當昆達等人陷入危機的時候，鄭拓其實也到了緊要關頭。
因為他已經到了碎丹成嬰的關鍵時刻。
修行者金丹大成之後，要想突破到元嬰期，就必須將自己的金丹破碎，然後用金丹化成的真元能量，摻以自身神意，重新凝結，形成元嬰，也就是一個能量構成的嬰兒狀人體。
和金丹的主要不同之處，便在于元嬰擁有人類形態，吸收能量比丹狀的金丹更快，而元嬰中的修行者神意，更借元嬰的凝結，形成元神。從此修行者元神不滅，便永遠不死。元神乃是人類先天一點靈光凝結而成，乃是人之真意、真靈，擁有無窮妙用。
如果說元嬰主要在能量上做出突破，那麼元神則在靈魂之上做出突破。二者缺一不可。沒有元神的元嬰乃是死嬰，空具能量卻沒有靈性。沒有元嬰的元神則無從寄托，只能在天地間不斷消耗，最終煙消雲散，徹底消失在這個世界上，連轉世投胎的機會都沒有。
而等到了仙人境界，成仙之時，仙靈之氣改造肉身，元嬰肉身融合，需要重新修煉肉身，這時候為天仙。此時元神即使月兌離肉身，也難以壞滅。此時除天地間的極少數東西，再也沒有任何東西能夠傷到元神。等到肉身修煉有成，再修煉元神達到一定的極限。此時便為玄仙。然後元神再與肉身融合為一，更難損壞，則為大羅金仙。而靈肉一體之後，身體修行到了極處，便是天地毀滅也無法毀滅修行者地身體和意識，此時便是萬劫不壞，不生不滅的混元大羅金仙境界，也就是通常說的聖人境界。
而這些修煉中，元嬰養成。元神凝結乃是第一步。可以說，元嬰成就，元神凝結之後，已經初步可以做到不墮輪回，也就是生命自主，不再受六道輪回控制了。嚴格來說，這才是修行者真正的開始。
在這之前的金丹，實際上。只不過是在為今後的修行打基礎、淬煉身體和意識而已。修行者的無上大能、種種神通，也只有到了元嬰期，才能初步的表現出來。
元嬰期如此好，要想突破，當然也不容易。主要是碎丹成嬰的時候，火候很不容易把握。稍有不慎，就只能碎丹而無法成嬰。而金丹破碎後，如果不能馬上凝結成元嬰。丹氣就會散去，從前地歷年苦修，便要從此付之東流、化為一旦。只能從築基開始。從頭修煉。
所以在碎丹的時候，是相當關鍵的。此時萬萬不能有任何打擾。
然而，昆達的求救信號，便是在鄭拓剛剛碎丹，還沒來得及凝結元嬰的時候到來了！
這小生死簿乃是生死簿的分身。與鄭拓本身就有著密切聯系。這一番信號，幾乎讓碎丹中的鄭拓心中一動，意識微微一散！
這一散。幾乎就將準備凝結元嬰的意識散去。如果真地出現這種情況的話，那麼也就心神散亂，不要說成就元嬰了，能夠在意識的反噬下留下性命，就已經是僥天之幸了！
不過幸運的是，鄭拓早就講自己的心神三分，分出兩個分身來。這一心二用的手段和感覺，卻早已經純熟！
眼見形勢不妙，主體的意識頓時重新全神凝聚，準備凝結元嬰。至于那因為信息而分心的一絲意識，卻直接交給了兩個分身控制。
由于和生死簿相關，所以，控制這一絲意識地，便是陰司中的普濟大天尊。
此時普濟大天尊正在講道，控制了這絲意識之後，很快就將其中的信息看完，卻是微微一愣。
隨即普濟大天尊又開始了正常地講道。幾乎沒有人覺察到普濟大天尊的這一愣神。
不過，就在接著講道的時候，普濟大天尊卻無聲無息的揮了揮手，就如同趕走蒼蠅一般隨意輕松。
