來的果然是烏族的人，領頭的還是上次來的那個壯漢。
甚至其中還有不少都是熟面孔，要不上次來過，要不就是參加過狩獵大會的成員。
一群烏族人看到徐晨，頓時丟了長矛棍棒一窩蜂的跑上來，圍著徐晨烏嘎烏嘎的激動打招呼。
烏嘎在很嚴肅正式的場合原始人才會用。
因為沒有字，徐晨也無法分辨到底是什麼意思。
不過參加巫祝大會之後，他推測這個烏可能就是巫，而烏族可能就是巫族，比較合理的名字應該叫有巫氏。
表示有巫的部落。
而圍著他喊巫嘎，估計也是把他當做巫。
當然，這都是徐晨的猜測，是或者不是都沒有什麼影響，因為當不當巫他一點兒興趣都沒有。
烏族這次來的有三十多人，比上次多不少，幾乎人人都背著背簍扛著東西，其中有不少挑著藤筐，不少人腳下也穿了草鞋，有的也學著烏族人用細繩把頭發扎在腦後，整個感覺與上次來的時候判若兩類。
這就是文化傳播和交流的好處。
徐晨很是欣慰。
雖然只是一次簡單的聚會，但在自己的帶動下，周邊這些原始部落的野人也開始有了明顯的變化。
兩群人匯合之後，很快就來到山腳下，一群人迫不及待的直接跑進窯廠。
當看到一排結實的石頭房子和正在冒著濃煙的火窯，其中沒來過的烏族人頓時發出各種鬼哭狼嚎的聲音，情緒十分的激動。
而看到涼棚下面堆放的不少已經燒制好的陶器，烏族人更是興奮的嗷嗷叫喚，紛紛指著陶器表示要交換。
換自然要換，不過遠來是客，部落交易這麼大的事還是要先通知母巴，于是徐晨安排兩個獵人上山通知母巴，然後讓烏族人把帶來的貨物都打開先檢查一遍。
烏族這次帶來的貨看起來不少，但和交易大會上的一樣，主要還是各種獸皮，還有不少堅果干果和一些曬干的植物根睫，另外就是許多各種亂七八糟的礦石。
皮貨大致清點下來有一百多張，以鹿皮羊皮居多，還有十幾張牛皮、狼皮、豹皮、狐狸皮等，而其中最惹人注目的，就是一張虎皮。
野鹿野羊都屬于小獸，容易獲得，是部落最重要的肉食和皮貨來源，牛皮厚實，但不能用來做衣服，相對來說用處不大，狼皮豹皮狐狸皮就少多了，不太容易獵獲，但更加溫暖結實，自然價值要高很多。
至于虎皮就有些嚇人了。
而且這張虎皮很大，連頭帶尾足有三米長，撐開平鋪在地，佔地好幾個平方，色彩斑斕皮毛厚實，既帶著一股厚重的腥臊氣息，又帶著一股令人心悸的恐懼。
所謂虎死威風在。
像狼熊虎豹這些猛獸，哪怕死了也帶著一股凶煞氣息，讓人不敢靠近。
眼前就算是只剩下這一張皮，見之也令人心驚膽戰。
看著這張鋪開的虎皮，巴族一群男人紛紛變色後退，烏族人終于有了一次扳回局面的機會，全都嘎嘎嘎嘎得意的笑起來。
徐晨又是驚懼又是歡喜。
這麼大一張虎皮，做成被子怕是冬天很容易就很熬過去了，厚實的簡直就和一床厚毛毯差不多。
蹲下來仔細檢查，發現虎皮上有好幾處破洞，明顯是被殺死的，由此也可以能看得出來，烏族的確是十分強大的部落，若是巴族遇上這麼大一頭老虎，估計團滅的可能性最大。
這張虎皮，無疑是這次烏族帶來的最貴重的貨物。
而剩下幾筐零零碎碎的各種石頭，則沒人在意，胡亂就倒在窯廠晾曬泥坯的空地上。
在職業習慣的驅使下，徐晨還是很認真的把這幾堆石頭挨著扒拉仔細檢查了一遍。
其中最多的無疑是上次換過的輝銅礦，不過這次里面還多了一種綠色的斑銅礦。
斑銅礦屬于一種雜生礦石，是黃銅、黃鐵、方鉛、輝銅等好幾種含有銅鐵鉛等硫化礦的共生聚合礦種，成分很復雜，因此顏色也十分美麗，色彩斑斕宛若寶石。
原始人采集輝銅礦當做顏料使用，斑銅礦做成顏料顏色更加豐富。
因此這斑銅礦石應該也是烏族人撿來當裝飾和顏料使用的。
斑銅礦數量不少，翻撿出來有十多塊，另外徐晨還從里面找到了一塊翠綠色的礦石，經過他仔細辨認，應該是孔雀石。
孔雀石主要成分是一種堿式碳酸銅，一般與其他含銅的礦物共生。
因此徐晨斷定這些輝銅礦、斑銅礦和孔雀石應該出自于同一個地方。
