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第一百三十二章巴西文化

「面對南方的德意志人,可以給他們一些自治,但是他們的自由自治的權利不是無限的。

要知道這里是巴西,不是在德意志帝國!」

教育改革化,尤其是教會轉工這一項,唐寧是絕對不會妥協。

私立教育倒是可以暫時放一馬,以後可以一起收拾,但宗教掌握教育權,這怎麼行?唐寧現在就不能容忍。

「南方兩州,可不止有德國人,意大利人,葡萄牙人並不少。

米格爾,你可以讓意大利裔官員來做這件事,當然南方的葡萄牙人也要配合,你們一定必須將他們的宗教擁有的教育權給剝奪了。」

國王的態度很堅定,米格爾作為教育部長,其實也很反感德意志人擁有自己的教育權。

現在國王態度表明的很清楚,那米格爾做起來絕對不會心慈手軟。

「陛下,我明白怎麼做了。」

唐寧收起打火機,用嚴肅的語氣說道:「明白就好,你先回去吧,我希望盡快做出成績,這件事一定不能拖。」

「陛下,我必不辱使命!」

米格爾施了一禮,就快速的離開了。

「席瓦爾,我教給你的巴西文化工作,你做的非常不錯。」

對于塑造巴西文化認同,唐寧從復僻後就一直推動,他專門讓詩人出身的席瓦爾來負責這方面的事。

席瓦爾目前做的文化工作,雖然做的很片面,精力主要放在文學上,但唐寧還是比較滿意的。

文學,一個民族,一個國家的文學,是是一個民族國家文化的核心。

席瓦爾做的沒錯,至少他抓住了重點。

「巴西與葡萄牙文學水平,我是知道的,你目前做的工作成果,我是看到的。

征文活動,做的非常不錯,獲獎的文學作品我看過。雖然精品只有一部分,大部分文化作品很幼稚,可里面蘊含的情感很豐富,值得鼓勵。

你對這些推動我們巴西文化的文人激勵,做的非常對。」

巴西文學市場,很狹窄,這種情況下,那只能讓國家下場親自扶持。

如果只讓巴西文學自然發展,這會非常不靠譜,至于國家富裕後再來推動,可那時的效果根本就沒有一開始就扶植來的強。

巴西大改革,巴西會經歷由弱轉強的變革,這個時段出現了文學作品,自然比後來隔著時段來寫的強。

「謝謝陛下的贊譽,這都是您啟發我的。」

席爾瓦,對于國王的夸獎,是很開心的,但他也明白這並不是自己一個人的功勞。

席瓦爾謙遜的說:「尊敬的國王陛下,你親自歌頌葡萄牙巴西歷史,做了一個非常好的表率。

而也是陛下,讓我開啟征文活動的,如果不是您的這個提議,我也不能發掘出這麼多的巴西的文化人才。」

文學征文活動,其實出現很早了,一些報紙早就做了,現在依然有很多在做。

後世的報紙,已經不具備文學作品塑造力,但是這個時候報紙,卻是作家們發表作品的重要媒介。

早在17世紀,就有專門做文學內容的報紙,而很多文學大家也是從報紙文學領域出來的。

不過征文活動,國家親自搞的非常少,巴西想到利用國家之力來推動,那當然效果是比私人來的強。

畢竟巴西怎麼說都是一個國家,國家的力量雖然只動用一部分,那你也不是私人能比的。

「文學推動上,你總體做的不錯。

可我希望你多加入一些圖皮印第安人因素,我們葡萄牙人能在巴西站穩腳根,不用晦言,圖皮印第安人的幫助必不可少。

我們巴西的葡萄牙人,正是因為一開始和圖皮印第安人聯姻,結盟,對付西班牙勢力與瓜拉尼部落,才發展起來的。

思維要擴展,推動葡萄牙文化的同時,也適當的吸收一些其他民族的文化。

印第安人文化很薄弱,完全可以吸收一些好的因素,轉化為葡萄牙巴西文化的子部分,這樣做,可以更高的提升印第安人的認同感。」

