好好想想，以自己現在的條件能夠做到？
鄭拓皺著眉頭，那麼，究竟應該如何才能做到呢？
恩，現在腦子里頭有些亂，先好好整理一下。
首先，自己的目的是，找到開闢鴻蒙的方法。
要達到這個目的，有兩條路可走。
第一是完全依賴自己的實力，赤手空拳開闢。
很顯然，自己完全做不到。不要說自己，三千大千世界中，所有的宇宙中，也找不出幾個人能做到。
那麼就只剩下第二條路︰借助開天法器之力。
那麼自己就需要尋找開天法器。
在自己身上，沒有什麼開天法器，但是卻也有幾件來頭不小的東西，看來自己的出路就在這上面了。
那麼自己身上擁有些什麼東西呢？自己煉制的那些法寶之類的，很顯然算不上。那麼，就剩下四大本命法寶以及先天靈根了。
先天靈根乃是混沌產生的靈根，跟開天拉得上關系。封神榜乃是造化玉殘片說化，到了這個世界後，又融合了命運泥版絕大部分殘片。這兩者都是混沌之中產生的先天靈寶，也跟開天能夠拉得上關系。
至于打神鞭，這個完全是鴻鈞煉制的和封神榜功能配套的東西，來頭雖然不小，和開天卻拉不上關系，不過一個後天至寶而已，可以排除。
番天印乃是盤古脊椎所化的不周山被撞倒後的半截，被聖人元始天尊煉化的先天至寶，勉勉強強。拉拉扯扯，卻也跟開天的盤古拉的上關系，那麼也就跟開天拉得上一點關系。
那杏黃旗全名為中央戌土玉虛杏黃旗，乃是五方旗之一，卻也是先天成形地至寶。不過比先天靈寶卻還差了點，用來防御還湊合，想要用來鎮壓氣運卻是不能。從其功能看，雖然也是先天之物，卻和開天似乎關系不大。防御法寶和開天能有什麼關系？劈開鴻蒙需要的來是攻擊型的法寶。防御型的法寶可以排除。
那麼就剩下靈根和封神榜、番天印了。
那麼究竟開天的法器，隱藏在何寶之上呢？
鄭拓的目光，第一個投向先天靈根。
這先天靈根所化六個葫蘆，假葫蘆威力雖然了得，但是對于開天來說，卻沒啥用處。真葫蘆當中，紫金葫蘆和白葫蘆威力無窮，可是其中蘊含的力量卻各走極端，相對于開天來說。卻需要陰陽俱備，五行齊全，才能形成一個完整的世界，若使用走極端的力量開天，開出來地天地卻不能平衡，也會走極端，殘缺的世界根本就無法存在太久就會徹底崩潰。所以只有那混沌青葫蘆或許有點用處。
這混沌青葫蘆其中更包含了九道不滅靈光，還有葫蘆藤的真靈，相當了得，或許能夠用來開天。
于是。鄭拓將全部心神，投入了混沌青葫蘆之中。他現在乃是玄仙即將突破到大羅金仙的修為境界，能夠破除得混沌青葫蘆之中禁制，卻也多了不少。這一下，如同摧枯拉朽，霎那間突破了九重禁制！直到後面的第十重。這才後續乏力，再也無法突破。
鄭拓知道，玄仙末期的修為，就只能做到這一步了。這混沌青葫蘆的禁制和其他先天靈寶靈根的一樣，越到後來，突破難度越大！鄭拓能夠一舉突破九重，還是因為他的修為境界與眾不同才能做到地。否則頂多到第七重就不行了。
下面的再想要突破，非得達到大羅金仙的水準才行。這卻是短時間內沒有希望的，于是他也就停了下來，不再繼續攻破禁制。
到現在。這混沌青葫蘆閃動著青色光芒，懸浮在鄭拓頭頂，威力已經開啟了不少。只要鄭拓的合體不解除，這混沌青葫蘆的禁制，就將一直是九重開啟的境界。這時候基本上鄭拓真靈元神也與混沌青葫蘆融合得差不多了。到此便是聖人，不首先攻破混沌青葫蘆的防御，滅殺鄭拓，也是奪不走混沌青葫蘆的。可是要攻破先天靈根所化的先天靈寶防御，哪里那麼容易？先天靈根可能攻擊地威力不行。但是先天靈根只有生生不息之能，其防御能力之強。便是聖人出手，手上沒有先天靈寶，也是休想成功！
總而言之，在這個世界上，只要不遇到創世神，鄭拓現在的狀態，可以無敵！便是創世神，要想對付鄭拓，不首先困住他，然後花個百八十年的時間慢慢磨掉先天靈根的防御，也是根本不能做到的。
當然，這種無敵，僅僅是防御無敵。要說攻擊，鄭拓手頭上，還真沒有一件攻擊力強大的先天靈寶。番天印不過先天至寶，威力卻是不如先天靈寶地。攻擊聖人級別的存在，根本就無法突破聖。
