昆侖山玉虛宮。
偌大的道場中，李揚、三清盤膝而坐，神情凝重無比。
一陣寂寂無聲後，元始轉身望向身旁的通天，沉聲問道︰「師弟，你真的要讓多寶離開截教嗎？」.;通天點點頭，悲聲道︰「道門沒落，西方教大興，乃天道大勢，我等雖是天道聖人，但終究不是混元，如何能夠逃月兌天道算計？」
待通天話音落下，就連一向無為恬淡的老子，亦長長嘆了口氣。
見此情形，李揚不禁一陣感慨。
在後世讀《封神》時，李揚一直以為《封神》中的人物、故事都是憑空虛構，想象而出，哪怕當他到達洪荒後，也只以為這是一個「虛幻」的神話世界，而非後世那個「地球」！
直到遭遇「大道轉生」後，李揚才隱隱意識到，事情恐怕並非如此，而與蚩尤那次對戰，終于讓他看清一絲事實真相。
此洪荒不但是《封神》中那個洪荒，更與他日後生活工作的那個「地球」在同一時空。
換言之，《封神》根本不是什麼傳說，而是真實的存在。
至于為何會有《封神榜》一書出世？李揚亦無法算出其中緣故，但有一點能夠肯定，《封神榜》的那些故事也許是真的，但對三清一脈的道門，西方教，還有諸位聖人的描寫，卻是多有誤解。
在後世的《封神榜》中，闡截二教之所以起了齷齪，除了理念不同外，更是為了在大劫中爭道統、爭氣運，但李揚在修煉有成後，卻深知這種說法可笑至極。
不論是三清，還是接引、準提，皆為天道聖人，又怎會不曉得道門即將沒落，西方教即將大興的天道大勢？
以準提為例，在《封神榜》的原著中，他便能算出孔宣與西方教有緣，而八百年後的事實亦能證明，準提所算並無差錯。
連準提都有這般能耐，三清又怎會算不出其中因果？
既然如此，那麼道統和氣運又有什麼好爭的？就算要爭，也應該是和西方教爭上一爭才對。
雖然元始亦曾說過「截教門人多是披毛戴角，濕生卵化之輩，不堪造就。」對截教多有貶損，但李揚作為通天的摯友，卻知道這里面別有內情。
想當初，當老子成就天道聖人後，便已看破迷障，算出道門日後的劫數所在。
其實，在紫霄宮分寶時，一切便已注定。
鴻鈞作為洪荒的合道之人，一言一行皆有深意，在分寶時，他明明知道老子已有天地玄黃玲瓏寶塔這件鎮壓氣運之物，卻偏偏又賜給他一件先天至寶——太極圖，而通天，則獲得了誅仙四劍和陣圖。
那時，眾人皆以為鴻鈞厚愛通天，畢竟誅仙四劍威能無匹，非四位聖人齊聚不可破，也就是說，只要此寶在手，通天完全能夠以一敵四。
可是當老子憑著立「人教」成聖後，三清這才恍然大悟，知曉了老師的真意。
誅仙四劍雖好，但因不是先天至寶，卻是無法鎮壓氣運，而三清想要成聖，偏偏需要立教，這麼一來，誅仙四劍立刻就變得雞肋無比。
要知道，量劫凶險無比，如無先天至寶鎮壓氣運，結局絕對好不到哪去，誅仙四劍再厲害，又怎能強過天道算計？巫妖大劫中，妖族和巫族不同結局，就是最好的例證。
所以三清很容易就推算出，下一次量劫過後，道門必衰，而通天所立之教，則必遭天道算計，而不能善終。
很顯然，當年紫霄宮分寶時，道祖便已算知一切。
而在知曉天道走勢後，三清亦終于有了應對之策。
在未成就混元前，天道大勢可順不可逆，既然老師早已有所隱指，三清自然準備依言而行，雖然此舉對通天多有不公，但為了道門的傳承，也只能委屈他了。
