12月20日。日本的談判使者依舊留在燕京。之前的談判中，雙方的焦點集中在日本到底如何面對這場戰爭，到此時明確了完全破裂的局面。
在大周的認知中，日本必須認輸，認罪。承認戰敗的同時，還要承認此次戰爭的不義。只要日本能夠悔改，大周願意原諒日本。
日本使者在談判中決口不提這種東方的思維。如果不看日本使者的外貌，大周鴻臚寺卿會覺得談判對手是一個歐美人。
依照日本使者對戰爭的描述。戰爭爆發了，戰爭結束了。為了和平，大家簽署協議。至于戰爭本身，呵呵，日本使者講戰爭稱為一次悲劇。悲劇里面的主角可不是遭受入侵的朝鮮，更不是中國。在日本使者的口中，戰爭是對于所有參加者的悲劇。戰爭對于大周戰死者是悲劇，對于日本戰死者是相同的悲劇。因為日軍戰死者數量還超過大周，所以日本承受的悲劇數量更多些。
即便是鴻臚寺卿這樣有涵養的文官，在態度強硬的告知日本使者沒必要再談下去後，起身拂袖而去。日本代表完全西化的思維這在大周看來，已經是禽獸言行。
不再見日本代表，鴻臚寺卿已經保持與英國和美國談判。最初兩國還在吆喝，如果沒有日本參加，他們不會與大周溝通。但鴻臚寺卿把兩國晾了幾天，英國代表率先找到鴻臚寺卿，表示想一起喝個下午茶。
在紅茶的芬芳里，邊進行著坦率的交流。
「如果貴國不接受和談，我國只能繼續向日本出售各種軍用裝備。」英國代表說完，端起茶杯喝了一口。
鴻臚寺卿嘲諷道︰「哦？沒想到日本在貴國眼中已經這麼有價值。」
「是的。我國很欣賞日本的英勇，很贊賞日本對加入國際秩序的熱情。閣下，在國際秩序之中，國家與國家是對等的關系。這無關于國家大小或者強弱。」
鴻臚寺卿被逗笑了，「哈哈。閣下可真幽默。我很希望非洲和印度的人，能夠听到閣下的話。」
「呵呵。閣下，大周的天下觀某種意義上也是國際秩序。」
這話讓鴻臚寺卿大大不滿，「天下是另外的含義。凡是天下人，都有必要遵守起碼的道德標準。」
英國代表露出不耐煩的神色，「那是你們大周的道德標準。我實在是搞不明白，大周為什麼總要把自己的道德強加給別人……」
鴻臚寺卿打斷了英國代表的話，「英國為何要將宗教強加給別人？」
這次輪到英國代表的神色變得難看起來。鴻臚寺卿心里面稍微有了點快意，但更多的情緒確實不耐煩。這200年的東學西漸和西學東進的過程中，大周的確從西方學到了很多。更發現了許多西方對世界的認知比東方之主的華夏更先進。
但是，鴻臚寺卿也從學校教授以及前輩鴻臚寺卿那里學到了另一個東西。東西方文化差距比共同點更多。
尤其是在宗教上，東西方的文化水火不容。說起來也超有趣，西方的科學體系理念進入大周之後，反倒促進了大周的無神論體系快速發展。一神論體系本就不是大周的主流，此時更是陷入了覆滅的地步。
同樣有趣的是，正因為有了大周這個不承認一神論體系的強大文明，促使西方不得不用一神論體系來維持他們內部的共識。
在西方的宗教界，出現用中國人信仰魔鬼的說法來污蔑大周的方法。當然了，這種說法也包含了另外一個密不告人的內在邏輯。天使和魔鬼是同源的力量，如果大周信仰魔鬼，那就說明大周其實是信上帝的，只是信仰西方體系中的劣等超凡力量。
但不管怎麼說，東西方在認知領域的矛盾只是隨著交流加深而愈發尖銳。就如英國代表對‘國際秩序’和‘天下觀’的看法一樣。西方一個勁的要讓大周承認‘天下觀’只是國際秩序中的一種。大周是絕不會承認存在這種事情。
即便搞的不愉快，雙方還是體面人。不愉快的內容暫時封起來。雙方再次進入實質性討論。英國代表表示，英國並不想再開站端。但是對英國而言，如果大周繼續通過封鎖等手段對付日本，英國也不會袖手旁觀。如果不得以的情況，英國會考慮封鎖馬六甲海峽，大周商船如果想通過，必須接受嚴格的檢查。
鴻臚寺卿听到這里，怒氣上涌，冷冷的說道︰「上一次海戰中，英國大艦隊也沒能表現出驚人的戰斗力麼。為何閣下要是用如此沒意義的威脅。」
英國使者輕笑一聲，「如果貴國艦隊如貴國所想的強大，為何沒能殲滅日本艦隊。反倒吃了虧。我方本著維持航行自由的理念，不希望看到任何阻斷航路的行為。」
「就是說，貴國要為日本出頭了？」
「不，根據國際秩序，日本並非是殖民地，而是一個獨立的國家。我們英國不接受任何摧毀獨立國家主權的行為。」
鴻臚寺卿覺得此行所想了解的事情已經確定。就起身告辭了。因為鴻臚寺卿擔心自己會說出難听的話來。
當天下午，鴻臚寺卿將接觸的結果稟報給皇帝陛下。李長遠陛下的臉色陰沉似水，但陛下並沒有發怒。
第二天，鴻臚寺卿又在武英殿的會議室內，將確定的消息講述給兵部的將官們。將官們各個神色惱怒，海軍司令李琦元帥騰的站起身，「陛下，艦隊修復已經完畢。臣願意率軍與日本海軍一戰。」
陸軍司令林鳳山元帥也跟著站起身，「陛下，臣請對元山之敵發動進攻。」
見到兩位元帥都表達了態度。鴻臚寺卿只覺得有些松口氣的感覺。西方外交界有句話，‘戰場上得不到的，談判桌上也定然得不到’。
既然歐美抱持他們的立場，大周也只能用對待蠻夷的態度來對付他們。大周只有面對東方國家的時候，才會用天下觀。歷史上，華夏對待蠻夷的總是選擇另外一種方式。非常冷酷的方式。
大周軍最高統帥李長遠陛下並沒有立刻發話，沉默片刻，李長遠讓鴻臚寺卿先離場。等會議室內只剩下並不的將官，陛下才說出了自己的看法。