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第七十章新階層的勃勃野心

面對陳東提出的這份方桉,最先受不了的還不是皇帝,而是士大夫們。

如果選試統一法度,學習四書五經的儒家士子,日後做不了官,要從胥吏做起,那士大夫們的豈不是要淪落到與一群泥腿子為伍?

國家對士大夫們的優待何在?

與士大夫共天下又體現在何處?

有大臣當即就要起身反對。

但趙桓坐在龍椅上,先一步開口,語氣堅硬︰「朕以為這份提議很好。一群書呆子,天天看《論語》,讀書都讀傻了,連一**吏都壓不住。又如何能治理一方?」

「我朝太祖說,之乎者也助得甚事。朕以為說的非常在理。士大夫們不是總說,朕不尊祖宗法度?朕今日就以祖宗法度治事!」

大抵有為之君,都是看不上儒家的。反倒是守成之主,會重用儒家,強調君君臣臣,等級禮儀。

對儒家的厭惡,最有名的無疑是秦始皇和漢高祖。秦始皇焚書坑儒不論真假,對儒家的反感是可以確定地。

漢高祖劉邦更是直接往儒生帽子里撒尿,見到了就直接喝罵。

其實大宋的開國之君,太祖皇帝也非常輕視儒家。

對儒家最流傳千古的嘲諷,「之乎者也」,就是出自大宋太祖皇帝之口。

當年大宋東京朱雀門,還不叫朱雀門,叫「朱雀之門。」

太祖皇帝走過,就問宰相趙普,為什麼不叫朱雀門,偏偏要寫‘朱雀之門’四個字,多用一個‘之’字有什麼用?

趙普一本正經地答道︰這個‘之’字是語助詞。

結果自然是朱雀之門改成了朱雀門。而「之乎者也」則成為大宋皇帝對儒生最著名的嘲諷。

一嘲諷就是千年,直到儒家被掃除歷史舞台,也擺月兌不了這個之乎者也的帽子。

今日趙桓重提這一經典,儒家大臣們紛紛喪氣,感覺儒家地位要被打回趙普執政之前的情形了。

這位趙普宰相一句「半部論語治天下」,真宗皇帝一首《勵學篇》︰「娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。」將儒家抬上了至高無上的地位。

如今官家就要一力將其打落下來。

官員們不敢正面反對,右相只能曲線救國,改為質疑這項方桉,只要這項提議無法轉為國策,士大夫們也就無需與泥腿子為伍了。

梅執禮便問道︰「選吏不選官,國家憑何以治?指望奸吏治國?豈不道德敗壞之人,洶洶盈朝?這天下還有何氣節可談?有何希望可言?」

但陳東顯然已經猜到了士大夫們這經典的套路反擊。

跟他們談治理,他們就談道德。跟他們談道德,他們就會迅速轉進到傳統、習俗、規矩等各個方面。

所以陳東笑著說道︰「當然也選選官。科舉一直以來不都是以選官為主嗎?那就在朝廷在中央在設一套選官系統。」

嗯?

趙桓一笑,有些明白陳東的想法了。

果然就听陳東說道︰「既然選官一直選的是學問淵博,道德高尚的人中龍鳳,那不妨將這規矩奉行下去。」

「參與中樞朝廷選試者,必須是學問淵博的博士,或者在地方為官五年以上,沒有貪污腐敗的吏員。」

趙桓欣慰的撫掌,贊道︰「善,卿這份提議甚善!」

這等于給所有地方胥吏都提供了另一條升遷之路,也使他們不必曲意逢迎于上級官員。

很多人才,有實學,卻不一定擅長官場逢迎。不像其他同僚一樣,可以在地方體系內一路升遷,從胥吏逐漸升為官員。

但朝廷等于給了他們一個用實力說話的機會,參加中央選拔,一旦通過,將直接升官,說不定搖身一變就成了自己上司的新領導。

而且中央選試,沒有太苛刻的條件,只要要求在地方為官五年,沒有貪腐。這也有利于促進地方胥吏奉行廉潔。

天下二十四路的春闈,將由以往的儒生,變成如今的地方胥吏。

但要知道胥吏也都是由學生們擔任的。

等于學生同時掌握了官員和胥吏兩個晉升途徑。

但也沒有對儒家趕盡殺絕,依舊給儒家留了一個晉升機會。而且是非常適合儒家的途徑。

他們一群儒生不是不問世事,皓首窮經嗎?

那正好,就安心做學問吧。把學問研究的透徹了,拿到了博士學位,直接去參與中樞選試。其實跟以前參與科舉也差距不大。

反正都是讀一輩子書,最後一拼。考上了,就是昔日落魄不足夸,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。

考不上就繼續當自己的酸秀才。

他們以前該是怎麼過,現在還是怎麼過。

只是大部分的官職和權柄被學子們拿走了。

這也是沒辦法的事情。隨著學子階層的壯大,士大夫階層必須做出一部分退讓與妥協。重新分配權力格局。

否則,雙方就要像如今一樣激烈斗爭下去。

一旦拼個魚死網破,學子們可能就不會像今日這樣溫情脈脈,還給他們留有一份余地了。

席卷大宋的這場內部紛爭,隨著廷議上趙桓支持陳東的方桉,以及士大夫們的妥協,總算是梳理了下去。

大宋重鑄了內部的權力結構,理順了整個國家的階層流通渠道。

朝氣蓬勃,又意氣飛揚的學子們確立了他們新的國家統治階層的地位。

在學子們衣袂飄飄,劍鋒凌厲的身影中,所有人都看到了這個新統治階層的驕傲與風發。

他們當然有理由躊躇滿志,意氣奔放。整個大宋,都將在他們手中重新迸發無限活力,展現奮進與熱血的新面貌。

這個時間不會太遠,只待他們中流擊水,晉升到國家高層的那一天,他們就將徹底執掌大宋這艘巨艦的船舵。

權力的重新劃分,自然帶來了利益和財富的全新分配。

但這一次,學子們沒有盯在內耗上。

作為一個新銳階層,他們遠比士大夫們更具朝氣與活力。

所以在選擇蛋糕方面,相較于士大夫盤剝內部,他們將眼光放在了外部。

天下無數人愕然發現,隨著這次文人間的輿論風波平息,似乎全天下的目光都一夕之間關注向了西北。

金國、遼國與蒙古的戰事,成為城市、鄉間每個地方都在暢談的話題。

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