的牆頭草,誰強跟誰。卻也不少投機之人在其中得了不少好處。

反正無論跟誰,都有說法。

要是跟西方教,就說那西方教是正統,彌勒乃是未來佛,教名又是西方教,說是未來佛法大興,彌勒佛出世為教主,如今大家來了玄黃天,離開了盤古世界,相對而言,豈非這里就是未來?兩位聖人指的分明就是此事。

要是跟佛教,自然就說佛教才是真正正統,畢竟無論怎麼說,現在就是現在,怎麼會變成未來呢?再說了如來佛祖可是聖人指定道統傳人,這不是正統,誰才是正統?便是那盤古世界民間,要問西方教,幾乎無人得知,非得問佛教,才是盡人皆知,可見這完全是順應天數,順應民意之事等等。

這般兩頭討好之人,兩位教主卻因為這些人,無論歸西方教,還是歸佛教,本質還是一家人。西方教也好,佛教也好,其修行法門,跟所為盤古正宗,三清門人,那是格格不入,根本走不到一塊兒去。更不用說其中不少人,都是叛道歸佛之人,這背叛一次就夠了,三姓家奴,可是沒人喜歡的。再說了,就算他們相當三姓家奴,也得道門那邊願意才行。但道門那邊對他們這背叛行徑,深惡痛絕,要想他們同意,並不可能。所以,他們只能綁在西方教或者說佛教這棵大樹上吊死,沒有別的方法。

也正因為如此,這些人都是西方教和佛教的真正基石。反正兩位教主,最終打算,還是一統西方教佛教,並沒有打算真正的另立教派,對于讓他們這一派修行方法,在天地之中大昌的宏願,還是一致的。現在只不過是一個教派之中,兩個不同山頭的紛爭。爭得只是誰來當這個統一的頭頭,而不是你死我活的爭斗,面對外敵,還是一致的。所以無論哪一種,都不會作出自斷根基的做法來,所以,也只好任這些人朝投西方暮歸佛教了。

反正這些人就算因此得了好處,那也是西方「旁門」修行之法的道統壯大,對未來還是大有好處的,對于忠誠沒有必要那麼計較。這些人雖然已經貪嗔俱全,那教派利益,卻還是放在心中的,只是遠遠比不上在盤古世界中的時候,那種視教派利益至高無上的時候了。

還有其他教,所謂三清門人,盤古正宗,這牌子打出來,卻是有些心虛的。畢竟這個世界中,真正的盤古,乃是鄭拓,真正的盤古正宗,乃是玄黃一門,這一點就算他們心中不服,嘴上也得承認。否則就不要在這個天地中混了。鄭拓這個盤古只需要一句話,就可以讓他們的道統,無法廣大,只能在盤古世界來人那可憐兮兮的幾個人中間,自娛自樂。

所以,跑來攻打鄭拓,這些人幾乎都是不打算做什麼口舌之爭的。本身就理虧,還說什麼?這一張口只能節節敗退,面皮都要丟盡了。

另外還有燃燈的古教,這古教卻也幾乎明存實亡。自從燃燈在上次眾仙二圍盤古的時候,古教就已經和玄黃門合流。

一方面這是他的投名狀,打消鄭拓的顧慮——你都投靠我了,還搞什麼教派?難道想要自立門戶?找打麼?

另外一方面,卻也覷著鄭拓成就三天聖人失敗之機會——玄黃門的這些人,因為乃是真正盤古正宗的原因,修行法門,最為適合土著修煉,所以一個個天賦好得不得了,實在是難得的人才,底蘊極其厚實。

日後若是鄭拓渡劫失敗,他燃燈進可以接過盤古之位,名正言順的接過這些土著修行者,退也可以挾這些土著修行者自保,至少古教不失一個大教地位,可以仿儒教先例,和三清門人以及西方兩個教派等聖人門人,平起平坐,相互抗衡。

所謂的儒教先例,便是那孔宣的儒教,雖然沒有聖人,其實也因為儒學在天地間的傳播,影響土著甚深,在土著之中的力量,僅次于玄黃宗,于是賴土著之力,便能夠跟聖人門下的三清門人和西方二教,平起平坐,相互抗衡。

不過這土著力量,卻絕大多數土著人類。不像玄黃宗,其土著門人包括所有可以修行的土著,不僅僅包括人類,還包括妖族、水族,以及巫族的混血巫。

所謂的混血巫,就是巫族為了擺月兌自身不修元神,不能明天數境地而刻意和其他種族混血出來之後終于擁有元神(和人族混血最多,因為只有和人族混血,擁有元神的混血巫出現幾率才最大)的混血巫(巫族內部稱之為新巫)。

當然這些新巫,主要是留在巫教內部,很少拜入玄黃宗的。拜入玄黃宗之後,學成後大部分也都回到了巫教。這卻是因為巫教凝聚力最強,祖巫們一開始,就把那些玄黃天產生的土著巫族,當成了盤古世界巫族的延續,並不像其他大教開始有所保留和戒備,所以巫族卻是被祖巫們捏成緊緊一團,毫無其他大教那樣渙散。至于真正盤古和鄭拓這個玄黃天盤古之間的沖突,祖巫們卻是刻意淡化,也盡量避免跟鄭拓這個盤古沖突,這一點卻是更讓巫族歸心。

