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第三卷 亂世天下三分地 第一百零一章 域外星辰 第二更

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卓超凡,卓超凡,卓超凡。

究竟誰是卓超凡!你是卓超凡?不,你是蕭仁!那麼……我是……卓超凡?

想到這里,蕭仁感覺自己的思緒再次開始絮亂起來,自己是卓超凡,對,自己就是卓超凡,那個仙界第一的天縱奇才卓超凡。

想到了這里,蕭仁眼前的光景再次流轉。眼神開始迷離起來,自己是卓超凡,那麼自己應該在哪里?自己應該做什麼?

原本模糊的場景再次開始漸漸的清晰起來,一股莫名其妙的強大力量涌了上來,這是卓超凡的力量,自己是卓超凡,擁有這個力量並不奇怪!

他的眼中出現了方才的那名華袍男子,蕭仁看了眼自己的雙手,嘴角一抿,記憶一下子清晰起來,「卓超凡」抿了抿嘴唇,不屑地開口說道。「軒轅仙帝也不過如此,仙界不好施展,有沒有興趣陪我去域外星空一戰。」

見到自己的一招竟然就這麼被「卓超凡」輕描淡寫地給化解了,華袍男子並沒有說話,也沒有驚訝,臉上充滿著不怒自威的威嚴,劍鋒一轉,開口說道。「你可別笑死我了,像你這種千年修為的小輩,我一劍能殺死上萬人。」

「卓超凡」冷冷一笑,心中的那股子傲意涌上來,你是誰?說的好听一點,你是仙帝,其實也不過是一名聖道九階中期的修士罷了,比得過我這個聖道巔峰嗎?「卓超凡」的表情有些不屑。聳了聳肩開口說道,「那你還真是厲害,不過我可不想在這里用出我的力量,我就先去了,你要是不敢可不是我的錯。」

「卓超凡」的手中忽的出現一把匕首,這柄看上去並不怎麼鋒利的匕首將空間割開,一陣劃拉聲後,原本空蕩蕩的地上,露出一道只能容一人通過的道路,「卓超凡」轉過頭去很挑釁地看了一眼華袍男子。身影消失在通道內。

華袍男子眉頭跳動,顯然被「卓超凡」氣的不輕,手中力量瘋狂的涌動,一道巨大無比的掌印以手掌為中心,高速地擊出,這道手掌猛然擊打在「卓超凡」方才劃開的空間裂縫上,很快將「卓超凡」劃開的那道空間裂縫又是加大了幾倍。

華袍男子冷哼一聲,身影一閃,消失在了原地。一瞬間便是出現在了那道空間裂縫前。「既然你這麼想死,我送你一程。」

畫面流轉,听到眼前的蕭仁已經陷入了意識混亂中,「蕭仁」冷笑著看著躺在地上的「卓超凡」,手指微微一動,開口說道,「對,你就是卓超凡。」

「那,蕭仁是誰。」蕭仁已經被角色的對換腦子顯得有些迷迷糊糊了,模糊著眼說道。蕭仁,這個名字好熟悉,但是此刻的他已經完全想不起來是誰了,他是「卓超凡」怎麼會知道誰是蕭仁。

「蕭仁就是我啊。」「蕭仁」笑了笑對著眼前明顯因為記憶混亂而失去理智的蕭仁說道。表情愈發地顯得深邃和玩味起來。

蕭仁,那麼卓超凡是死了?死了?我死了?我是……卓超凡……已經……死了。我白著頭發,胸口中了一劍,生機全無,已經死了。

蕭仁低著頭,小聲囔囔著。眼神越來越迷茫。自己是快死了。那一劍,自己承受不了。

「對。你是卓超凡。你已經死了。」「蕭仁一錘定音。見到自己的陰謀終于快得逞了,表情愈加地玩味起來,笑容也是更加的燦爛起來。

我是卓超凡,我已經死了……那一劍,殺死了自己,那是什麼樣的一劍,竟然能夠殺死自己?

「卓超凡」眼前光景流轉,定楮一看,這里是……域外星空?

滿眼看去都是一顆顆璀璨的星辰,而此刻的自己,好像一名天神一般,在域外星辰中站著,一顆離自己最近的星球讓他感覺不到一絲壓迫感。

雖然這顆星球很大,比「卓超凡」大上數千億萬倍,但是「卓超凡」卻有種感覺,自己是聖道巔峰,僅次于神的存在、要滅這麼一顆星球不難。

這麼一顆生存者幾億人的星球,自己要是想滅掉,簡直是不費吹灰之力。可能只需要一拳,就能把它擊破,可能只需要一成的利器就能讓它完全泯滅。

域外星辰,其中充滿了許多層次比神界,仙界,道界低的二等星球,在道界,神界,仙界中修士都會受到一種來自于天地的束縛力、

而在域外星辰,卻是沒有這種憂慮,在這里,你的實力可以完全發揮出來,根本沒有什麼束縛。而身為三大星辰的修士,對于這些低級的星辰,自然是如同神一般的存在。

神,可以舉手投足間創造一個星球!

