金峰山。
朦朦山嶺之間，澹澹薄霧環繞，郁郁青青之中，致雅堂皇的宮殿台閣坐落。
山巔處的一座雄闊大殿內，一團金色光華緩緩閃爍，宛如呼吸般，散發出瀅瀅光芒。
附近天地靈氣自蒼穹直灌而來，注入金色光華之內，如長鯨吸水，被其吞吐吸收，消化成養分，壯大著自身光芒，使金芒愈發凌厲耀眼。
良久，天地間落下的靈氣漸漸退去，金色光華將最後一縷靈氣吞沒，而後微微一閃，便鑽入殿中一白衣青年體內，隱沒不見。
「不錯，金行之氣又壯大了幾分，照如今進度，再有三五年，我便可把此氣蘊養圓滿，可以從中嘗試分離出第三道水行之氣了。」
陸淵平息完增長的法力，睜開雙眸，感受著體內日趨圓滿的金行之氣，心下不由欣喜。
他如今所處的境界，是名為五氣朝元的大境界中。
在這個大境界里，修士需在體內五髒中蘊養出金木水火土五氣，再從這五氣之中，依次化生出一共五道五行仙光。
這凝聚五行仙光的過程，每凝聚一道仙光，便算作一個小境界，修士在突破之後，法力神魂都會暴漲，修為變得愈發高深。
而五個小境界中，凝聚一氣、凝聚三氣、凝聚五氣等三境，又會對修士的神魂身體進行一次洗練，此洗練被修士謂之褪凡胎。
在凝聚一氣時，修士原本凡體受靈氣法力洗練，體內血肉中渾濁之氣被清洗而去，身軀化為仙胎，正式踏入仙門。
凝聚二氣的境界，則是進一步深化這個過程，把在凝聚一氣境界時，未能全部洗去的血肉中的渾濁之氣給徹底洗練干淨，使修士身體達到皮肉清的狀態，即冰肌之體。
等冰肌之體成，修士積累足夠，便可以對身體骨骼進行洗練，取出身體深層次根植的渾濁凡氣，用仙靈清氣，代替骨髓中的凡氣。
做成此步，修士便達到凝聚三氣之境。
凝聚四氣則與凝聚二氣一樣，都是對身體骨骼骨髓的進一步洗練，以讓仙靈之氣徹底取代渾濁凡氣，使身體達到骨骼清的狀態，即玉骨之體。
冰肌玉骨之體一成，修士在肉身方面，便可算是修成了仙體，可稱一聲仙人之姿了。
在成仙的道路上，也算拿到了一張入場券。
到了此時，修士便可嘗試繼續凝聚第五氣，開始對自身最後一處短板，即神魂進行洗練。
此步最為凶險。
畢竟人的神魂何等脆弱寶貴，稍有損傷，便是大損怨氣，不是落得個白痴瘋狂的下場，就是直接身死道消。
因此每一個修士在此境的時候，都是小心再小心，皆不敢急切魯莽，只能耗費大量時間去蘊養神魂，一點點的慢慢淬煉打磨。
用時間，來慢慢把神魂洗練，褪去凡氣，化為仙魂。
在神魂洗煉的過程中，一些修士根據自身資質不同，神魂結構比起常人也會略微不同，能更容易的接受仙靈之氣的洗練，較快的完成這個蛻變過程。
所以上古很多仙門，都願意去挑選資質好的弟子，便是因為他們在洗煉神魂這個過程中，能比資質差的更輕松完成仙魂蛻變。
不過即便這樣，修士資質的作用，也就僅此而已了。
因為這個過程耗時極長，又沒捷徑可走，故而哪怕是資質最好的仙種，在凝聚四氣向凝聚五氣的境界突破時，都要花去最少百余年的時間打磨。
而那些資質僅為上等、中等的修士，在這個過程中，花費的時間更是以二百年、三百年來計。
雖然理論上，凝聚四氣突破凝聚五氣，這個過程中並沒有什麼瓶頸阻礙，需要的只是水磨功夫罷了。
可往往最為免費的，才是最為貴的，付出的代價也越多。