總之這些大教中,巫教、妖教、水教,還有昆侖教,卻都是大教之中墊底的角色,蓋因沒有聖人傳人,雖然聖人力量,未必能夠隔界傳播,但有聖人言傳身教,底蘊之足,卻不是其他人可比。至于教化之功,卻又比不上儒教得天獨厚,勢力並不強。所以凡是聖人門下的道統,如今都是最為強盛。此外就是儒教可以與之抗衡,其他都差很多。古教現在也是並不強大。當然若燃燈籌劃成功,那就另當別論了。

要知道,如今土著已經蓬勃發展,無論哪個大教,再想象之前一樣,漠視土著存在,對土著傳授修行法門之時有所保留,那就休要再談什麼廣大道統了。教化之功德,更是想也休想。

畢竟,盤古世界來人,只有那麼十萬人,如今還已經不到十萬了,就算他們個個都是準聖,也不算道統光大了——他們本來就是盤古世界各大教或者大教支派傳人,道統在他們身上的流傳,不能說是新的發展,只能說是內部人員流動,跟道統傳播完全沒有關系。就算個個準聖,也只能關起門來稱王稱霸,跟道統光大無關。

所以,這些土著修行者,如今也被大教們放在眼里了。

只可惜,他們下手晚了。當初的那段日子對土著的保留,加上玄黃宗這盤古正宗出山收徒,要論土著高手,天下之大,唯有玄黃一門最多。

說實話,若果不是現在這樣,鄭拓等等盤古世界之人類進行戰斗,都將土著排除在外,僅僅使用玄黃天土著進行戰斗,這些大教加起來,再乘以十,也不是玄黃天的對手!

更不用說真的打起來,鄭拓身為盤古的號召力,只怕大教們還沒開打,人手先要跑一半。

幸好,鄭拓的玄黃宗這個盤古正宗,那是真正的正宗,並不干涉大教爭奪,也不會有什麼氣數紛爭,只是隱居在天地間,並不出山。

不像其他大教,為了自身氣運,不得不進行爭奪,爭資源、爭人口,還要爭功德。

玄黃宗只要鄭拓這個盤古不倒,氣運永遠不滅,已經超然月兌離普通大教的範疇了。

甚至,玄黃宗的門人,幾乎都是來去自由,除了不超過二十人的核心弟子,其他修為到了一定層次的,更是被宗門鼓勵離開,自立門戶,創派開山門傳道。就算不開山門,也要離開作為散修。

以至于,現在除了大教之外,從玄黃宗走出去的修行門派數量,居然達到了整個天地修行門派的三分之一!至于那些散修傳承,更是數不清楚有多少是跟玄黃宗有關系的!

而且,雖然那些門派和散修傳承,在其創派始祖離開玄黃宗之時,就宣布月兌離與玄黃宗的關系,玄黃宗不再理會他們的任何事情和糾紛,甚至都再也無法進入玄黃宗的山門,可以說徹底跟玄黃宗一刀兩斷,無論其因果業力,還是功德氣運,統統徹底跟玄黃宗沒有了牽連,便是被滅,玄黃宗也不理會,但無論如何,畢竟是從玄黃宗出來的,那一絲香火之情,怎麼也是無法斷絕的。

當然,數以千萬年過去,很多玄黃宗出去的人,已經轉世,其留下的門派,也漸漸忘記了跟玄黃宗的關系,斷了香火之情——畢竟類似的宗門很多,時間久了,人們也就把這個事情當成為這些宗門自己臉上貼金,自抬身價的舉動,而不是真實存在的事情了。

但即使如此,新近離開玄黃宗,創派祖師以及那些祖師比較近的傳人,還是仍然保留著香火之情的。

所以,玄黃宗的力量,看起來不大,但實際上潛在的勢力,大得可怕!若是鄭拓沒有投鼠忌器之心,加上要完眾仙三圍盤古之天數,只消傳出一個消息,可以號令至少一半天下修行之人,圍攻大教,逼迫其不得圍攻鄭拓。

當然,那樣一來,必然展開大戰,玄黃天只怕還沒有成為真正世界,就要開始龍漢初劫,也就是天下間第一次量劫了。由于這天地本身就只是半獨立的,這龍漢初劫,直接轉化為無量量劫,那也是很有可能!

鄭拓當然不願意這樣做。

總之,其他大教首腦,對玄黃宗的勢力,還是十分忌憚的。要不是為了那萬一希望,誰也不會出來招惹鄭拓這個盤古。

雖然如此,真正了解玄黃宗可怕的,卻還只有燃燈。

當然,或許巫族的祖巫們也了解一些,畢竟他們的巫族遵從盤古聖父,而祖巫的聖父跟本土巫族的聖父,卻非同一人,這中間的沖突,似得祖巫們不得不盡量了解鄭拓,免得造成沖突,讓巫族思想無法統一而分裂。反正現在的眾仙圍攻盤古行動,居然沒有一個祖巫出手,連觀禮都沒有人來,也不知道他們打的什麼什麼算盤。

燃燈早就做好準備,巴結好玄黃宗,幾乎將自己的古教容入玄黃宗,同時現在也沒打算出手。事實上,不到鄭拓真的徹底失敗那一刻,狡猾的燃燈,決不會貿然出手,免得自己交好玄黃宗的舉動白費。

卻說鄭拓這個盤古真人一番話,讓各教派之中,都是心有打算,只是除卻古教巫教無人參與圍攻之外,其他人要麼騎虎難下,要麼心虛不敢辯說,要麼心生貪婪,卻也只好硬著頭皮,跟碧雅硬抗,不再做什麼口舌之爭了。

霎時間,眾準聖再度沖上前去,圍攻如今已經被鄭拓暫時大大提升了的碧雅……

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