站在院外望著櫻神樹時，就能感到壓倒性的震撼。
長滿櫻花的巨大樹冠上，時不時便飄下落櫻。有些就就這樣輕輕的、緩慢的落在了院內，有些則隨風飛向了遠方。
它的高度，至少要超過四十米。
樹干也粗到十人左右才能合抱。
這棵櫻神樹，在櫻島學園里乃至山下也可以遠遠眺望到，但那根本體現不出它的宏偉。
只有近處親眼目睹，才能發自內心的感到敬畏。
進神社前，要按規矩，對著鳥居的方向鞠了一躬。
而且，從鳥居下穿過時，避開正中央，走了兩邊——這是因為正中央是神明專用的通道。
待會兒從鳥居下離開神社後，還要再鞠躬一次。
經過第一個鳥居時可以不鞠躬，但是在穿過的時候也要進行繞行。這類在一條路上有復數鳥居的參拜道路都是這種走法。
更講究的走法也有，比如在山底的鳥居也鞠躬什麼的。全看個人習慣。
在越過鳥居，走上最後一段台階後，便可以進入大門。
在這里，已經可以徹底看清院落內的結構了。
在進門後不遠的地方，便可以看到手水舍。
那是個洗手漱口、淨化身心用的地方。外形為由四柱支撐的有頂無壁建築。
建築中央，設有刻著「淨心」二字的木制水池。水池壁上，有著木制的大型長柄勺。
在手水舍淨心，有幾個需要注意的地方。
第一︰只能舀水一次。
第二︰分別清洗雙手後，才能漱口。而且要將水倒入掌心往嘴里送水漱口，不能用嘴直接接觸長柄勺。
第三︰最終要立起長柄勺，讓剩余的水流出來，洗淨勺子。
義行經常出入依田家的黃泉神社，早就習慣這一切了。
輪到他淨心的時候，義行感覺到這水非常清涼、甘甜，大約就是山泉水了。
一想到獨自打理神社的櫻雪千愛是怎樣每天獨自一人挑水灌滿池子，義行便感到無比佩服。
在手水舍淨心後，按照一般參拜流程，就可以繼續沿著周圍每隔幾步便屹立著石燈籠的石子路前行了。
初雪神社和黃泉神社不同，是個連神職人員都只有一人的小神社。
因此，沒有專門用來演奏神樂的神樂殿和獻舞的舞殿。
也沒有收藏寶物的寶物殿，和存放神轎的神轎殿。
用于授予簽、繪馬、護身符等神具的授予所也不存在，由神職人員處理神社事務的社務所兼任了，而且面積非常小。客人比較多的時候，櫻雪大概就會坐在窗口那里進行接待。
這就導致院內只有三個建築。
分別是大門正前方、位于院落中央的拜殿。
右側的社務所。
以及，左側的巫女住所。
所謂拜殿，便是專門用來參拜的建築。
規模比較大的神社還有幣殿，是專門用來投香火錢的。
正常來說，所有神社都是有本殿的。位置在幣殿和拜殿正後方。也在院子最深處。
在本殿中，會供奉御神體，如牌位、碑位、信物等象征神明的東西。和廟不同，神社極少數情況下才有神像。
本殿只有神職人員才準進入，嚴禁游客入內和開門偷窺。那是一種十分不敬的行為。
小神社通常會將拜殿和本殿二合一，直接使用本殿。
但是初雪神社很特別。
它是沒有本殿、卻有拜殿的。
正對大門的院落盡頭，原本該是本殿的位置。但在這里，只有櫻神樹。
義行猜測，這是因為櫻神初雪的本體就是這棵巨樹，初雪神社又不供奉其它神明，所以沒必要設置本殿來容納御神體。
櫻神樹的周圍，和拜殿、巫女的家一樣，都被名為「玉垣」的紅木柵欄包圍著。
那是為了將神明的居所和俗世隔離開來，確保神域的純淨。