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1、1子曰︰「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
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1、2有子曰︰「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」
1、3子曰︰「巧言令色，鮮矣仁！」
1、4曾子曰︰「吾日三省吾身︰為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
1.5子曰︰「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」
1.6子曰︰「弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」
1.7子夏曰︰「賢賢易色事父母，能竭其力事君，能致其身與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
1.8子曰︰「君子不重，則不威學則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改。」
1.9曾子曰︰「慎終追遠，民德歸厚矣。」
1.10子禽問于子貢曰︰「夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？」子貢曰︰「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」
1.11子曰︰「父在，觀其志父沒，觀其行三年無改于父之道，可謂孝矣。」
1.12有子曰︰「禮之用，和為貴。先王之道，斯為美小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
1.13有子曰︰「信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。」
1.14子曰︰「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
1.15子貢曰︰「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰︰「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」子貢曰︰「詩雲︰如切如磋，如琢如磨，其斯之謂與？」子曰︰「賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。」
1.16子曰︰「不患人之不己知，患不知人也。」
為政篇第二論語目錄
2.1子曰︰「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」
2.2子曰︰「詩三百，一言以蔽之，曰︰思無邪。」
2.3子曰︰「道之以政，齊之以刑，民免而無恥道之以德，齊之以禮，有恥且格。」
2.4子曰︰「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
2.5孟懿子問孝。子曰︰「無違。」樊遲御，子告之曰︰「孟孫問孝于我，我對曰，無違。」樊遲曰︰「何謂也？」子曰︰「生，事之以禮死，葬之以禮，祭之以禮。」
2.6孟武伯問孝。子曰︰「父母唯其疾之憂。」
2.7子游問孝。子曰︰「今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養不敬，何以別乎？」
2.8子夏問孝。子曰︰「色難。有事，弟子服其勞有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」
2.9子曰︰「吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。」
2.10子曰︰「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？」
2.11子曰︰「溫故而知新，可以為師矣。」
2.12子曰︰「君子不器。」
2.13子貢問君子。子曰︰「先行其言而後從之。」
2.14子曰︰「君子周而不比，小人比而不周。」
2.15子曰︰「學而不思則罔，思而不學則殆。」
2.16子曰︰「攻乎異端，斯害也已。」
2.17子曰︰「由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」
2.18子張學干祿。子曰︰「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆慎行其餘則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」
2.19哀公問曰︰「何為則民服？」孔子對曰︰「舉直錯諸枉，則民服舉枉錯諸直，則民不服。」
2.20季康子問︰「使民敬、忠以勸，如之何？」子曰︰「臨之以莊，則敬孝慈，則忠舉善而教不能，則勸。」
2.21或謂孔子曰︰「子奚不為政？」子曰︰「書雲︰孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。是亦為政，奚其為為政？」
2.22子曰︰「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」
2.23子張問︰「十世可知也？」子曰︰「殷因于夏禮，所損益，可知也周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。」
2.24子曰︰「非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。」
八佾篇第三論語目錄
3.1孔子謂季氏︰「八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？」
3.2三家者以雍徹。子曰︰「相維闢公，天子穆穆，奚取于三家之堂？」
3.3子曰︰「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」
3.4林放問禮之本。子曰︰「大哉問！禮，與其奢也，寧儉喪，與其易也，寧戚。」
3.5子曰︰「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」
3.6季氏旅于泰山。子謂冉有曰︰「女弗能救與？」對曰︰「不能。」子曰︰「嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？」
3.7子曰︰「君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」
3.8子夏問曰︰「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何謂也？」子曰︰「繪事後素。」曰︰「禮後乎？」子曰︰「起予者商也！始可與言詩已矣。」
3.9子曰︰「夏禮，吾能言之，杞不足征也殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。」
3.10子曰︰「自既灌而往者，吾不欲觀之矣。」
3.11或問禘之說。子曰︰「不知也，知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！」指其掌。
3.12祭如在，祭神如神在。子曰︰「吾不與祭，如不祭。」
3.13王孫賈問曰︰「與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？」子曰︰「不然。獲罪于天，無所禱也。」
3.14子曰︰「周監于二代，郁郁乎文哉！吾從周。」
3.15子入太廟，每事問。或曰︰「孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。」子聞之，曰︰「是禮也。」
3.16子曰︰「射不主皮，為力不同科，古之道也。」
3.17子貢欲去告朔之餼羊。子曰︰「賜也！爾愛其羊，我愛其禮。」
3.18子曰︰「事君盡禮，人以為諂也。」
3.19定公問︰「君使臣，臣事君，如之何？」孔子對曰︰「君使臣以禮，臣事君以忠。」
3.20子曰︰「關雎，樂而不婬，哀而不傷。」
3.21哀公問社于宰我。宰我對曰︰「夏後氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民戰栗。」子聞之，曰︰「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」
3.22子曰︰「管仲之器小哉！」或曰︰「管仲儉乎？」曰︰「管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？」「然則管仲知禮乎？」曰︰「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？」
3.23子語魯大師樂，曰︰「樂其可知也︰始作，翕如也從之一，純如也，皦如也，繹如也，以成。」
3.24儀封人請見，曰︰「君子之至于斯也，吾未嘗不得見也。」從者見之。出曰︰「二三子何患于喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。」
3.25子謂韶︰「盡美矣，又盡善也。」謂武︰「盡美矣，未盡善也。」
3.26子曰︰「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？」
里仁篇第四論語目錄
4.1子曰︰「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」
4.2子曰︰「不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」
4.3子曰︰「唯仁者能好人，能惡人。」
4.4子曰︰「苟志于仁矣，無惡也。」
4.5子曰︰「富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。」
4.6子曰︰「我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。」
4.7子曰︰「人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。」
4.8子曰︰「朝聞道，夕死可矣。」
4.9子曰︰「士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」
4.10子曰︰「君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。」
4.11子曰︰「君子懷德，小人懷土君子懷刑，小人懷惠。」
4.12子曰︰「放于利而行，多怨。」
4.9子曰︰「士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」
4.10子曰︰「君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。」
4.11子曰︰「君子懷德，小人懷土君子懷刑，小人懷惠。」
4.12子曰︰「放于利而行，多怨。」