可是，普濟宮中哪有什麼蒼蠅？卻讓宮中的兩個弟子和童兒心中詫異不已。只是忙于听道，卻也沒有深究。
然而，陰司中，已經在普濟大天尊地這一揮手中，發生了一些變化！
主物質界卡夫山脈，昆達等人的戰斗之處，眼看那波特的手指，已經觸及到了他面前那將昆達等人冰封在其中地龐大冰塊之上。
手指雖然還沒有觸及，但是這些冰塊，已經開始崩潰，化作無數極其微小的冰粉顆粒，四散飛去！
這並不是普通的冰粉。因為在每一顆顆粒上，都還有一個獨立的、分割開來的空間裂縫！
這不是在破碎冰塊，而是在破碎空間！
而且，不是對空間的規則擁有極強掌握能力的人，根本就無法將空間破碎得這麼微小、這麼均勻！
昆達等人雖然無法動彈，卻清晰的看到了這一幕，頓時一個個的雙目中，盡是絕望！
他們可是被這些冰塊冰封了起來的！這冰塊破裂，他們的身體，自然也只好同樣的破裂！
可怕的是，這冰塊破裂得如此均勻細微，每一顆粒，更包含了一個小小的空間裂縫，昆達等人的身體固然只有粉碎的份，便是他們的靈魂，也是只有同樣被粉碎的份
要知道，只要達到了傳奇以上境界的強者，其本身的身體，其實並不算什麼。因為他們的精神已經錘煉到相當的境界，也就讓他們的靈魂可以月兌離肉身而長時間存在（地球上則需要達到元嬰期才可以。不過這是因為洪荒破碎後元氣枯竭的原因。事實上，在洪荒之時，哪怕一個普通人的靈魂，也能夠在肉身毀滅之後。存在一定時間。而有一定修為的人，靈魂更能獨立存在很長時間。這個世界也是如此。由于天地元氣地濃度比較大，所以即使沒有達到元嬰境界，只要有一定的實力，靈魂也能夠獨立存在。）
所以，對強者來說，肉身的毀滅並不可怕，真正可怕的乃是靈魂的毀滅。因為那意味著他們將永遠的消失在這個世界上！
他們自然不甘就此毀滅！
可是他們沒有任何的辦法。
因為被冰封之後，他們體內的神力或者真元。都已經被凝結了，根本就無法動用分毫！這讓他們如何能夠做垂死的掙扎？
他們也不是沒有做過努力。
傳奇境界以上地強者，擁有一項特別的本事，可以大幅度增強自己的戰斗力，削弱敵人的力量，那就是領域。真神的領域更能夠轉化為神國。眾神的神國就是這麼來的。
在領域中，領域的主人可以控制領域中一項或者多項規則，這就是為什麼他們能夠增幅自己戰斗力、削弱敵人戰斗力地原因。
而現在冰封了昆達等人的怪異冰塊。實際上就是波特掌握的一種擁有奇特能力的領域。
至于施羅德，他戰斗的時候使用的那個圓環和無數金色圓環，其實就是其領域的一部分。只可惜昆達二人與眾不同，昆達的法寶根本不受影響，施羅德卻沒有想到這一點，否則也不會這麼快就被禁錮了。
領域地使用，需要消耗其主人體內的能量，但是發動卻主要通過精神來控制。也就是說。只要精神沒有被控制，即使體內的能量被封印，也是可以發動領域地。只要領域的力量比封印的力量更強大。領域發動之後直接就能夠破除封印。
當然這是這個世界的強者。對于鄭拓一路修天道者又有不同。他們並沒有什麼領域。而是在自己的真元中，直接融入規則。也就相當于，他們地領域，完全濃縮在了真元中。所以這個世界強者的領域，只要實力差距不是極其懸殊。那麼對修天道者幾乎不起作用。
