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第630章 波斯的皇宮

次日,累了一夜的秦宇醒來之後,就發現身邊的波斯美人早就離開了。若不是有些腰酸,還懷疑昨夜是不是在做夢。

接著,班布爾的使臣就來了。

讓秦宇,徐達二人去皇宮覲見波斯國王。

「秦先生,波斯國主此次在皇宮召見我們,又是什麼意思?」路上,徐達問道。

「昨天晚上我們收下了他贈送的美人,他就可以順勢提條件了。」秦宇道,「所以昨天他是在府邸召見我們,今天卻是在王宮。」

「班布爾提的條件,必定是要讓我們的船隊出征,幫著他攻打周邊的鄰國。」徐達道,「讓我們做他們手中的刀,替他們殺人流血。」

「這是必然。」秦宇道,「他等的就是這一天。」

「我們要不要答應為其出征?」徐達道,「大明的將士為別國流血,始終覺得虧得慌。」

「人在屋檐下不得不低頭。我們不可能什麼代價都不付出,就把天方這麼大一塊土地,給拿下了。」秦宇道,「別整天想著空手套白狼,別人又不是傻子。」

「不過我們可以向班布爾明說,大明的軍士只擅長海戰,不擅長陸戰。」

「所以我們只能幫他們打海戰,他們想要登陸別國去征服別人,還得他們自己出兵。」

「好主意!」徐達道,「水師軍士和陸戰軍士本來就是兩個不同的兵種,我們用這個理由,班布爾必定沒有任何話說。」

「以大明水師的實力,足以吊打周圍的海上力量,且傷亡很小。」秦宇道,「我們要用最小的代價,換取班布爾最大的信任。」

「國王都信任我們了,那麼我們的軍士,就已經,以中土明教的身份,在波斯站穩腳跟。」

「先生高明!」徐達道。

……

很快,二人就在波斯的王宮之中,見到了國王班布爾。

波斯的王宮,和朱皇帝的皇宮,完全是兩個概念。

一個是‘鄉巴老’,一個究極奢華。

華夏的皇宮的裝修,布置、格局,沒有一處,不在透露著皇家九五之尊,至高無上的威嚴,昭示皇權的至極高貴,和神聖不可褻瀆。

波斯的皇宮雖然也非常奢華,但沒有紫禁城,那種凌駕于萬民之上的神韻。

這是兩個皇宮的最大區別。

究其原因。

即是波斯沒有華夏,一千多年的‘高低貴賤文明’。

在華夏的皇宮,這個權力巔峰的地方,高低貴賤最為高貴的住所。可以說,它里面的一粒灰塵,都在訴說著有的人高貴,有的人低賤。

有的人高高在上,有的人只配匍匐在腳底。

正因為沒有一千多年的高低貴賤文明,雖然他們也有……所以波斯國王的皇宮,才顯得那麼的親民,那麼的鄉巴老。

人們走進去,完全沒有走進紫禁城,那種雙腿發軟,想要下跪的感覺。

華夏封建王朝的高低貴賤,蓬勃發展了一千多年。五千多年的文明時光,就有兩千多年,在研究怎麼整自己人,

研究怎麼整自己的百姓。

而天方這片的地方,打仗也打了數百年。

兩個地方,一個一直在搞高低貴賤等級劃分,一個一直在打仗。

可謂是大哥不說二哥。

五十步和一百步。

走進波斯王宮,就像走進了一個山西煤老板的家(現在大明已經有很多煤老板了,都是爆發戶,短時間內突然有錢的)。

記住,是暴發戶煤老板的家。

要論彰顯高低貴賤的話,波斯王宮,還不配與華夏地方官員的府邸相提並論,甚至連地方家族的府邸都比不上。

地方家族里面的高低貴賤元素,比波斯皇宮還要多的多。

高低貴賤的藝術,華夏一個小家族,都能吊打波斯皇族。

「參見國主。」二人走進去之後,也完全不用給波斯國主三拜九叩,只是拱了拱手,大刺刺的……人家不講這個。而反觀華夏,儒家還把行禮的事宜,專門編撰成了一本書——《禮記》

怎麼和高貴的人見面,平民怎麼給他們行禮,都寫成一本書了。

而且還成了「儒家經典。

禮不下庶人,刑不上大夫。

這就是文化?

這就是聖賢書?

還整日禮儀之邦,什麼是禮?最初的禮,就是奴隸見了主人要三拜九叩,平民不準穿絲綢……下等人不配得到尊重,大夫可以豁免處罰。

如果是平等的相處的禮節禮貌,那禮儀之邦值得驕傲。

但它根本不是。

不好的東西就要通通丟掉。

而秦宇的使命就是讓大明王朝,摒棄掉它們。

「二位請坐。」班布爾道。都說了,他們不是禮儀之邦,不講究……就像朋友一樣叫他們坐,而不是中原的規矩,皇帝不叫平身,你還不敢站起來,更不用說坐了。在班布爾的周圍,還有幾人,他們就是班布爾的大臣,以及王公貴族。

人群也都很隨便。

雖然,在世界任何地方,在古代你,或多或少都有高低貴賤。但是他們的高低貴賤,是一棵小幼苗,孱弱幼小,台風一來就倒了。

而華夏的高低貴賤,是一棵參天大樹。

深深扎根在地下,海嘯來了都沒辦法。

「請問國主找我等來有什麼事?」秦宇大咧咧的問道。在波斯,他才感覺到了輕松。感覺到了,好像前世那麼自在。

在大明王朝,雖然……但是。

「是這樣的。」班布爾道,「波斯灣對面的大食國,一直以來都是波斯的宿敵。既然徐將軍曾經是朱皇帝的大將軍,你們的戰艦實力又很強大,」

「那就請幫我們擊敗大食的海軍戰船吧。」

波斯沒那麼多人情世故,所以波斯國主說話也開門見山,沒那麼多語言藝術。

要是換做以前的大明王朝,很多大員利用語言藝術,說了一大篇的話,長篇大論一整天,估計有人連听都听不懂。

他好像什麼都說了,但好像又是一個字都沒說。

人們美其名曰這種行為︰權謀,

藝術!

成熟!

整天研究這些有意義嗎?

大部分時間,大部分聰明的人,把大部分精力和智慧,都用在這個上了。自然科學能發展得起來,那才是怪事了。

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