印第安人,從來就不是一個整體,分成無數個部落。

葡萄牙人在巴西,取得重大成功,可少不了一些圖皮印第安盟友的幫助。

巴西沿海的一些文化落後的圖皮印第安部落,接受了葡萄牙宗教文化,與葡萄牙人聯姻,形成了利益共同體,正是因為如此,葡萄牙後來擴張才那麼順利。

葡萄牙開拓巴西,不僅僅是國家層次的開拓隊,還有巴西旗隊。

巴西旗隊的構成,就是葡萄牙人,葡萄牙印第安人混血,親葡印第安人。

旗隊中大名鼎鼎的聖保羅旗隊,幫助葡萄牙在南方擴張,摧毀當地的瓜拉尼印第安人和西班牙傳教組織,把巴西土地直接擴張到與巴拉圭接壤。

巴西旗隊,雖然目標是為了尋寶和財富,灰色成分很大,但是他們的意志,韌性和精神,對巴西的發展有重大貢獻。

「席瓦爾,我希望你能選出一批描寫葡萄牙和印第安人融合團結,一起開闢巴西的文學作品。

在作品中,要注意將印第安人分成數個部分。

那些與我們站在一起的圖皮印第安人,一定要贊美;那些抵抗我們的瓜拉尼人等,給我邪惡愚昧化。

文學作品中可以適當的描寫我們一些過錯,但是整體方面要塑造我們的偉大開拓精神和傳播文明的努力。

總體主旨,就是葡萄牙化萬歲,親葡是正義之舉,那些反抗者就是邪惡愚昧的化身,抵抗文明化的根本就是不正之舉。

這方面,可以對歷史事實,進行加工再創造,大力歌頌葡印聯姻共對外敵,旗隊文化一同開拓的史詩精神。」

唐寧,就是重新塑造巴西歷史,美化光榮巴西的殖民史,打碎迫害印第安人說法。

巴西歷史,所謂的黑暗根本不存在,歷史是葡萄牙人給巴西許多印第安人帶來了文化文明。

是葡萄牙人驅散了圖皮印第安人的愚昧,是葡萄牙人讓他們從部落進入文明時代,是葡萄牙人與印第安人融合創造了巴西。

唐寧對席瓦爾,重之又重的道。

「要肯定親葡圖皮印第安人,抹黑那些反抗過我們的印第安人,一定要將印第安人是一體的這個刻板印象給我打碎,塑造我們葡萄牙進入巴西的正義性。

我听到一些觀點,說是我們葡萄牙人給巴西的印第安人帶來了災難,這簡直就是無稽之談。

那些融入我們的圖皮印第安人,就不是印第安人,他們怎麼受到災害啦?

巴西印第安人,難道不是處于愚昧部落?他們之間就沒有仇恨,圖皮人與瓜拉尼人是一體的嗎?而且我們葡萄牙人排斥所有印第安人了嗎?

這些王八蛋,怎麼可以無視我們與很多印第安人的結合。

我們又不是西班牙人,我們葡萄牙什麼時候摧毀過美洲文明,巴西的印第安人有文明嗎?有印地安人國家嗎?

巴西境內的圖皮印第安人,難道不是我們給他帶來的文明文化?

一定要將我們西班牙和葡萄牙分開來,西班牙是黑暗災害帶來者,葡萄牙是光明文明傳播者,怎麼可以相提並論?

在文化領域上,席瓦爾,你一定要將這件事做好,所謂的黑暗論,給我批倒,批臭。」

「是的,陛下!」席瓦爾鏗鏘有力的答道。

國王陛下說的葡萄牙與巴西印第安人關系,葡萄牙人給巴西帶來光明文明,席瓦爾非常認同。

在席瓦爾看來,國王說的一點沒錯。

巴西,本來就是葡萄牙傳播文明文化開拓出來的,從來就沒有帶來文明的破壞。

巴西印第安人有文明嗎?根本就沒有。

巴西印第安人是一個相親相愛的大部落嗎?明顯就不是啊,圖皮人與瓜拉尼關系可不是相親相愛一家人。

歷史現實就是,一些聰明渴望文明的圖皮印第安部落,主動與葡萄牙人聯合融為一體,然後一起開拓,破除野蠻瓜拉尼人,塑造了現在的巴西。

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