而仙雖然不能創造一個星球,但是毀滅一顆卻也不難。

很快,那名華袍男子便是趕到了。手中提著那柄仙界十大仙器之一的軒轅劍,一臉的必勝表情。

「卓超凡」笑了笑,雖然你有十大仙器,但是我也毫不怕你。仙器是身外之物,哪有實力來得爽快。似你這種靠外力得到的力量,還不如將其轉送到自己的手里。

反正你這輩子估計也被軒轅劍套牢了,基本上算是不能再進一步了。

「小輩就是小輩,今天就徹底讓你看看,當初把魔族鎮壓的仙器的真正威力。」華袍男子顯然已經被「卓超凡」先前囂張的話語給激怒了。很是憤怒的開口說道。

這時候的這個地方,只有他和「卓超凡」所以他也會注重什麼該死的高手風範,將自己心中所想的都給說了出來。

活了幾十萬的他,最注重的也就只有面子了。在這麼多人前被「卓超凡」落了面子,他自然會怒。

「卓超凡」桀驁地笑了笑,見到軒轅仙帝這種失態的模樣,剛想說些什麼挖苦一下對方,就發現眼前的華袍男子閉上了眼楮,手中的軒轅劍微微地顫抖。

軒轅仙帝的臉上完全沒有一絲擔憂,有的只是一種必勝的心態。

即使是「卓超凡」都感覺事情好像不是這麼簡單!——

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宇宙結構觀念的發展遠古時代,人們對宇宙結構的認識處于十分幼稚的狀態,他們通常按照自己的生活環境對宇宙的構造

璀璨的宇宙星空

作出推測。在中國西周時期,生活在華夏大地上的人們提出的早期蓋天說認為,天穹像一口鍋,倒扣在平坦的大地上;後來又發展為後期蓋天說,認為大地的形狀也是拱形的。公元前7世紀,巴比倫人認為,天和地都是拱形的,大地被海洋所環繞,而其中央則是高山。古埃及人把宇宙想象成以天為盒蓋、大地為盒底的大盒子,大地的中央則是尼羅河。古印度人想象圓盤形的大地負在幾只大象上,而象則站在巨大的龜背上,公元前7世紀末,古希臘的泰勒斯認為,大地是浮在水面上的巨大圓盤,上面籠罩著拱形的天穹。也有一些人認為,地球只是一只龜上的一片甲板,而龜則是站在一個托著一個又一個的龜塔

最早認識到大地是球形的是古希臘人。公元前6世紀,畢達哥拉斯從美學觀念出發,認為一切立體圖形中最美的是球形,主張天體和我們所居住的大地都是球形的。這一觀念為後來許多古希臘學者所繼承,但直到1519∼1522年,葡萄牙的F.麥哲倫率領探險隊完成了第一次環球航行後,地球是球形的觀念才最終被證實。

公元2世紀,C.托勒密提出了一個完整的地心說。這一學說認為地球在宇宙的中央安然不動,月亮、太陽和諸行星以及最外層的恆星天都在以不同速度繞著地球旋轉。為了說明行星運動的不均勻性,他還認為行星在本輪上繞其中心轉動,而本輪中心則沿均輪繞地球轉動。地心說曾在歐洲流傳了1000多年。1543年,N.哥白尼提出科學的日心說,認為太陽位于宇宙中心,而地球則是一顆沿圓軌道繞太陽公轉的普通行星。到16世紀哥白尼建立日心說後才普遍認識到︰地球是繞太陽公轉的行星之一,而包括地球在內的八大行星則構成了一個圍繞太陽旋轉的行星系──太陽系的主要成員。1609年,J.開普勒揭示了地球和諸行星都在橢圓軌道上繞太陽公轉,發展了哥白尼的日心說,同年,伽利略•伽利雷則率先用望遠鏡觀測天空,用大量觀測事實證實了日心說的正確性。1687年,I.牛頓提出了萬有引力定律,深刻揭示了行星繞太陽運動的力學原因,使日心說有了牢固的力學基礎。在這以後,人們逐漸建立起了科學的太陽系概念。