事實上，修天道者參悟天道的時候，實際上就已經將自己地身體。在一定程度上和整個天地融合。而領域，不過是整個天地的一小部分，領域到了極端，才勉強是神國這樣的位面，還達不到世界的程度，更不用說天地了。領域當然對修天道者不起作用。而修天道者的攻擊手段，也是通過天地發動，這比通過遠遠不如天地的領域發動攻擊，也更有效。所以對于修天道來說，完全沒有必要修煉領域。
昆達等人對此卻不是很了解。他們的力量完全轉化為真元後，領域卻無法使用了。幸好他們發現沒有領域，自己的戰斗力也仍然強大，也就不在意了。可是到了現在真元被冰封的時候，他們才發現，如果自己還擁有領域的話，或許就不會出現這樣的情況了。
其實這種想法完全不對。因為如果敵人能夠像波特一樣，將他們的真元冰封，那麼其領域的強大程度，已經遠遠超出他們本身的領域了。
要知道，同樣的領域，更強的領域完全可以覆蓋同化更弱的。在更強的領域中，較弱的領域也根本就發動不起來。
昆達二人無法發動領域自然不提，施羅德卻是明知道自己領域不如，卻勉強發動，自然也發動不起來。
三人只好束手待斃！只要波特的手指一點中，所有的冰塊完全破碎，他們就只好灰飛煙滅了！
然而就在這時候，天上異變突起！
遙遠的異位面中，伴隨著普濟大天尊那看似平常的一揮手，陰司的正中央，那懸浮在半空中、五光十色的六道輪回轉盤，突然發出比從前燦爛數倍的七彩光芒來，便見一道七彩虹光直直的向天空中射去，轉眼見到了陰司空間的盡頭，然後光芒一閃，七彩虹光便已經破開空間，消失在了陰司中！
主物質界中，昆達等人的上空中，突然憑空飛出一道七彩虹光，照了下來，如同游龍一般，在空中游動，形成一個圓環來！
圓環形成，六道輪回轉盤的虛影也便出現了！七彩的光芒，照射向四面八方！
所有被七彩光芒照射到地地方。統統都馬上靜止了下來！
七彩光芒重點照射的地方，昆達等人的戰圈，更是毫不例外的靜止了下來。
波特的手指頭距離冰塊，只差一根頭發絲的距離，然而就在這時候，世界靜止了，他的手指頭也再也無法移動分毫！
詭異的一幕，在戰圈及其周圍發生了。
一切都保持著靜止。河水不再流動，飛鳥靜靜的懸浮在半空中。還保留著飛動地姿態，卻也不掉落下來。所有的動物，也都保持著被彩光照射到那一剎那的動作。
這一片區域
，被凝固了！
如果說波特的領域中含有空間控制的力量，那麼這彩光，便擁有時間控制的力量！
六道輪回操縱天地間一切生靈的靈魂轉世，可將靈魂投射到世界地任何一處轉世，也可以回溯靈魂從第一世道最後一世的一切記憶。本身就包含了一定的時間和空間控制的能力。雖然這能力並不強大，還無法逆轉時空，但是用來停止一定區域中的時間流動，卻是輕松勝任。
普濟大天尊本身不能隨便出現在陰司之外。顯化大天尊也是如此。更何況，外界的事物，根據分工，都是由鄭拓的本體處理。兩個分身不能隨便出手。所以普濟大天尊只是用六道輪回停止了戰圈中的時間，而不是直接擊敗波特。
真正擊敗波特地任務。還是要靠鄭拓本體來完成。
而鄭拓的本體，此時正在全神貫注的凝結著元嬰。
剛才那一絲地分心，由于處理得當。並沒有造成什麼不良的後果，也就沒有影響到凝結元嬰的過程。