可是，鄭拓的這種水準，卻有個前提，那就是合體一直不消除。但鄭拓合體的能力在外界只能保持不長的時間，更何況，外界可沒有十二個元會的法力供他使用，便是到了外界，一個沒有足夠法力的玄仙末期，法力也不過剛剛和普通仙人持平。那混沌青葫蘆要想祭起，更需要莫大法力支持，普通仙人的法力，根本想都莫想！
尤其是，鄭拓突破混沌青葫蘆的禁制，乃是合體之後的能力，並不穩定。一旦合體解除，混沌青葫蘆地禁制，也將會恢復原狀，重新回到連一重都沒有攻破的程度！
不過，雖然禁制以後會恢復原狀，但畢竟已經被攻破過一次，再想要攻破，就不再那麼困難了。
而且從前鄭拓攻破禁制最難得地方，就在于不清楚禁制的情況，強來實力又不夠，只能用水磨功夫，慢慢試探，慢慢消耗禁制的力量。
現在就不一樣了。已經攻破過九重禁制，這禁制的情況也都了如指掌。哪里有弱點，哪里可以借力，哪里可以走捷徑，都清清楚楚，不需再用從前的笨拙手段了。
相比之下現在再要攻破禁制，即使禁制的力量和沒有被攻破前一樣，由于知道其虛實，再想攻破。難度何止降低了十倍不止？再算上禁制攻破後力量減弱，難度差不多降低了十幾倍！這卻是莫大地好處！
卻說鄭拓攻破九重禁制，別的不說，混沌青葫蘆中地九道不滅靈光，卻都可以短暫的釋放出來了。
這便是關鍵所在！
為何？無論什麼先天靈根也好、先天靈寶也好，之所以那麼神妙無窮，其能力都是從哪兒來地？都是從這不滅靈光中來！
換句話說，先天靈寶、靈根的本體，不過是不滅靈光借以發揮作用的介質而已。真正發揮作用的。還是這先天不滅靈光。
雖然青葫蘆沒有攻擊的能力，但是這不滅靈光卻未必，只要能夠放出不滅靈光，或許開天闢地，就不是什麼難事了吧？要知道，盤古開天斧雖然擁有三十六道不滅靈光，這里只有九道，不過四分之一，但這個混沌之中，不過是小混沌。比之真正地大混沌，小了何止四分之一？九道不滅靈光，應付開闢這個小小混沌的場面，應該足夠了吧？
想到此處，鄭拓正要搖動混沌青葫蘆，釋放不滅靈光。突然卻又停了下來。
這開天乃是大事，可不能輕率從事！還是考慮清楚為妙。況且，這不滅靈光究竟有什麼能力，自己還不知道呢！不滅靈光有能夠破開混沌的，也可不乏可以將萬物重歸混沌的，萬一是後一種，自己開到死也開不出天來啊！
當下鄭拓將元神真靈沉入混沌青葫蘆中，仔細接受其中信息，遇待弄清楚那九道先天不滅靈光的用途！
這一下，卻讓鄭拓出了一口氣。這九道不滅靈光，倒是沒有將萬物重歸混沌的能力。可是，要說用來開天，卻也有些問題！
為何？
原來，鄭拓從這混沌青葫蘆中，剛剛才了解到，開天闢地，創造世界，卻也有著不同的方法。並不只有盤古那一種，一共卻是有兩種。
卻是哪兩種方法？
其中一種。乃是以力開天，便是如同盤古一般，以蠻力強行劈開混沌，演化天地。
另外一種，卻是取了個巧，乃是以混沌之中的先天靈根為基礎，讓先天靈根吸收混沌之氣，然後轉化為後天萬物，從而讓世界依附在先天靈根之上生長起來。這個世界的創世神便是如此。這個世界就是在大先天靈根世界樹之上生長起來地。
這兩種方法，各有其優劣。
第一種以力開天，消耗極大，便是先天聖人也承受不起，所以盤古才會在開天之後身隕！但是這樣開出來的天地，對力量的容納程度，遠遠大于後一種。換言之，就是其中生長的生靈，所能擁有的最大實力和平均實力，都大于後一種。
鄭拓區區一個地球來的靈魂，不過擁有金丹期的修為，就可以在這個世界上號為神靈，便是因為這個原因！
第二種生化開天，消耗當然不大，至少對于開天者來說不大，因為所有的消耗，全部被先天靈根承受了。開天者本身卻沒有多少力量消耗。當然也不是完全沒有。因為開天是不能任先天靈根自己生長世界的，那樣不知道要花費多少時間，還需要開天者用大能力催動先天靈根生長世界。便是因此，創世神祖瑪才會在創世之後，實力大減，變得虛弱無比。但這總比開完天就身隕好吧？
不過這種開天方式，弱點就是開天的時間需要地比較長。不像以力開天，只要開闢天地，定住清濁二氣不讓之融合，天地就成了，剩下的陰陽二氣，自然會交