突破一個五氣朝元，資質最好的仙種，就要百余年時間，差一點的更要二三百年。
這些時間消耗，可不是簡簡單單的一句光陰荏冉，就能掩蓋過去的。
要知道修士凝聚一氣，才可活二百載，凝聚二氣三百載，凝聚三氣五百載。
到凝聚四氣，也才六百載罷了。
在這短短六百年的時間中，拋去那些資質難求，億萬人中也不一定能找出一個的仙種。
其他較為普遍的上等、中等資質的修士，他們等凝聚四氣後，就要拿出有限壽元中的兩百年或三百年，用來突破凝聚五氣。
這也意味著，上等資質的修士，必須在自己壽元未到四百載的時候，就突破凝聚四氣。
中等資質的修士，則需在壽元未到三百載的時候，突破凝聚四氣。
讓一個修士在三四百年時間內，就走完凝聚一氣到凝聚四氣的路，听起來似乎並不算難。
如上等資質的修士，有四百年時間，平均下來一個境界，就有一百年時間供他突破，可謂充裕至極了。
但事實真如此嗎？
看看陸淵就知道了。
他修煉的是氣運之道，這種燃命之法，雖然對修士的壽元消耗極快，生命流逝比正常修士快了十倍不止。
但作為支付了壽元代價的回報，陸淵的修煉速度也比正常修士快了七八倍，乃至八九倍之多。
雖然得到的回報，依舊不如損耗的生命。
不過只從速成方面來看，他的修煉速度，也是極為可觀的。
可就是有著如此迅捷速度的陸淵，當初他從弘道七年開始修煉太平道書起，直到神武五年才凝聚一氣。
期間花費了八年，正式踏入仙門。
如果按照八倍左右的修行速度來計算，則是常人的六十四年時間。
之所以花了這麼久時間，主要還是因為凝聚一氣，乃是仙凡關卡，是凡人走向仙路的第一道大門。
所以修士想要突破此境，需要花費的時間和精力，是超乎想象的多的。
拿武道來舉例。
武道武者從二流境界開始，便開始接觸到玄之又玄的精神意境，開始嘗試著進行精神打磨。
這算是武道第一關。
踏過此關，則從三流武者進入二流高手之列，在江湖上，能闖出個名號了。
而後武道到了一流巔峰，則需開始進行第二次突破，對身軀和神魂進行洗練，進而達到先天之境。
這是武道第二關。
踏過此關，武者便初步打破了凡人極限，可以活到一百五十歲了。
但受限于武道的種種缺陷和不足，先天宗師突破時，對肉身和神魂的洗練，其實是極其有限的。
如果說仙道修士突破凝聚一氣，對肉身和神魂的洗練，有著殘缺不足，後面還需一個凝聚二氣的境界，進行補全完善的話。
那麼武道先天就是殘缺中的殘缺，差距比起仙道修士一氣境界的洗練，差得遠了。
這點，從兩者一個能活二百歲，一個只能活一百五十歲；剛剛修出法力的仙道修士，就能力敵武道先天等等這些例子，就能看得出來了。
所以武道先天境界後面，還有第二境對第一境進行積累，然後到了第三境，再對身軀神魂進行第二次洗練。
這便是武道第三關。
如此，武道宗師在身軀神魂的洗練程度上，才勉強可以和仙道一氣境界的修士相媲美了。
因此，到了武道大宗師的境界，壽元也相應的增加到了兩百歲。
從以上的武道三關來看，一個武者想從底層爬到最頂層的大宗師，需要花費的精力和心血，簡直是難以想象的。
而仙道修士這邊，比起武道武者雖然要好一點，但也沒好到哪去。
仙道修士想從無到有的完成積累，一樣要花費精力心血，用時間苦熬上去，最終達成身魂蛻變，凝聚一氣。