凝結元嬰說簡單也簡單，說復雜也復雜。不過對于修煉者來說，並沒有什麼復雜的。他們只需要簡單的將自己地神意保持澄明虛空，不起一絲雜念。然後再將自己的神意貫注到中下丹田之間的空間中，一切便可以自然而然地完成。重要的是不能有絲毫後天意識，否則凝結中的元嬰受到後天意識影響。也就變得不再純淨，凝結就會失敗。
鄭拓的那雜念，雖然也屬于後天意識，但馬上被送到分身之上，卻並沒有投射到凝結中元嬰之上，因此凝結元嬰也就沒有受到影響。
只見鄭拓體內中丹田和下丹田之中，金丹已經碎開，龐大的能量充斥于這一片區域。而鄭拓此時早已經進入了胎息狀態，每一呼一吸，都自然的引動天地間的靈氣進入體內，與體內的丹氣摻雜，發生變化，最終，在某一個時刻，突然靈機觸發，原本隱隱散開的丹氣和靈氣猛然一震，自然的凝結起來，形成一個嬰兒形狀。
那嬰兒模樣與鄭拓相仿，樣子胖乎乎的，粉妝玉裹，冰雪可愛，只有一雙眼楮卻是完全閉合著的，整個樣子顯得死氣沉沉，完全沒有生命的感覺。
此時鄭拓的神識已經全神凝聚，投入到嬰兒形狀中，只見那能量嬰兒微微一震，雙目卻是睜了開來，一道尺長金光從雙眼中射出，片刻之後這才收斂回去。再看元嬰，已經比剛才多了一絲靈氣。
這就意味著，鄭拓的元神，也已經凝結而成。
凝結元神，對于鄭拓來說，卻沒有任何困難的。他的神識，本身就不是這個階段應該有的，比普通凝結成元神的修行者還要精純。但畢竟元神未凝，精純是精純了，卻無法完全發揮作用。因為神識必須要元神指揮，才能發揮最大的效果，否則也只是浪費。
但是現在，元神一成，鄭拓的神識，就可以完全的發揮作用。參悟天道也將變得更加容易了。
元神凝結後，鄭拓的整個意識，也幾乎都和元神一起，融入到了元嬰中。這時候他感覺自己已經變成了一個尺長的嬰兒，在體內的空間中來回打量，卻也別有一番新奇感覺。
尤其是，這元嬰由于元神超前強大，也擁有了一定的特殊能力。在體內，只要元嬰的目光說關注之處，哪里的經脈和身體，都會進入最佳狀態，而不需要真元的調整。也就是說，日後鄭拓如果受傷，只需要元神進入元嬰，讓元嬰看上一遍，就能治療好傷勢，不需要真元來治療。尤其是遇到某些真元無效，原本只能慢慢靜養的傷勢，這種能力就更就顯露出其好處來。
當然，元嬰的這種能力，消耗的也是元神。幸好只要消耗不超過一定程度，很快就能夠補充回來。否則這能力也只能看不敢用的。畢竟元神受損，可比身體和元嬰受損，更加嚴重，也更難治好。
到此，元嬰已經初步凝結成了。不過卻還有另外一步沒有完成，那就是「遷嬰」，需要將位于中丹田和下丹田，專業術語叫做「黃庭」之中的元嬰，往上遷移到腦中「祖竅」或者說「紫府」的所在，實際上就是眉心往後一寸多的地方，在紫府中慢慢溫養，壯大元嬰。火候到了，元嬰就可以從頭頂出竅，這時候，就從元嬰期的第二階段「結嬰」到了第三階段「出竅」。
不過，那都是日後的工作。現在鄭拓遷嬰之後，碎丹成嬰的工序基本已經完成。至此，從半年前金丹開始破碎，鄭拓開始閉關到現在，碎丹不過片刻，結嬰也不過片刻，惟獨中間等待結嬰時機的時間長達半年。這還是好的，有的人等待了十幾年上百年的都有。等到元嬰結成，也都朽壞了。這卻不提。
將元嬰送入紫府，鄭拓稍微調息片刻，也就張開了眼楮。
不過，他知道，其實自己還有一道工序沒有完成。不過這道工序雖然不可以省略，卻是可以推遲，完全可以尋找到一個合適的時機進行。那便是︰渡劫！