陡然听了陳登向他自己提出的這個極為驚人的建議，沮燕立即大驚失色地問道︰「元龍先生，您既然對那甄氏兄弟的身份起了疑心，那又為何讓小子去與他們接觸，並融入其中呢？這豈不是讓我們整個沮家都陷入到危險境地之中了嗎？」
也難怪沮燕會如此驚訝，若是按照陳登之前的推測，和剛剛提出來的建議，如果沮家連續兩個人與身份存疑的甄氏兄弟扯上關系，那麼，事情一旦敗露了的話，就算是袁紹再如何信任沮授，也會因為這件事，而對沮授起疑心的，甚至于，整個沮家都會因此而遭遇大捷。
更何況，在陳登方才的這個建議當中，他居然建議沮燕同他的二哥沮鵠一樣，求官的時候，既不向他的父親沮授請示，也不向父親求官，反而是反其道而行之，像他父親現如今另外的一大政敵——主公袁紹現如今身邊的紅人郭圖去求官，
這種忤逆父親沮授的大事情，沮鵠這個嫡子能做，而像沮燕這樣第一個先天不足的庶子，無論如何是做不出來的。
「呵呵呵！」陳登聞言，笑著搖了搖頭，反問了一句道︰「燕賢佷，陳某明白你心中的疑慮和顧慮。
首先第一點，陳某為何建議你向郭圖求官，反而不要去向你的父親沮公請示此事，甚至是直接向他求官，燕賢佷，你是否想過，以你父親的脾氣和以往用人的原則，以及你現在個人各方面的能力，即便你回去之後有膽量在他面前提出這些，他最終會答應你的請求嗎？
其次，既然陳某一直對甄氏兄弟的身份存疑，那麼，為何余還要建議你主動與他們二人進行接觸呢？
原因很簡單，現階段，對于袁公，對于冀州，乃至對于整個河北而言，誰能夠為袁公解決糧食困局，哪怕僅僅只是解決一小部分這方面的困局，都是大功臣。這一點，陳某方才已經預言過了，今年，整個河北境內，唯一能夠在屯田上面取得成功之地，就是鉅鹿郡，具體而言，就是你二哥和甄氏兄弟就任縣長的三個縣。
燕賢佷，你是否想過，若是你二哥他們三個人若是今年便在屯田之事上取得了重大的成功過，在袁公那里，別說是沮公或者田公，就算是審配，亦或者郭圖那個新得寵之人，他們說甄氏兄弟是奸細，袁公會信嗎？袁公麾下的其他文武百官會信嗎？冀州境內，尤其是鉅鹿郡因此而受惠的百姓們會信嗎？
顯然是不會的！
籍此，陳某估計，就算是方才提到的袁公身邊的這四個親信，都知道甄氏兄弟的身份有問題，除了沮公和田公之外，無論是以郭圖荀堪為首的潁川派，還是以審配為首的冀州本地派，全都不會在此時在袁公面前說他們仨個人的壞話，甚至于，郭圖還非常有可能向袁公進諫，在確定他們三人在鉅鹿郡三縣境內的屯田效果之後，立即提升他們三人在冀州的官職。
最有可能的就是，讓他們三人分別就任中山國，鉅鹿郡，以及安平國或者河間國的太守，國相，進而讓他們三個人進一步在更大的範圍之內，用他們三人在屯田方面的才能，盡快替袁公解決冀州缺糧的困局。
因此，搶在他們三個人屯田成功之前，成為鉅鹿郡下轄各屬縣縣長或者縣令，就是燕賢佷你接下來，是否能夠為你父親分擔壓力，分擔責任的關鍵。
燕賢佷，你回去之後，見到郭圖，姿態一定要放低，別說是這三個縣的縣丞，哪怕郭圖最後使壞，讓你去這三個縣就任的是一個小小的縣尉，只要他能夠讓你得償所願，就算是付出再大的代價，也在所不惜。
目的也很簡單，余就是讓你去分功的。
一旦三縣屯田取得成功，不僅是你二哥和甄氏兄弟，就連在此三縣擔任其他三主官之人，也全都會因此而受惠。不僅是你自己，陳某建議，你會冀州之後，最好也聯絡你在家中與你交好的其他兄弟，冀州不出名的年輕將領，亦或者田公的兒子，一並向郭圖求官，最好能夠一並將三縣的縣丞和縣尉一並平分。
下一步，郭圖，甚至是袁公本人在三縣屯田取得成功之後，選擇立即推薦，或者直接提拔他們三人擔任鉅鹿郡以及臨近郡國的太守或者國相的，燕賢佷，你最好能夠留在櫻桃縣擔任縣令，籍此，一面在暗中監視甄氏兄弟，一面在名面上向他們兄弟學習屯田之法。
陳某之前之所以那麼確定甄氏兄弟就是金玨派到冀州的奸細，其中一個非常重要的原因，燕賢佷，你可知道，現如今，我大漢全天下，屯田一項上取得成果最大的人，最大的地方，不是曹操或者荀彧，不是曹操控制的兗州刺史部或者潁川郡，而是金玨，而是益州刺史部。
燕賢佷，你要了解你的敵人，最便捷的方法，就是去近距離的接觸你的敵人，去學習他們的先進經驗。而且，若是你二哥和甄氏兄弟在明年，在新的任上同樣能夠取得屯田上的成功過的話，那麼，屆時，即便你父親在渤海郡連續兩年屯田為取得任何的成果，袁公還會因此而責怪你父親嗎？」
听到最後一個反問，即便是思維有些遲鈍的沮燕，也下意識地立即搖了搖頭，很顯然，是不會的。
若是他的二哥沮鵠，以及甄氏兄弟連續連年為袁公在冀州境內屯田成功的話，即便他的父親沮授最終在渤海郡的屯田真得最終還是失敗了，袁公非但不會責怪沮授，反而在那之後，會對沮授表現得比以往更加信任和重用。
因為出身于全天下第一個豪門汝南袁氏一族，袁紹此人雖然非常自大，但是，他也明白，這世上是沒有全才全能的聖人的，沮授在屯田方面不成功，恰恰才是讓袁紹最為放心的地方。
沮授若是在各個方面都表現出超人一等的才能的話，那才是真正的取死之道。