上古修仙界中，那些苦修大半生，直到五六十歲、七八十歲才仙道有成，最終蛻凡為仙的人。
可謂比比皆是，一抓一大把。
陸淵花六十四年，才完成這個積累過程，也只能說尋常罷了。
畢竟，他給自己測過資質，只相當于中等，比不得那些上等，或者仙種的天才人物。
但也比干脆仙道無望的下等資質，要強上太多了。
最起碼九州修仙界的歷史上，以中等資質修成仙果的例子，雖然並不算多，可也並不是沒有。
在上古年間，往往隔個千年，也是有那麼一二例出現的，並不算罕見。
就更不用說，陸淵壽命無限，資質對修行速度的影響，于他近乎于無，就更不在乎了。
只要自己不是連修行的資格都沒有，那靠著時間熬，也能熬出個仙果來。
所以他是並不急的。
因此在神武五年突破凝聚一氣後，陸淵又花了六年時間，直到神武十一年，才完成了凝聚二氣突破。
換算成常人的時間，差不多相當于四十八年，或者說五十年也行。
時間要比突破凝聚一氣的耗時更少，原因也很簡單。
因為凝聚二氣，僅是凝聚一氣的補充而已，並不是什麼主要境界，用時自然要少。
所以從陸淵修煉太平道書起，一路突破凝聚一氣、二氣之境，一共花了十四年，換成中等資質的常人來算，則是用時一百一十二年。
不過陸淵是取自己八倍的修煉速度來計算的，正常情況可能還要再高一些，偶爾也要換九倍速來算。
故而算上這些浮動，以此來推算的話，再算上那些普通人，在接觸仙道時的年紀來算的話，一個中等資質的修士，大概在一百二十歲至一百四十歲左右。
嗯，差不多是在一個凝聚一氣的中等資質修士，壽元剛剛過三分之二的時候，就能完成對凝聚二氣的突破。
而後面的凝聚二氣突破凝聚三氣，則又屬于五氣朝元大境界內的一個重要關卡。
想要突破此境，需要花費的積累時間，足可媲美突破凝聚一氣，甚至還要更難。
不見陸淵如今已經在凝聚二氣的境界，待了十四年了，這可相當于同等資質普通人的一百二十年啊，可依舊遲遲沒能突破此境。
按他估算，還要再有個三五年時間，也就是普通人二十年到四十年時間左右，才能完成這個積累。
如此算的話，從凝聚二氣突破到凝聚三氣，同等資質的普通人，大概需要一百五十年時間左右。
加上之前突破前兩個境界的耗時，凝聚二氣三百年的壽元，中等資質的普通人，大概需要在二百七十歲到二百九十歲之間，才能突破到凝聚三氣。
可謂堪堪踩著壽元極限，僥幸完成了突破。
至于凝聚三氣突破到凝聚四氣，陸淵還沒進入此境，具體用時多少並不清楚。
但根據自己的經驗，還有典籍中的記載來看，中等資質的修士，應該還要耗去一百一十年左右。
這樣一算，等中等資質的修士突破到凝聚四氣，最理想狀態，歲數也應該已經達到了三百八十歲，差一點的可能是四百歲了。
以凝聚四氣六百歲的壽元極限來算，中等資質的修士突破到了此境，剩下也就二百年到二百二十年的壽元可用了。
嗯，按照中等資質，要三百年才能完成仙魂洗練來算，以這種正常速度突破的中等資質修士，基本可以算仙途無望了。
不過在上古年間，天地靈氣充裕，九州世界，頗有不少天材地寶。
其中一些靈物，便可輔助修士，在突破凝聚一氣的境界時，盡快的完成這個過程。
就如神血靈丹之于武道武者的作用，上古年間，也有一些仙道靈物，對剛剛踏入仙道之門的修士，有著相似作用。