作為
三清之一，通天亦知曉老師的深意和兩位兄長的難處，所以對成為應劫主角並無太多抵觸。
不過通天向來剛強，並不願意坐以待斃，畢竟此時的洪荒天道不全，萬事萬物皆有一線生機，龍漢初劫的龍鳳二族可以苟延殘喘，巫妖大劫的巫妖二族亦能保住最後的傳承，他相信，他所立之教，定然也有一線生機！
所以通天所立之教才會以「截」字命名，為的就是能夠截取到那一線生機。
這線生機不單單是截教的生機，更是整個道門的生機！
而後來的事實證明，通天的確抓住了那道遁去的一，那線生機不是其他，正是李揚！
至于元始說的那些話，並非為了詆毀截教，而是為了絕掉大多數生靈想要拜入闡教的念頭。
沒辦法，雖說巫妖大劫過後，巫妖當隱，人族當興，但當元始跟通天立教時，人族才「小荷剛露尖尖角」，根本不堪大用。
放眼洪荒大地，依舊是妖族的天下。
三清皆知，天道損有余而補不足，道門三教中，截教必須大興，否則人闡二教絕對無法在量劫中幸免。
無奈下，元始只好取此下策，將一眾妖族修士「趕」入了通天的截教。
不得不說，此舉的影響可謂是立竿見影，從那之後，再也沒有妖族修士前往昆侖山自討沒趣。
只有一部分有心人，隱隱看出了端倪，元始一口一個出身，難掩對妖族的厭惡之情，但白鶴童子卻一直跟隨在他身邊，從未有過改變，如果元始真的對妖族成見甚深，又豈會如此？
………
而就在三清跟李揚各有所思時，燃燈道人亦在得到白鶴童子的傳話後，急急趕到了玉虛宮。
說起來，燃燈的運氣當真是奇差無比。
紫霄宮三次講道結束後，燃燈為了躲避大劫，便委身于闡教，希望借助三清這三顆「大樹」來消災避難，有所成就。
但當西方教建立時，燃燈陡然心有所感，立刻意識到，西方教才是他真正的歸宿。
可惜，那時的他已是闡教的副掌教，如果轉身投入西方教，就算元始能夠答應，他也定會被看做反復無常，朝秦暮楚的小人，從而臉皮盡失。
更何況，元始並未慢待于他，一個副掌教的身份，足見元始的誠意。
所以經過一番思量，燃燈仍舊選擇留在了闡教。
但是從那以後，燃燈身上的倒霉事便接連不斷。
按理來說，元始早已承諾，人皇之師這件既得名聲，又得功德的「美差」，會交給燃燈。
可是誰能料到，眼見軒轅黃帝即將承位，燃燈的本命法寶，靈柩宮燈的燈芯居然開了靈智。
這卻是讓燃燈大驚失色。
靈柩宮燈非同小可，乃是與太上老君的八景宮燈、女媧的寶蓮燈、元始的七彩琉璃燈，並稱于世的先天四大神燈，皆有不可思議的大威能。
更重要的是，燃燈早已算出，他想要斬出本我的執尸，這盞靈柩宮燈不可或缺，所以一旦讓此燈的燈芯化形，他恐怕很難再斬出執尸。
沒辦法，燃燈只好將人皇之師這件「美差」讓給了廣成子，開始閉關煉化靈柩宮燈。
但令燃燈大失所望的是，千多年過去，靈柩宮燈的燈芯不僅沒被抹掉靈智，反而愈強韌，眼瞅就要化形而出。
燃燈作為上古大修士，豈會沒有自知之明？他很清楚，恐怕他命里合該有此一劫。
想通之後，他索性不再執著此事，而就在此時，白鶴童子前來傳信，讓他前往玉虛宮商議大事。
原本，燃燈並未太過在意此事，但是當他急急來到玉虛宮，見到三清還有李揚時，雙眼不禁為之一縮。
那一刻，燃燈陡然意識到，接下來的事，恐怕遠他的預料。