此刻的首陽山，仿若時間靜止。
洪荒自開天開始，無數神祇都在模索中領悟自身之道，有人成功，名揚洪荒；有人失敗，身死道消。
無論成功失敗，所有神祇追求的，不過是「長生」二字。
從未有人說過修道是為了「守護」，即便是三清、西方二聖，也不過是在即將成道之時才得以領悟自身之道為「教化」。
唯有李玄，這位站在巨人肩膀上的人，僅僅金仙道行，就說出了「達者兼濟天下」這般豪言壯語。
就是因為這句話，廣成子、火靈、仙門掌門們，道心都仿佛得到了升華。
「大法師，我等，真能做到守護洪荒嗎？」
李玄鄭重的點了點頭，「人仙、地仙、天仙、玄仙、金仙，仙人五境，一境一重天，諸位今後的路還很長；但人仙可護百人，地仙可護千人，天仙可護萬人……
只要諸位堅定守護之心，洪荒便能因諸位更加安定。
貧道建立仙盟，為的便是能讓仙門能守護更多的生靈。」
「師兄，」廣成子問，「仙盟的規矩又是什麼？」
「水善利萬物而有靜。
（《道德經》中「有靜」改為了「不爭」，而「有靜」是帛書《老子》中的用詞；《道德經》是帶著儒家思想的改編的，原文這句話大抵的意思就是「無私奉獻」，但如果是「不爭」，就多了一個「逆來順受」的思想，封建社會，懂的都懂……）
功述身芮，天之道也。
（意思是獲得成功後，要永遠進取，不居功自傲；而《道德經》中「身芮」為「身退」，有成功後適可而止的消極含義在。）
五色使人目明。
（意思是色彩繽紛使人矚目；《道德經》中「目明」為「目盲」，意思是色彩繽紛使人眼花繚亂。）
大器免成。
（意思是大器是渾然天成的，自然是越早成功越好；《道德經》中「免成」為「晚成」，意思是有大才能的人往往越晚成功。）
至虛，極也；守情，表也。
（意思是入定達到虛無深處，是極致的表現，回首性之本初是前提；《道德經》中「情」為「靜」，情和靜，一字之差，卻是少了「本心」。）
道之物，唯望、唯忽。
（意思是道既要觀照、體察，又要忽視，不受其影響，勿忘勿助；《道德經》中「唯望唯忽」為「惟恍惟惚」，意為道是模糊無定的。）
死不忘者，壽也……」
（《道德經》中為「死不亡者，壽也」，亡和忘，字面上的差別，意義完全不同，例如鯤鵬就是不亡者，後土則是屬于不忘者，孰強孰弱，懂的都懂。）
（《老子》守情、守性，更適合洪荒的世界觀；而《道德經》則是守靜、無欲，則是融合了儒家的思想，與《老子》的方向完全相反。）
（ps︰《老子》上卷為德，下卷為道；《道德經》上卷為道，下卷為德；所以《老子》真翻譯為道德經的話，應該名為《德道經》才對。感興趣可搜一下帛書版老子，與道德經真的差別很大。）
仙盟的規矩便是「守情、守性」，整篇《老子》不僅有規矩（德），還有人教的正確的修煉之法（道），真正的無為之道。
與其說是規矩，不如說是李玄教給他們的行事準則︰進取、堅持、無私、守情……
李玄的話在眾人耳中靡靡不止。
道經他們讀過不少，但李玄說的，卻仿佛將食物直接化作了養分融入了他們的身體、血肉之中，包括火靈在內，所有仙門掌門更是陷入了悟道的狀態。
廣成子修為最高，受到的影響也是最小的。
但他依舊一臉驚訝的看向了李玄。
「師兄，這可是師伯所著。」
李玄一滯，點了點頭。
「其名為《老子》。」
身為老師，替徒弟背個鍋應該無妨吧？
況且這也算不上是背鍋，這確實是老子所著。
廣成子松了口氣，既然是老子所著，那就想得通了。
「師伯之道，果真高深。」
他感慨著看著下面進入頓悟的眾仙門掌門，趁此機會與李玄閑聊起來，「師兄，仙盟建立之後，您有何安排。」
「師弟，洪荒大陸可分為東南西北四部，我三教仙門皆在東部，西部有西方教，北部有妖族，南部乃人族大興之地，又有巫族盤踞。
所以仙盟暫時的目標便是將洪荒東部變為修仙聖地。」
廣成子沉吟了片刻，又小心問道︰「之後呢？」
李玄也不隱瞞，「拉攏西方教和妖族，共同守護洪荒。」
頓了頓，李玄又道︰「人族大興之後，仙盟再插手南部，屆時，仙盟便可守護整個洪荒大地。」
廣成子深吸了口氣，如果真能達到李玄所說的那樣，他作為仙盟之主，必將可以獲得海量的功德。
想想都有些小激動。
「師弟，」李玄誠摯道︰「今後，仙盟還望師弟多費些心，一旦仙門中出現歪風邪氣，必須將其扼殺于胎月復之中。」
計劃是李玄準備多時的，他相信不會有什麼問題；但計劃實施的過程才是最大的難題，人心叵測，如果不留神，一鍋湯中總是會出現一些老鼠屎。
但只要大方向上不出問題，些許小老鼠並不會影響整體計劃。
「師兄放心，」廣成子義正言辭道︰「有貧道在，無人可破壞師兄的計劃。」
「善。」
李玄對于闡教首徒廣成子的能力還是相信的，而且闡教思想教導出來的弟子是計劃最好的執行人。
當然，為了廣成子這邊不出問題，李玄還準備設置幾位副盟主。
否則，權利一旦集中，難保廣成子自己不會出現問題。
至于副盟主的人選，李玄心中也有幾位……
「既如此，貧道便先行離開了，仙盟建立之後，還請師弟費些心思將各仙門所屬領域劃分出來，貧道只有一個要求，公平公正即可。
當然，各仙門實力不同，如何平衡就全靠師弟了，貧道相信師弟的能力。」
廣成子感動了。
看看，這就是三教首徒的胸襟；再看看自己那些師弟，自從自己管理闡教仙門之後，什麼事都想過問一下，生怕自己做不好一樣，完全沒有信任感。