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第三百九十三章 靜極思動

很快,蘇子瞻修為突破的消息就在玄元世界的高層修士中流傳,這不是秘密,因為蘇子瞻也從來沒有把這件事情當做是秘密,同時這也是蘇子瞻在對外展現自己的實力,也是在展現練氣士的與眾不同之處,雖然現在很多人都已經知道了練氣士。

但練氣士在玄元世界之中並沒有任何的地位,一方面,蘇子瞻需要讓其他人了解到練氣士的強大,另一方面蘇子瞻也需要讓其他人知道練氣士的修煉並不是那麼困難,這是一門普適性非常強的修煉體系,和玄元世界中的那些上古之法不一樣!

這也是為什麼蘇子瞻會開始傳授邵雍他們修煉之法的原因,第一方面是他們幾個這些年的打磨也已經可以了,心境最急躁不安的姜長明都已經不一樣了,開始修煉也不是什麼問題,另一方面蘇子瞻也是希望可以讓其他人看到他弟子的成長,所以蘇子瞻開始讓他們修煉,要不然,以練氣士的風格,邵雍他們幾個半路出家的家伙想要成為練氣士恐怕還得是需要不少時間的打磨。

另一邊,蘇子瞻將自己的大徒弟蘇清吟放出去也是一箭雙雕的事情,蘇清吟的修為已經達到了一個臨界點,此時的蘇清吟需要行走江湖或者說游歷來進行下一階段的修煉,而同時蘇子瞻也是可以讓其他人看到蘇清吟這第二個練氣士的實力,對于自己徒弟此時此刻的修為戰力,蘇子瞻還是非常清楚的,他徒弟厲害,他自己也厲害,那就說明了練氣士的修煉體系不會差,而後續蘇子瞻的其他徒弟依然厲害的話,那就不是一個小概率的偶然事件,在這種情況下,蘇子瞻就算是不用做出什麼大事件,想要到昆侖山拜師的人應該都會絡繹不絕。

之後,練氣士的修煉體系才會在玄元世界真正落地生根,只有這樣,練氣士的道統才算是在玄元世界有傳承了!

蘇子瞻已經安排得很清楚了,以後沒過二十年,昆侖山會開山收徒,但二十年後蘇子瞻咳就不會再收徒弟了,或者說蘇子瞻要收徒弟並不會依托于昆侖山開山門,比如秦夢不就是一個很好的例子嗎?只要是合蘇子瞻的眼緣,而這個時候蘇子瞻又是有收徒的想法,那恭喜你,你的仙緣來了!

這就是蘇子瞻為自己以後收徒準備的方式,用最古老的機緣選擇方式來收徒,畢竟現在的蘇子瞻已經有了好幾個徒弟,算上秦夢的話,蘇子瞻已經有五個徒弟了,要知道太清聖人一脈就算是加上蘇子瞻自己也只有三個嫡傳弟子,所以蘇子瞻對于自己的徒弟到底會有多少,他是一點都不介意的,但蘇子瞻也是有一個想法,他不會和玉清聖人一樣收徒弟就收個沒玩,頂多十來個就是蘇子瞻的極限了。

讓練氣士的道統在玄元世界中有傳承,這是蘇子瞻的執念之一,也是蘇子瞻答應過流雲老道的事情,即使流雲老道這里還有一個隱秘不曾揭曉,但蘇子瞻並不會不做這件事情,另外,三清道尊之中,除開太上無為的太清聖人之外,蘇子瞻在獲得玉清元始寶錄以及上清沖虛道經的時候都是得到了這兩位聖人的一句話,讓蘇子瞻在玄元世界傳承他們的道統,所以蘇子瞻會讓練氣士的傳承在玄元世界流傳下去。

但蘇子瞻絕對只會是一個開創者和奠基者,他不知道自己以後還會面臨什麼局面,但稍微想一想也知道是大場面,所以蘇子瞻以後的問題還有很多,傳承練氣士道統的事情就需要蘇清吟他們來幫助蘇子瞻了!

呼!

看著已經踏上練氣士修煉之路的邵雍、楚驚才以及姜長明,蘇子瞻也是輕輕松了一口氣,說實話,蘇子瞻其實對于自己教徒弟的本事還是有些不清不楚的,不過現在看來,他教徒弟的本事還可以,至少還沒有出現什麼紕漏。

這也是蘇子瞻有些妄自菲薄了,他怎麼說也是天仙第二步的法相道人,眼力就在那放著呢?無論如何,蘇子瞻要教徒弟都是不會出現太多問題的!

另一邊,蘇子瞻也是拿著手中的傳訊符,面色有些凝重,這是敖廣傳過來的傳訊符,里面有告訴蘇子瞻關于後續天庭遺跡的一些信息,而按照敖廣的傳訊來看,這天庭遺跡的開啟還需要一定的時間,差不多還有數十年的時間。

對于其他人來說,數十年可能非常短,比如敖廣就對于這數十年的時間並沒有太多的想法,但對蘇子瞻來說,數十年的時間可就是有些長了,之前蘇子瞻最長的一次閉關也才是十幾年而已。

而且蘇子瞻也是剛剛用閉關的方式來突破了修為,所以還有這數十年的時間蘇子瞻恐怕是不會再立刻閉關了,而且現在蘇子瞻也沒有閉關的想法,強行閉關的話只會是事倍功半的效果,而正是因為這個原因,蘇子瞻才是想到自己應該是要到處去轉轉了。

還有好幾十年的時間,蘇子瞻不可能一直都窩在昆侖山中,雖然蘇子瞻是要教徒弟,但教徒弟這種事情並不是一定非要蘇子瞻不可,他可以用元神分身來坐鎮昆侖山,然後本尊去外面看一看。

原本蘇子瞻還想著就讓元神分身在外面轉,自己的本尊在昆侖山坐鎮,但後來轉念一想,蘇子瞻又覺得不太合適,元神分身看到的東西雖然也是蘇子瞻看到的,但蘇子瞻更喜歡是自己親眼看到的,所以他決定本尊出門。

當然,這其實也就是所謂靜極思動的意思,蘇子瞻的本尊在昆侖山中停留了太長的時間,他希望可以去走走看看,雖然沒辦法周游諸天萬界,但蘇子瞻卻也是可以周游玄元世界,這樣說不定還會對蘇子瞻的修為提升有不少的幫助呢!

所謂機緣,不可能是憑空而降的,它需要你去發現它,只有周出去才可以更好的遇到機緣,且不管這些機緣是什麼,只有走出去才可以看到無盡的未來和不同,修行修行沒有行是肯定不行的,尤其是以蘇子瞻現在的修為境界更是如此。(未完待續)

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