為了弄清自己的推測，他將三種礦石擺在一起，連比帶畫和烏族人交流一番，差不多也證實了這個推測。
按照烏族人的說法，這三種石頭的確都是在同一條山谷找到的，距離烏族居住的山谷差不多半天時間的距離。
孔雀石已經屬于寶石行列，煉銅不劃算，留下來當個紀念品還是不錯。
除開這些銅礦石，里面同樣還找到一些綠松石和琥珀黃金，堆在一起花花綠綠十分惹眼。
特別是黃金，大大小小有二十多塊，加起來十多公斤。
徐晨很驚訝，難道這附近有一個很大的金礦？
根據地質條件，在這種崇山峻嶺和流水充沛的地方，的確容易撿到黃金，但前提是要有礦床才行。
眼下他已經從三個部落換到黃金了，按照原始人的活動範圍，這些黃金一定在棲息地一兩天的區域內，也就是說距離巴族最遠不會超過三十公里。
若說是穿越前，突然踫到這麼多天然黃金原礦，徐晨必然會欣喜若狂的要去把這個金礦找出來。
不過眼下，這些黃金除了好看和重之外，真的鳥用都沒有。
剩下還有幾筐干果堅果以及曬干的植物根睫，就是最常見的食物。
看完烏族帶來的貨物，徐晨便開始和他們比劃商量置換哪些貨物。
陶器自然是烏族的首選，一群人激動的指著涼棚下面擺放的杯盞碗碟和壇壇罐罐，比劃著很大的動作表示都要。
都要是不可能的。
現在是賣方市場。
燒一窯陶器從和泥制坯到撿柴燒窯，前前後後至少要十天時間，而且中途還得不斷照看火勢，白天黑夜都不得絲毫馬虎，遇到下雨更是緊張。
這些陶器雖說真的不值錢，但對于原始人極低的創造力和實用價值來說，完全不可以用皮貨食物石頭來簡單衡量。
因為皮貨石頭食物到處都有，而陶器整個天下就此一家，別無分號。
另外想要得到陶器的也不止烏族一家，其他四個部落最近肯定都在準備物資，要過來換購，因此徐晨也不可能全部都換給烏族。
不過既然是生意，徐晨也不會一口拒絕，而是要和他們討價還價，並且約定好交換的等價物品，為以後的交易提供通暢的渠道。
當然，原始人討價還價沒辦法純粹用語言和價格來衡量，都是互相拿東西比劃。
最主要的是這些原始人都不會數數，加減乘除就更加不會了，因此這場討價還價就特別虐心。
對方野人拿出一張羊皮，然後指著最大的陶罐比劃︰「光嘎！」
徐晨臉皮發黑，一群巴族人更是集體跳腳。
看著巴族人憤怒的情緒，烏族人自己也知道太過分了，于是又換了一個小點兒的陶罐指著比劃。
「揍嘎！」
看烏族人如此挑釁，風等人按捺不住洪荒的憤怒，擼著袖子就要打人。
「退嘎！」
徐晨臉皮抽抽著將風等人攔住，然後去涼棚拿出來一個陶碗放在羊皮上。
這下烏族人不干了，紛紛搖頭滿臉氣憤，連比帶畫嫌棄陶碗太小。
這些皮貨已經是烏族能夠拿出來的全部存貨了。
整個烏族分成十多個山洞居住，男女老少數不清楚，若想公平分配，那就必須每個人都有，而通過巴族在這次在巫祝大會上的演示來看，陶罐才是最好用的東西，燒水煮食陶罐越大自然煮的越多，大家才能夠吃，碗雖然也很重要，但需求的數量更多，他們想著就是一次性用皮貨換夠全部陶器。
徐晨自然不會輕易滿足他們這個願望。
何況巴族也沒這麼多陶器換給他們。
即便是有，徐晨也不會這麼做，不然一錘子買賣做完，以後還怎麼做長遠生意。
不過一張羊皮換一個陶碗，的確有點兒欺負人。
當然，從眼前的價值來看，陶器應該比皮貨貴重，但還沒有達到必需品的程度，眼下已經入冬了，皮貨的保暖價值對吃生肉睡山洞窮困潦倒的原始人來說更加緊迫和重要。
也就是說，烏族為了換到陶器，的確付出了足夠的代價，態度也非常誠懇。
于是徐晨讓陶工再拿來一個陶碗，放在羊皮上。
「一皮嘎，換，兩碗嘎！」
徐晨臉色很認真，一邊豎起一根指頭，一邊豎起兩根指頭。
「莫噶莫嘎！」
一群烏族人集體搖頭。
雖然他們不會加減乘除，但按照他們最簡單最樸素的數學知識來說，換回去的數量絕對不夠分，又或者是臨行前烏族族長已經叮囑過一定要換最大最多的陶器。