蕭升教訓一番三妖，並把玉石琵琶精打回原形。
這三妖是女媧娘娘派來的，蕭升為何敢對三妖下手？
這是因為，玉石琵琶精命里該有此劫。《封神演義》中，姜子牙用三味真火把玉石琵琶燒成了原形。
蕭升離開王宮，掐指一算。
說是掐指一算，其實也回憶了《封神演義》的劇情。
「姬昌已經返回西岐，姜子牙也在西岐隱居。很快就要上演文王訪子牙的戲碼。」
「另外，聞仲也快要回朝歌。」
「《封神演義》中，聞仲回朝歌後，會獻十策，紂王應該是采納七策。」
「如果按照聞仲的意思來，成湯江山會漸漸穩固，轉危為安。」
「但，聞仲剛回朝歌幾日，便要再次出征，因為東海的平靈王反了。」
「其實這里也挺奇怪的，為什麼不讓武成王等其他將領出征？為什麼非要聞仲外出？」
「難道聞仲不知道，他不在朝歌，紂王還會繼續荒婬無道？」
「如果說，紂王七年，聞仲出征，這沒什麼問題。因為此時，紂王還沒有荒婬無道。」
「但，到了現在，因為聞仲不在，紂王把成湯的江山禍害的不成樣子了，為什麼聞仲還要親自出征？為什麼聞仲關鍵時刻，出現如此大的失誤，或者叫錯誤？」
「這或許就是天命難為吧？！」
「天意如此。聞仲從紂王七年開始，便一直在外征戰，等到局面不可挽回時，他才不得不返回朝歌，但這時已經遲了。」
「聞仲能做的只是繼續平叛，最後被姜子牙等人圍攻，死于雲中子的通天神火柱。」
「可憐聞仲忠心耿耿，想為紂王逆天改命，最後還是失敗。」
《封神演義》中，其實聞仲是知道天命的。
他是截教中人，怎麼可能不知道封神一事。
他知道鳳鳴岐山，西周當主天下。
只是他不甘心失敗。
他想為成湯江山拼一把。
但失敗了。
他死後，給紂王托夢「人言不足信，天命不足畏」
可見，聞仲是相信「人可以勝天」這一說法的。
只可惜，紂王太不爭氣。
其實「人可以勝天」這說法也在天意中，因為「大道五十，天演四九，遁去其一。」凡事都有一線生機。
如果，紂王沒有荒婬無道，也許成湯的江山，還真有一線生機。
但，也只是一線生機。大概率還是要失敗的。天命不是能輕易改的。
閑話不多時，言歸正傳。
且說蕭升去了四海商行。
「師兄，請用茶。」錢四海恭敬道。蕭升對于錢四海來說，不僅是師兄，而且算是師父。
因為，錢四海的修行都是蕭升教的。
趙公明作為錢四海的師父，平時是不管徒弟的。
另外，趙公明又收了兩個弟子，陳九公和姚少司，他們也都是蕭升教導。
「四海，最近有什麼消息？」蕭升隨意問道。他已知天下事，問錢四海，也只是起個話頭，有事吩咐錢四海。
「師兄，西伯侯姬昌已被壽王釋放，還加封了一官職，讓姬昌征討東伯侯和南伯侯。
釋放姬昌時，壽王有令讓姬昌游街三日，夸贊壽王。
但，不知為什麼，姬昌只游街兩日。之後便逃，遠遁西岐。
壽王因此大怒，命殷破敗、雷開領三千飛騎，追拿姬昌。
但沒抓到姬昌，听說路上有妖怪阻攔。」錢四海說了姬昌的事。
西伯侯姬昌在朝歌算是知名人物，關注的人挺多，消息也比較及時。
「四海，鳳鳴岐山，西周當主天下，如今姬昌已回西岐，我們和西岐的合作，要加大力度了。」蕭升吩咐道。這是他來找錢四海的目的，要讓四海商行、百草藥館、五谷園，等等行社，和西岐開始更多的交流。
這樣做，當然是為了獲取功德。
功德自然是多多益善。
不管對誰，都是這樣，聖人也希望有更多的功德。
「師兄，我們四海商行的幾大掌櫃已經去了西岐，目前正和西岐的官吏協商更多的交易。具體已經開展的交易有」錢四海詳細說了具體安排。
「還不錯，你傳令百草藥館，讓他們準備傷藥，傳令五谷園，讓他們籌備糧草，傳令百巧工坊等其他行館也做好相應準備，這天下快要發生大戰了。」