萬物，需要的時間不長。這個卻需要比較漫長的等長世界出來。
而且，這樣開天之後，世界的基礎建立在先天靈根之上。一旦先天靈根被毀，世界立馬完蛋，一切又要從歸混沌！以力開天開出來的天地，卻沒有這種問題。即是天地間所有靈寶靈根統統被毀，只要沒有徹底毀滅整個天地，這個世界仍然可以存在。並且還可以緩慢地自我修復！
可千萬不要以為先天靈根就是不可被毀滅的。在聖人面前，先天靈根雖然強悍，卻也不是不可滅的。尤其是有了先天靈寶地聖人，要毀滅先天靈根，並非什麼難事。更不用說實力更加強大的三天聖人了！
一個三天聖人全力，才能毀掉以力開天後形成的世界。可要是想毀滅生化開天的世界，只不過需要動用百分之一的力量便可！就算普通聖人，一個普通聖人，拼了老命也毀滅不了以力開天後的世界。天下所有的普通聖人合力，也只能把以力開天形成地世界打殘，還不能直接毀滅。可是換了生化開天後的世界，他們中稍微攻擊力強一些地，只要一用全力，就能毀滅靈根，從而毀滅依附在靈根之上的世界！
所以說，大道無私，取巧不得。取巧得來的成果。自然也就不怎麼樣靠得住。
而這個混沌青葫蘆中的九道不滅靈氣，和那世界樹中的不滅靈氣性質相差仿佛。如果用這不滅靈氣開天闢地，那就只能走生化開天的道路了！
以什麼手段開天倒無所謂，問題是生化開天之後，天地的力量容納程度遠遠小于以力開天開出來地世界，鄭拓在這個天地中，根本就不能擁有多強大的力量。只要鄭拓一到這個天地中修煉，別人就根本不能來，來了也沒法修煉。因為所有地力量容納度全部給鄭拓了。而且鄭拓成就大羅金仙之後，根本就不能在其中修煉。因為大羅金仙的力量，在其中已經是極限了。就算其他人進來修煉，人數和實力水平的限制也很大。尤其是，在這種天地中，修煉出來的人，攻擊力都不怎麼樣。因為天地不容許他們擁有太多的攻擊力。
當然。這小世界也可以吸收混沌成長。可是，生化開天之後，這也是有限度的。先天靈根雖然強悍，畢竟有形體，有形體就有限制。能夠吸收的混沌、能夠成長的最大程度，都有一定的極限。
但以力開天就不一樣了。這樣開出來的天地，沒有靈根所依托，也就沒有形體，沒有極限。只要同時間內提供地混沌之氣不超過其吸收轉化的限度，便可以無限成長。假以時日。如果能得到一個完整的天地胎膜，便是月兌離這個祖瑪世界，成為一個獨立的世界、獨立的宇宙，也不是不可能的！到時候鄭拓未必不能從後天聖人變成先天聖人。
先天聖人和其他三天聖人，兩者雖然看起來差不多，功德上卻有天差地別。因為沒有功德能大過開天，任何其他功德，都必須在開闢之後地天地中出現。這功德產生的同時，本身就有先天聖人的一份功勞。自然功德要分他一份。因此後天的功德永遠也比不上先天開天的功德。同樣實力的三天聖人，戰斗起來。功德多的一方，勝利的可能性卻要大一些。這卻不提。
若是換了個普通人，用什麼方式開天，其實也無所謂了。但是鄭拓不同，鄭拓自己有著無限雄心，卻不願意貪圖眼前的利益而損及日後的發展前途——沒有人願意受人擺布，即使那個擺布他地人，是天道化身鴻鈞，更對他沒有惡意也不例外！鄭拓希望，自己有朝一日能夠成為一個獨立宇宙的先天聖人，不受地球宇宙的天道化身鴻鈞的擺布。雖然鄭拓也很願意為華夏文化的傳播、為華夏的利益作出貢獻，但強迫和自願，卻是有區別的！
而今天這場開天，卻也要為日後埋下伏筆，鄭拓當然不願意選擇自毀前途的做法！畢竟即是三天聖人，除了先天聖人之外，想擁有開天劈地的機會乃至于一個屬于自己地宇宙，希望也是很渺茫的！現在這個機會，卻是機不可失，失不再來地。
可是，如果不采用第二種方式，自己能開天闢地嗎？第一種方式需要的開天靈寶，自己沒有啊！
究竟是應該再好好想想，想辦法達到以力開天的條件，還是馬上就用第二種手段開了天地，好馬上提升實力？
一種是為了將來著想，一種是只看眼前利益。只看眼前利益雖然目光短淺，卻是可以解除迫在眉睫的生命危險，為了將來著想固然目光長遠，可也得活得到那個時候！他將何去何從？