所以那個時候，修士突破凝聚一氣，原本可能需要五六十年、六七十年的積累過程，在經過靈物的輔助後，最快能被縮短到十年之內。
節省的時間，足有五六十載。
除了各種靈物外，一些底蘊深厚的仙門大派，門內的功法對于修士精進修為，也有著助益。
有些還掌握了一些破境秘術，能幫修士更快突破關卡。
這些大約也能節省個二三十年時間。
兩項全都加起來，只要資源足夠的話，也能幫中等資質的修士，再節約出八九十年時間了。
這樣再加上他剩下的二百二十年時間，一個三百年的極限時間，也就差不多湊出來了。
只要修士能趕在這個極限時間內，在壽元大限前，完成仙魂積累。自然能突破凝聚五氣，壽元突破八百載，再活三百年。
不過以上這一切，僅是理論上可行。
對一個修士來說，想要一生都不遇意外，不理俗務，專心潛修，同時又有足夠資源供養，這何其之難！
除了那些有著後台，特別受重視仙二代、仙三代，或者機緣逆天之輩，基本是別指望有這種待遇了。
甚至就連這些天之驕子，哪怕有著這些條件，中間若是與人爭斗受個傷，或者遭了什麼意外，耽擱個幾年十幾年，這輩子仙路也就斷了。
對于中等資質的修士來說，此境界有多麼難成，由這便可以看出。
倒是對于那些上等資質的修士來說，他們想要突破凝聚五氣的境界，卻要簡單輕松許多。
因為就算他們按照中等資質修士的修煉速度，一路龜爬到凝聚四氣，剩下的兩百年時間，也夠完成仙魂蛻變的了。
更不用說，上等資質的修士完成前四氣境界的修煉，肯定要更快些，基本在三百歲左右的時間，就可突破凝聚四氣了。
所以等他們洗練完仙魂，突破凝聚五氣後，算上增加的壽元，最終還能剩下四百年時間用來凝聚道果，向仙人之境進行沖擊。
修士凝聚五氣，等到五行結成，便可開始五氣朝元。
五氣者，修士畢生所學也。
朝元者，畢生所學之融匯也。
五氣朝元，就是修士以畢生所學化為五行，在以五行融匯，最終凝聚出道果，成就仙位。
到了這一步，修士也真正褪凡為仙，成為一個真正的仙人，或者也稱作真人。
到了此境，便算正式邁入更上一層的大境界，即三花聚頂之境了。
所以修士在五氣朝元之境中，每向前走的一步，都是在未來成就三花聚頂之仙境在打基礎。
而陸淵現在做的，便是完善自己在五氣朝元境中的第一層蛻變，先徹底洗去自己皮膚肌肉中的渾濁凡氣，使自己修成冰肌之體，初步練成仙體。
眼下這步，他已經快要完成了。
「冰肌之後，就是玉骨；玉骨之後，則為仙魂。
三者齊備，則修士一身法術神通有了根基，成仙之姿已具。
便可凝聚道果，沖擊仙路了。」
陸淵回想著典籍中，關于五氣朝元境的總結，心中不由豪氣頓生。
如今冰肌、玉骨、仙魂，仙路三關，他馬上就要踏破第一關了，剩下兩關，也只是時間問題，指日可待。
唯一的困擾，也只是靈氣缺乏。
但以陸淵這些年來，對天穹靈氣的進一步試探調查，心中已經愈發確認肯定，這天穹間剩下的靈氣，是絕對夠自己完成仙路三關之蛻變的。
至于剩下的五氣朝元，凝聚道果，他暫時還無法肯定，剩下的資源夠不夠走完這一步。
可即便不夠，能煉出仙人之體和仙人之魂，那也不錯啊。
仙人之姿，怎麼著也比凡胎要強不是？
況且有了這些積累，將來陸淵只需換個靈氣充裕的環境，比如飛升仙界，那還不是分分鐘成仙。
廣闊前景就在未來，自然開心。