「是，師兄。」錢四海鄭重道。
叮囑一番，蕭升離開四海商行，去了西岐。這當然是蕭升的分身。
峨眉山。
羅浮洞。
蕭升本體這里。
趙公明已經見過金靈聖母回來了。
他臉色有些不好看。
「師父，怎麼樣？」蕭升問道。
「唉。」趙公明長嘆一聲，道︰「蕭升你不能對聞仲出手。」
「為什麼？」
「蕭升，其實金光師姐已經和聞仲談過數次。」趙公明皺起眉頭。
「已經談過了？」蕭升對此倒是不驚訝。封神一事，三教中人都知道，金靈聖母找聞仲談話，很正常。
「對。當日在碧游宮簽封神榜，之後，金光師姐便找了聞仲。
金光師姐讓聞仲離開朝歌，隨她回山，閉關修行。」
「可是聞仲拒絕了？」蕭升插話問道。
「對，聞仲拒絕了。他說他不相信天命，他要為成湯改天續命。」
「這怎麼能行？」蕭升驚道。逆天改命，可不是說著玩兒的事，聖人都很難做到，何況一個地仙修為的聞仲，這簡直是兒戲。
「是啊，天命不可違。聞仲不過是痴人說夢罷了。」趙公明也不相信聞仲能逆天改命。
「師父，金光師伯沒有勸聞仲嗎？」蕭升問了句廢話。金靈聖母肯定勸聞仲了。
「當然勸了，金光師姐勸了聞仲數次，但，聞仲心意已定，無法更改。」
「師父，難道金光師伯就不能強行帶走聞仲嗎？」蕭升覺得修行中人辦事，不需要循規蹈矩，強力鎮壓才是正途。你聞仲不听話是吧？那我強迫你走，把你打暈了帶走行不行？
「唉。」趙公明聞言，又長嘆一聲，「金光師姐當然試過強行帶走聞仲，但，聞仲以死相逼。聞仲寧願死，也不願意放棄成湯。他他對成湯江山，忠誠不二，願與成湯共存亡。」趙公明說完，一臉失望。
「師父，聞仲對成湯忠心，難道不知道對咱們截教忠心嗎？」蕭升有些氣憤道。他明白趙公明為什麼失望。
趙公明聞言沉默了。
有時候，這人的選擇，就看出了這個人的想法。
顯然，在聞仲心里，成湯比截教更重要。
聞仲這樣的選擇，讓金靈聖母失望，讓趙公明失望，讓截教失望了。
蕭升也沉默不語，他也明白聞仲心里的選擇。聞仲這樣做，跟叛教類似。
沉默片刻後。
「蕭升，此次金光師姐說了，聞仲那里咱們截教中人不用去幫忙，但也不要出手對付聞仲。尤其是你，金光師姐專門叮囑，請你放聞仲一馬，不要清理門戶。」趙公明臉上的失望，遮掩不住。他沒想到金靈聖母會有這樣的要求。
「這怎麼能行？」蕭升聞言急了，「師父，如果聞仲邀請同門師兄弟一起違抗天意呢？我也不管嗎？」
「金光師姐說了，被聞仲邀請下山的門人弟子，都是榜上有名之人，無需管他們。」趙公明無奈道。
蕭升再次沉默。
他想起來，《封神演義》中，聞仲到死都沒求過金靈聖母，可能便是這樣的原因吧。
聞仲想逆天改命，但也知道希望渺茫，沒敢牽連他師父金靈聖母。
可後來的發展，完全出乎截教中人的預料。
闡教的人，西方教的人，顯然一直在挖坑設套，算計截教。
可憐截教通天教主，還一直閉門不出，認為封神和他關系不大。
人家元始天尊，老子，接引，準提，不斷外出搞事，最後把截教坑慘了。
害人之心不可有，但防人之心不可無啊。
截教的通天教主，還有諸多門人，顯然被害了，顯然沒有防範來自闡教、西方教的暗算。
又沉默片刻。
「師父，我的分身肯定是要去西岐，助周伐商的，到時候，如果遇到同門師兄弟，我肯定要出手，但我承諾，不對聞仲出手。」蕭升道。
「也罷，就這樣吧。不過，蕭升，如果事關你安危，無需多慮，誰都可殺！」趙公明道。他不想因為金靈聖母的吩咐，束縛了蕭升。
「是，師父！」蕭升大聲應道。他也不是什麼迂腐之人。如果聞仲敢對他下手，他肯定一記紫電錘砸過去，砸死聞仲再說
且說姬昌被雷震子送到金雞嶺。
雷震子因有師命，不能送姬昌回西岐城，便飛走了。