恆星

在哥白尼的宇宙圖像中,恆星只是位于最外層恆星天上的光點。1584年,喬爾丹諾•布魯諾大膽取消了這層恆星天,認為恆星都是遙遠的太陽。18世紀上半葉,由于E.哈雷對恆星自行的發展和J.布拉得雷對恆星遙遠距離的科學估計,布魯諾的推測得到了越來越多人的贊同。18世紀中葉,T.賴特、I.康德和J.H.朗伯推測說,布滿全天的恆星和銀河構成了一個巨大的天體系統。弗里德里希•威廉•赫歇爾首創用取樣統計的方法,用望遠鏡數出了天空中大量選定區域的星數以及亮星與暗星的比例,1785年首先獲得了一幅扁而平、輪廓參差、太陽居中的銀河系結構圖,從而奠定了銀河系概念的基礎。在此後一個半世紀中,H.沙普利發現了太陽不在銀河系中心、J.H.奧爾特發現了銀河系的自轉和旋臂,以及許多人對銀河系直徑、厚度的測定,科學的銀河系概念才最終確立。

太陽

18世紀中葉,康德等人還提出,在整個宇宙中,存在著無數像我們的天體系統(指銀河系)那樣的天體系統。而當時看去呈雲霧狀的「星雲」很可能正是這樣的天體系統。此後經歷了長達170年的曲折的探索歷程,直到1924年,才由E.P.哈勃用造父視差法測仙女座大星雲等的距離確認了河外星系的存在。

近半個世紀,人們通過對河外星系的研究,不僅已發現了星系團、超星系團等更高層次的天體系統,而且已使我們的視野擴展到遠達200億光年的宇宙深處。

宇宙演化觀念的發展在中國,早在西漢時期,《淮南子•俶真訓》指出︰「有始者,有未始有有始者,有未始有夫未始有有始者」,認為世界有它的開闢之時,有它的開闢以前的時期,也有它的開闢以前的以前的時期。《淮南子•天文訓》中還具體勾畫了世界從無形的物質狀態到渾沌狀態再到天地萬物生成演變的過程。在古希臘,也存在著類似的見解。例如留基伯就提出,由于原子在空虛的空間中作旋渦運動,結果輕的物質逃逸到外部的虛空,而其余的物質則構成了球形的天體,從而形成了我們的世界。

太陽系概念確立以後,人們開始從科學的角度來探討太陽系的起源。1644年,R.笛卡爾提出了太陽系起源的旋渦說;1745年,G.L.L.布豐提出了一個因大彗星與太陽掠踫導致形成行星系統的太陽系起源說;1755年和1796年,康德和拉普拉斯則各自提出了太陽系起源的星雲說。現代探討太陽系起源z的新星雲說正是在康德-拉普拉斯星雲說的基礎上發展起來。

銀河系

1911年,E.赫茨普龍建立了第一幅銀河星團的顏色星等圖;1913年,伯特蘭•阿瑟•威廉•羅素則繪出了恆星的光譜-光度圖,即赫羅圖。羅素在獲得此圖後便提出了一個恆星從紅巨星開始,先收縮進入主序,後沿主序下滑,最終成為紅矮星的恆星演化學說。1924年,亞瑟•斯坦利•愛丁頓提出了恆星的質光關系;1937∼1939年,C.F.魏茨澤克和貝特揭示了恆星的能源來自于氫聚變為氦的原子核反應。這兩個發現導致了羅素理論被否定,並導致了科學的恆星演化理論的誕生。對于星系起源的研究,起步較遲,目前普遍認為,它是我們的宇宙開始形成的後期由原星系演化而來的。

銀河系

1917年,A.阿爾伯特•愛因斯坦運用他剛創立的廣義相對論建立了一個「靜態、有限、無界」的宇宙模型,奠定了現代宇宙學的基礎。1922年,G.D.弗里德曼發現,根據阿爾伯特•愛因斯坦的場方程,宇宙不一定是靜態的,它可以是膨脹的,也可以是振蕩的。前者對應于開放的宇宙,後者對應于閉合的宇宙。1927年,G.勒梅特也提出了一個膨脹宇宙模型.1929年哈勃發現了星系紅移與它的距離成正比,建立了著名的哈勃定律。這一發現是對膨脹宇宙模型的有力支持。20世紀中葉,G.伽莫夫等人提出了熱大爆炸宇宙模型,他們還預言,根據這一模型,應能觀測到宇宙空間目前殘存著溫度很低的背景輻射。1965年微波背景輻射的發現證實了伽莫夫等人的預言。從此,許多人把大爆炸宇宙模型看成標準宇宙模型。1980年,美國的古斯在熱大爆炸宇宙模型的基礎上又進一步提出了大爆炸前期暴漲宇宙模型。這一模型可以解釋目前已知的大多數重要觀測事實。

宇宙圖景

當代天文學的研究成果表明,宇宙是有層次結構的、像布一樣的、不斷膨脹、物質形態多樣的、不斷運動發展的天體系統。

層次結構行星是最基本的天體系統。太陽系中共有八顆行星︰水星金星地球火星木星土星天王星海王星。(冥王星目前已被從行星里開除,降為矮行星)

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