這其實有些不厚道了。哪有把老邁的姬昌，送到荒郊野嶺就不管的道理。
這似乎要表現雷震子還不能出山，只是臨時下山的意思吧。
姬昌已經老了。
他一個老頭子，沒有馬匹，靠步行，走了沒多遠，便又累又餓。
恰巧附近石磯娘娘的碧雲童子看到了姬昌。
「老人家，你要不要來這邊休息一下，吃點東西？」碧雲童子道。
「那，勞煩小道童了。」姬昌沒有拒絕。
到了石磯娘娘的石屋。
石磯娘娘也出來招呼姬昌。
「敢問老丈，要去哪里？為何一個人上路，還沒有馬匹？」
「我，我要去西岐城。」姬昌吃了食物，喝了水，但回答問題時，猶豫一下，沒敢說他是姬昌。
「此去西岐城路途遙遠，老丈你一個人上路，恐怕不妥。不如聯絡四海商行的人，送你去西岐城吧。」
「四海商行？可是聖德蕭真人創辦的四海商行？」姬昌激動道。蕭升分身游歷天下，沒有留下姓名，連樣貌也是多變，但錢四海幫忙時，多少透漏了一些關于蕭升的情況，口稱蕭升︰蕭師兄。
故而，外面流傳蕭升的稱呼為︰聖德蕭真人。有聖德二字，表示老百姓對蕭升的尊敬。
「正是。」石磯娘娘道。它在人間也有好些年，也知道了蕭升在人間的巨大名望，對蕭升很是佩服。
「吾是西伯侯姬昌，勞煩道長聯絡四海商行。」這時，姬昌也不隱瞞名姓了。他相信四海商行的人。
「原來是西伯侯當面，貧道石磯有禮了。」石磯娘娘急忙打個稽首，看了看招待姬昌的食物，「卻是貧道怠慢君侯了。」
「道長不必多禮。」姬昌和石磯娘娘聊了一陣。
四海商行的人來了。
不僅如此，還有附近的官吏也來了，他們一同迎接姬昌。
「君侯，吾等來遲，請恕罪。」
「不必多禮，勞煩你們來此借我。」姬昌態度很和善。他和石磯告別，去了西岐城
且說西岐城。
姬昌母親太姜，在宮中日日思念姬昌。
這天。
忽然，刮了三陣大風，風中竟然有異常吼叫聲。
太姜覺得有異。
便吩咐侍從焚香、取金錢，佔卜一課。
原來姬昌的母親也會算卦，難道姬昌的先天神算，是他母親教的嗎？
不多時，太姜得知姬昌已至西岐。
太姜大喜，急忙吩咐姬發等公子，還有文武百官，出城迎接。
消息傳到外面。
西岐萬民，竟然也大喜，殺豬宰羊，慶祝姬昌回到西岐。
姬發等眾位公子，還有文武百官，都穿大紅吉服，在城外，迎到了姬昌。
分別數年，終于見面。
姬昌，姬發，等等眾人，都喜極而泣。
姬昌簡單說了朝歌事宜。
但說到伯邑考時，突然一陣月復痛，大叫一聲︰「痛煞我也！」跌落馬下。
姬發等公子急忙扶起姬昌，擁在懷中，給姬昌喂了幾口茶。
只見姬昌突然反胃，吐出一塊肉餅。
那肉餅就地一滾，生出四足，長出兩耳，形似兔子，望西跑去了。
姬昌連吐三次肉餅，化作三個兔子跑了。
這是怎麼回事？
當初，姬昌吃肉餅，吃了三個。
這三個肉餅都是伯邑考的肉做的。
現在，姬昌回到西岐。
伯邑考死後有靈，知道到了西岐，從姬昌月復中出來，化作兔子，走了。
《封神演義》中這情節也挺怪異。
姬昌回到伯侯府休息。
幾日後。
召集文武百官。
姬昌再次細說去朝歌這幾年的事。
他的百子雷震子，也細說了。
雷震子送他過五關的事也都說了。
姬昌說完，有人站出來，說︰要為伯邑考報仇。
但姬昌沒有同意，他說︰伯邑考不听吾言，擅自去朝歌，其禍自招！伯邑考自執忠孝大節，不知從權，不知打點，不識時務，不知進退。伯邑考德薄才庸，性情偏執，不听人勸，不順天時，才有此禍。
姬昌說了很多伯邑考不當之處。
結論就是，伯邑考之死，是他自找的，不需要報仇。
歸根結底是姬昌不想妄動干戈啊。
「吾欲建靈台」姬昌雖然不想起兵，但想建靈台。
這靈台何物？
是姬昌為了伯邑考而建。
但名義上，是為了百姓祈福，希望風調雨順。